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為了更進(jìn)一步辨明事實結(jié)構(gòu)和表觀事實結(jié)構(gòu)查牌，我們從“盲人摸象”這則故事說起—— 有四個盲人很想知道大象是什么樣子糖儡，可他們看不見醇份，只好用手摸。第一個盲人摸到了大象的象牙...

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獨立于實踐，可認(rèn)為客體是可以指稱的，然而未有任何可以指稱的事物滿足我們對于客體的“統(tǒng)一于語言邏輯”的要求，即表達(dá)客體的任一命題皆是真命題——除了我們能對“客體”這一語言...

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邏輯圖像與事實是相對獨立的邮旷。 如果不同規(guī)律作為事實而通過邏輯演繹被解構(gòu)式地構(gòu)造成統(tǒng)一的邏輯域，則新形成的概念的范疇便超越了各個規(guī)律各自所能達(dá)到的范疇蝇摸，但即便如此婶肩，...

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不能說命題不表達(dá)事實便脫離了虛命題所建構(gòu)的表達(dá)的界限，因為在這種情況下貌夕，命題就只是語言符號的邏輯組合體——這就是事實律歼，這樣的命題稱為純粹邏輯命題。在邏輯演繹中蜂嗽，命題構(gòu)造...

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實踐的主體是本我苗膝，是不能被指稱的，所以在表達(dá)實踐的命題中的主詞“我”是虛指，即在自思中辱揭，其依舊表現(xiàn)為認(rèn)識的意象（通常被稱為感覺离唐，雖然感覺和對感覺的表達(dá)是截然不同的），稱...

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【摘要】物質(zhì)與意識是哲學(xué)研究的核心問題问窃，但通常的觀點大多是基于觀察者（思考者）的立場所得出的結(jié)論亥鬓，這便面臨一個問題，即觀察者自身與物質(zhì)域庇、意識二者的關(guān)系是怎樣的嵌戈。若對這一問題進(jìn)...