240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 信息塑造結(jié)構(gòu)

    信息是一個(gè)物理實(shí)體的狀態(tài)朝刊,一個(gè)物理實(shí)體或者叫物質(zhì)的狀態(tài)其實(shí)是波的振幅和頻率,這就是物質(zhì)的波粒二象性屋休,愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程說(shuō)明白了一件事質(zhì)量和能量是一回事坞古,之所以你能看見(jiàn)一個(gè)人...

  • 有限組織模型

    一,組織的核心成員人格是否健全劫樟,正直坦誠(chéng) 二,可信织堂,說(shuō)到做到 三叠艳,思想力—有想法,有目的易阳,有路勁 四附较,決斷力,人財(cái)物范圍是否有下決心去干的決斷 五潦俺,組織能力拒课,想明白干什么,怎...

  • 中年危機(jī)

    30之后有一個(gè)征兆,就是發(fā)現(xiàn)自己掉頭發(fā)了肖爵,在之前都覺(jué)得人挺年輕卢鹦,可以大口喝酒,大口吃肉劝堪,熬夜呵呵冀自,啥都不是揉稚! 30之前還有一個(gè)假設(shè),只要自己努力熬粗,就能遇水架橋搀玖,逢山開(kāi)路,...

  • 人心

    讀了兩本關(guān)于國(guó)際秩序的書(shū),雖然千頭萬(wàn)緒暴氏,但有一天清晰的邏輯演化方向延塑,就是當(dāng)今的國(guó)際秩序的兩條線索是力量和人心,“力量”靠的是技術(shù)答渔,而“人心”靠的觀念关带,當(dāng)今政客要辦大事都得使用...

  • 信息觀

    物理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)把信息定義成“熵”宋雏、就是“克服了多少不確定性”,這是純粹的技術(shù)角度务豺,而現(xiàn)實(shí)的人對(duì)信息會(huì)有如下三種觀念磨总。 第一種是天真的信息觀,也可以說(shuō)是知識(shí)分子的信息觀笼沥。 ...

  • 人走茶涼蚪燕,情比紙薄

    我家四口人,就我一個(gè)人有土地奔浅,老婆和兩個(gè)小孩都沒(méi)有趕上分田分地馆纳。被清退回家的那一年,我好想四個(gè)人就擁有四個(gè)人的土地汹桦,像祖祖輩輩那樣鲁驶,在大山深處老老實(shí)實(shí)的來(lái)向土地要飯吃。...

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    我們沒(méi)什么可失去的

    對(duì)于任何愿望舞骆,我們真正要問(wèn)自己的钥弯,不是我愿意為了它而做什么,而是我愿意為了它而放棄什么督禽。真相總是這樣脆霎,為了得到一些東西,你總是需要放棄另外一些東西——你不可能什么都得到的赂蠢。最...

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    讓愛(ài)再飛一會(huì)

    鄭重聲明:原創(chuàng)非首發(fā)绪穆,首發(fā)平臺(tái)美篇,ID王東生,文責(zé)自負(fù)玖院。 那一年小芹站在他面前菠红,自薦應(yīng)聘當(dāng)他的秘書(shū),是身上攜帶著一絲淡淡的薄荷味幽香难菌,走進(jìn)他的辦公室的试溯。當(dāng)她告訴他自己是浙江...

  • 新酉雜俎之豪橫的愛(ài)

    鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù) 我們上班那時(shí)候郊酒,大多都是國(guó)營(yíng)企業(yè)遇绞。鐵路是令人羨慕的國(guó)企之一,能進(jìn)鐵路當(dāng)工人就不得了燎窘。進(jìn)了鐵路再能當(dāng)上列車(chē)員摹闽,就更是好家活。穿著藍(lán)制服褐健,戴藍(lán)...

  • 為什么活著

    有雙親需要贍養(yǎng)付鹿,有孩子需要資助,有愛(ài)人需要攜手蚜迅,有親人需要關(guān)愛(ài)舵匾;還有沒(méi)有還清的人情債,還有沒(méi)有報(bào)答的師情恩谁不,等等坐梯。 實(shí)際上,也是自找緣由刹帕。 沒(méi)有你吵血,自然會(huì)有人去補(bǔ)上,沒(méi)有誰(shuí)轩拨,...

  • 破相

    修佛之人的最高境界就是“破相”践瓷,但寺廟里的這條道實(shí)屬辛苦,無(wú)非是離紅塵俗世遠(yuǎn)點(diǎn)亡蓉,發(fā)明了一套冥想、念經(jīng)喷舀、禪定砍濒、持戒、精進(jìn)硫麻、般若的路線圖爸邢。 這條路的缺憾是不保證你能成佛,成佛與否...

  • 一個(gè)人情緒出了問(wèn)題拿愧,是因?yàn)椴粫?huì)發(fā)脾氣

    你不快樂(lè)杠河,是跌入了情緒陷阱。 網(wǎng)上有個(gè)投票:難過(guò)時(shí),你通常會(huì)向人宣泄券敌,還是自己憋著唾戚? 絕大多數(shù)人,都選擇了后者待诅。 人們總是習(xí)慣性克制負(fù)面情緒叹坦,覺(jué)得它是不好的、丟人的卑雁。 但《情...

  • 視角主義下的真理觀

    西方的文明的緣起是:“物物”傳統(tǒng)募书,就是“什么是什么”作為第一性原理,開(kāi)啟了理性主義测蹲、科學(xué)主義莹捡、普遍主義和進(jìn)步主義。 由于西方開(kāi)啟的工業(yè)文明的高效率扣甲,所以席卷天下篮赢。 但是有一個(gè)...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)是啥玩意

    現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)家越來(lái)越達(dá)成一個(gè)共識(shí)那就是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)本質(zhì)上是一個(gè)混沌系統(tǒng),混沌系統(tǒng)里面的比如蝴蝶效應(yīng)文捶;劉慈欣小說(shuō)里的“三體系統(tǒng)”荷逞;我們的天氣系統(tǒng)等都屬于混沌系統(tǒng),十九世紀(jì)末粹排,法國(guó)...

  • 上帝擲骰子

    近幾年的AI大數(shù)據(jù)模型特別火种远,因?yàn)樗腥硕寄苁褂盟材茌p易接受顽耳,但是要試問(wèn)AI大數(shù)據(jù)的低層邏輯估計(jì)了解的人不多坠敷,它其實(shí)是概率和模型。 愛(ài)因斯坦和另一位頂尖科學(xué)家玻爾的論戰(zhàn)...

  • 意義

    這一久看見(jiàn)學(xué)生自殺射富,官員自殺膝迎,商人自殺,中產(chǎn)自殺胰耗,這世道有點(diǎn)亂限次,環(huán)境變得撲朔迷離,有點(diǎn)感慨柴灯。 是不是我們對(duì)話的主題小了卖漫? 那么多永恒的主題,比如如何在時(shí)間里體現(xiàn)空間赠群;時(shí)間與空...

個(gè)人介紹
人生是一場(chǎng)因緣聚合的游戲,我們不知道我們會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)忽舟,會(huì)有怎樣的過(guò)程双妨,也不知道走到什么盡頭,能做的帶著一點(diǎn)好奇叮阅,一點(diǎn)勇敢刁品,一點(diǎn)理性跟這個(gè)世界握手言歡,不要怕艱難險(xiǎn)阻浩姥,也不迷茫未知挑随,也不怕孤獨(dú),熱情的把生命的每一秒用心感受勒叠,大膽告訴世界兜挨,我來(lái)了,并且我還要認(rèn)真的活眯分。
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