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  • 我讀斯密——國富論里的新發(fā)現(xiàn)

    勤勞為什么沒有致富伦仍?——分工破解的勞動悖論 勞動創(chuàng)造財富合冀,可是創(chuàng)造財富的勞動者卻普遍貧窮错负。這是一個典型的悖論恭金,卻是人類歷史延續(xù)了幾千年的基本事實操禀。時至今日,地球上的大多數(shù)人仍...

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    亞當(dāng)斯密的人性觀

    亞當(dāng)斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父横腿,政治哲學(xué)颓屑、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)耿焊。他留下的兩本曠世名作揪惦,《道德情操論》和《國富論》÷藓睿《道德情操論》是他整個理論框架的總和器腋,《國富論》是其中的一部分,后者開啟...

  • 為何今天還有必要讀《道德情操論》措左?

    如果從1759年第一版算起依痊,《道德情操論》問世至今已經(jīng)整整259年了,即使是它的最后一版問世至今也已經(jīng)228年媳荒。世事變遷抗悍,滄海桑田,人類歷史的發(fā)展日新月異钳枕,科學(xué)技術(shù)一日千里缴渊,...

  • 亞當(dāng)斯密《道德情操論》經(jīng)典語錄

    1止吁、我們在這個世界上辛苦勞作,來回奔波是為了什么燎悍?所有這些貪婪和欲望敬惦,所有這些對財富、權(quán)力和名聲的追求谈山,其目的到底何在呢俄删?歸根結(jié)底,是為了得到他人的愛和認(rèn)同奏路。--亞當(dāng)·斯密《...

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