快畢業(yè)啦，世界你好嗎劫笙？<br>我的公眾號芙扎，《年初二》，你會來嗎填大？

一個碼字工

其身正，不令而行靴寂；其身不正磷蜀，雖令不從

江蘇作協(xié)會員褐隆，中國散文學會會員。<a href="http://www.reibang.com/mobile/club?ref=dd92235c3e62" target="_blank">http://www.reibang.com/mobile/club?ref=dd92235c3e62</a>

時間流逝，人影匆忙德澈，我逆流而走歇攻，只為傾聽自己的聲音。<br><br>公眾號：無物永駐梆造，給你精神棲息的角落缴守。

生命是一場獨修斧散，愿與世界互為遠方，不驚不擾摊聋。手寫我心鸡捐，執(zhí)筆人生。<br>「原創(chuàng)作品麻裁，嚴禁抄襲盜用箍镜，違者必究源祈。」

我是笑薇，南方姑娘遠嫁西北歇僧，靠讀書寫作自由生活6年图张，曾在企業(yè)打過工，也在體制內試過水诈悍，當過北漂青年祸轮，如今小城安家，執(zhí)著追夢侥钳。著有《左手閱讀适袜，右手寫作》，文章首發(fā)公主號 笑薇讀書舷夺。<br><br>

圖書出版機構總編輯

《道德經》共有九篇，每篇有九章详拙，共八十一章?? ? （一）道篇：讓我們明了道的本質，洞悉宇宙運行的規(guī)律蔓同，教我們如何行大道饶辙。 ? （二）國篇：教我們不以法而以道治國或管理企業(yè)，才是國家和企業(yè)之福斑粱，法治則雜亂弃揽，道治則至簡......，使民眾自我管理井然有序……则北，以無為取天下矿微，沒有人與其爭（以其不爭，故天下莫能與之爭） ? ?? ? （三）民篇：從世界上最早的相對論（比愛因斯坦的相對論早二千八百年）讓我們行不言之教尚揣，尊重萬事萬物和人的本性發(fā)展（符合道） ? （四）兵篇：講如何用兵涌矢，如何領導人，如何學習圣人快骗，從結果出發(fā)娜庇，創(chuàng)造從當下開始體驗 ? （五）法篇：教會我們如何從因緣入手塔次，把最尖銳的（包括觀點）消融，把紛亂的外象統(tǒng)一名秀，把所有的閃光點歸一励负，哪怕最微小的也不遺漏......。 ?? ? （六）德篇：大德之人凡事秉道而行匕得，道隱藏萬事萬物之中（處處有道）继榆，若隱若現，當與物同體汁掠，則知“物理”裕照，乃格物致知也，以理來御行调塌，則可物顯現之前先“見”物晋南，到更高一步的境界，可知物由意造羔砾，意由心生负间，可獲（意識）造化之功，意識（精）可以成真（物質）是因為信（信念系統(tǒng)）在其中扮演了重要作用姜凄，古往先賢都依此成就道業(yè)政溃。萬事萬物都是道（意識，引指為因子）所創(chuàng)造德（形成集體意識引指為量子）來聚集能量态秧，物（因緣俱足引為物質）推動顯化董虱，而勢（時機成熟）自然呈現 ，用道來治理（國家申鱼、企業(yè)）愤诱，如日月運行，萬物生發(fā) ? （七）無為篇：如何讓國家和企業(yè)自動化運作捐友，天下至柔（意識和能量）可在天下至堅（物質）內在馳騁 ? ?（八）長生篇：教我們了悟如何長生之道淫半，陰陽和合才能長久....命由我造，固不責求于外匣砖，又容納外在一切（人科吭、事、物）猴鲫， ? ?對人處事首要的就是接納对人，接納的越多則累積的德越厚（能量）。德無限拂共，功無盡牺弄，當到達一定程度，可以立國立大業(yè)匣缘，以德立國則自然穩(wěn)固猖闪，可以長久鲜棠，這樣的國和企業(yè)根基深，可以長久存在下去....... ? ? ? （九）成圣篇：學習用道的三個方面來為人處事：一曰慈培慌，即照顧到方方面面的心豁陆，全贏。二曰儉吵护，資源價值最大化盒音。三曰不敢為天下先，即把握最恰當的時機馅而，只有慈才符合集體意識發(fā)展祥诽，按照集體意識需要做事，戰(zhàn)則無不勝瓮恭，守則立于不敗之地雄坪，上天有好生之德，多助好生（利益眾人）之人......

收納的內容不知道準確與否 因為自身能力很有限 無法判斷 僅僅將自己感覺好的內容收錄下來 算是一種探索過程中的樂趣