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  • 推敲一下暖的第二句僵缺,如果改成鳴叫狂票,就覺得平常無趣。書友有沒有更好的句子?

    冷暖

    最近骡送,機(jī)緣之下,即興得了兩首詩,感概冷暖往往于一念之間搀绣,祝各位種善緣結(jié)善果。 暖 平湖映日祥云聚戳气, 桃樹花間鵲敲檐链患。 滿池屠蘇飲不盡, 圍爐盡是貼心人瓶您。 冷 蒼山望月孤云蕩麻捻,...

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    冷暖

    最近,機(jī)緣之下呀袱,即興得了兩首詩贸毕,感概冷暖往往于一念之間,祝各位種善緣結(jié)善果夜赵。 暖 平湖映日祥云聚明棍, 桃樹花間鵲敲檐。 滿池屠蘇飲不盡寇僧, 圍爐盡是貼心人摊腋。 冷 蒼山望月孤云蕩沸版,...

  • 2023-09-03

    在冥冥之中视粮,似乎有一股力量激勵著我去寫下這篇隨筆,然而這些日子就是各種忙类咧,寫作時大多是一些印象馒铃。如果失誤之處,非常歡迎讀者指正痕惋。 今天主要是談?wù)勄睿覍﹀X穆先生的那份敬意。 中...

  • 在兩種思路對消費(fèi)者保護(hù)的異同中值戳,補(bǔ)一點(diǎn)议谷,如果經(jīng)營者發(fā)售的預(yù)付卡期限超過一年的,應(yīng)將預(yù)收資金的100%作為存管資金堕虹。青少年校外體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)預(yù)收資金也要100%納入監(jiān)管卧晓,幾乎已經(jīng)完全杜絕了風(fēng)險。分期付款與之相比赴捞,就無法做到了逼裆。

    2023-05-31

    近日,世界衛(wèi)生組織宣布赦政,新冠疫情不再被認(rèn)定為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”胜宇,疫情似乎已經(jīng)趨于尾聲。然而恢着,平日里我仍然會聽到些咳嗽聲桐愉,人們似乎或多或少都受了些“內(nèi)傷”,需要通過...

  • 2023-05-31

    近日掰派,世界衛(wèi)生組織宣布从诲,新冠疫情不再被認(rèn)定為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”,疫情似乎已經(jīng)趨于尾聲靡羡。然而系洛,平日里我仍然會聽到些咳嗽聲,人們似乎或多或少都受了些“內(nèi)傷”亿眠,需要通過...

  • 解封反而不敢出門

    我們這座城市上了熱搜碎罚,在單日新增陽性超過500例的情況下“解封”,出小區(qū)纳像、到很多地方都不再看核酸荆烈,很多核酸點(diǎn)也取消了——石家莊成為國內(nèi)第一個“解除防控”的城市。 ...

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    2022-12-02

    寬猛相濟(jì),是儒家在孔子時代提煉出的一種政治指導(dǎo)思想憔购,我以其為基礎(chǔ)宫峦,做出一定的補(bǔ)充和延展,來簡單地說明我對目前形勢的思考玫鸟。 在我們這個社會导绷,對疫情的控制,能力最大的當(dāng)然是政府屎飘。...

  • 還沒好么妥曲?

    2022-08-31

    前兩天需要翻查錢穆先生的《中國經(jīng)濟(jì)史》,可是找來找去沒找到钦购。在網(wǎng)上找電子書的時候檐盟,看到作者簡介里(1895年7月30日—1990年8月30日),感觸良多押桃。突然想起葵萎,他談到過的...

  • 2022-09-22

    一直以來,我發(fā)現(xiàn)我周圍的一些人唱凯,能夠只用我的只言片語羡忘,甚至用他們自己的語言替換掉我的語言,來“解讀”我文章的“深意”磕昼。給人感覺好像很熟知我卷雕、知識面很廣、水平又很高的樣子票从。既然...

  • 一直以來爽蝴,我發(fā)現(xiàn)我周圍的一些人,能夠只用我的只言片語纫骑,甚至用他們自己的語言替換掉我的語言,來“解讀”我文章的“深意”九孩。給人感覺好像很熟知我先馆、知識面很廣、水平又很高的樣子躺彬。既然如此煤墙,我想請他們幾位,來“解讀”一下宪拥,為什么這是一篇充滿敬意的文章仿野?

    2022-08-31

    前兩天需要翻查錢穆先生的《中國經(jīng)濟(jì)史》,可是找來找去沒找到她君。在網(wǎng)上找電子書的時候脚作,看到作者簡介里(1895年7月30日—1990年8月30日),感觸良多。突然想起球涛,他談到過的...

  • 2022-08-31

    前兩天需要翻查錢穆先生的《中國經(jīng)濟(jì)史》劣针,可是找來找去沒找到。在網(wǎng)上找電子書的時候亿扁,看到作者簡介里(1895年7月30日—1990年8月30日)捺典,感觸良多。突然想起从祝,他談到過的...

  • 《夜空中的星》后記

    我沒有想到的是襟己,會有這么多人直接間接的關(guān)注我寫的東西,在此先謝謝各位牍陌。 寫《夜空中的星》的時候擎浴,自己覺得有些廣為人知的常識和一些類比不需要言明,也能為志趣相投的讀者所意會呐赡。后...

  • 我還是想趁著戰(zhàn)爭的觸動忠藤,沿用我寫文章時的一些思緒挟伙,繼續(xù)及時的和大家分享我的一些看法。

    戰(zhàn)爭爆發(fā)后模孩,各種議論尖阔、爭辯、贊頌榨咐、辱罵介却、維護(hù)、討伐块茁,熙熙攘攘齿坷。值得慶幸的是,有很多觀點(diǎn),帶著思索胃夏、透著善良轴或,閃耀著光芒。但令人遺憾的是仰禀,其中的一些照雁,陷入了無謂的爭拗。論辯當(dāng)然有它的功用答恶,可以指出問題饺蚊,提出辦法,從而發(fā)生改變悬嗓。但沒有必要去和他人爭勝負(fù)污呼、慪氣,真正的力量不是這些包竹。

    我覺得燕酷,有些更重要的事情,可能被忽略了周瞎。以前的觀點(diǎn)對不對苗缩,如今回頭看看就知道了。同樣的声诸,現(xiàn)在的觀點(diǎn)對不對酱讶,將來回頭看看也就知道了。但是彼乌,所有的觀點(diǎn)泻肯,都要需要事實(shí)去檢驗(yàn)。

    太多的真相慰照,會掩埋在歷史的塵土之中灶挟,事件的脈絡(luò),不會自己變得清晰毒租。除了探尋和記錄真實(shí)膏萧,還要識破各種隱瞞、掩蓋蝌衔、構(gòu)陷和作偽。而這一切蝌蹂,從長遠(yuǎn)來說噩斟,需要讓人們自己擁有這樣的意志和能力」赂觯或許這樣剃允,我們才能見到歷史本來的面目。

    夜空中的星(3月11日)

    民間有句俗語“半部論語治天下”,不知是真是假斥废。不過隨著更多“論語”的問世椒楣,要為一個行為找個說得通的理由,“并不難”牡肉。 但是捧灰,總有那么一些人文思想,卻像夜空中的星星那樣统锤,來為人...

  • 這是一則聯(lián)合國新聞:“在納粹大屠殺中毛俏,有150萬猶太兒童被殺害,還有包括殘疾兒童饲窿、羅姆兒童和辛提兒童在內(nèi)的成千上萬的其他兒童喪生煌寇。這些稚嫩的生命花朵還未來得及綻放便遭到摧殘,緬懷大屠殺受難者逾雄,不能忘記這些受害的兒童阀溶。 “

    我永遠(yuǎn)忘不了,我曾經(jīng)見過的那些照片鸦泳,那只被害兒童的小手银锻,一位老人在猶太人紀(jì)念碑前下跪懺悔的身影…有一種惡會同時帶給加害者與受害者無法言語的巨大的痛苦。不管社會是處于哪種政治辽故、經(jīng)濟(jì)體制徒仓,有著怎樣的文化土壤,這些都可以慢慢改良誊垢。但每一個人都應(yīng)能對重要的事實(shí)掉弛,一些關(guān)鍵性的觀念進(jìn)行思考,從而對平庸之惡保持警醒喂走。永遠(yuǎn)殃饿,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)不能再發(fā)生這樣的悲劇了芋肠。

    夜空中的星(3月11日)

    民間有句俗語“半部論語治天下”乎芳,不知是真是假。不過隨著更多“論語”的問世帖池,要為一個行為找個說得通的理由奈惑,“并不難”。 但是睡汹,總有那么一些人文思想肴甸,卻像夜空中的星星那樣,來為人...

  • 我發(fā)現(xiàn)囚巴,很多人談到戰(zhàn)爭的時候原在,他們所提取的戰(zhàn)爭成因和結(jié)果是片面的友扰,或者他們只拿單薄的道德來說事。不知道大家意識到?jīng)]有庶柿,“片面的事實(shí)”和“單薄的道德”是很容易被挑戰(zhàn)的村怪,即便它們已經(jīng)形成了某種“主義”。不僅如此浮庐,我們還能通過對道德地位的質(zhì)疑甚负,來做進(jìn)一步的思考。道德分對錯么兔辅?用什么依據(jù)來分道德的對錯腊敲?這些依據(jù)是主觀的還是客觀的?這就解釋了维苔,為什么我們認(rèn)為很重要的主義碰辅、價值,在別人那里或許不是這樣介时,反之亦然没宾。
    但即便大家已經(jīng)意識到這些。但還是會像書中提到的那樣沸柔,用錯誤的方式來克服自己的盲點(diǎn)循衰,用一個“頭腦”來解決社會上的一切分歧和爭議。為什么會這樣褐澎?這就更值得深思了会钝,我認(rèn)為在一個文化儲備明明很豐富的社會,仍然出現(xiàn)這樣的狀況工三,是某些因素導(dǎo)致的狹隘所造成的迁酸。就像硬盤有很多儲備,可就是load不到內(nèi)存里一樣俭正。
    先不管這些因素為何奸鬓。導(dǎo)致的社會現(xiàn)實(shí)就是,人們要么爭持不下掸读,要么就覺得很亂串远,沒有方向,隨波逐流儿惫。即便不考慮利益因素澡罚,僅僅是在道德立場上的不一致,戰(zhàn)爭就難以避免肾请。在社會面臨像戰(zhàn)爭這種 “黑夜”的時候始苇,該怎么辦?我想其中的一個辦法筐喳,就是用人的光輝來照亮社會催式。所以我選取了黑空中的星作為我的題目,可是什么樣的人避归,才能像星星那樣影響到大家呢荣月?
    李承鵬在《榜樣的力量》中有這樣一段話,“哪是道德了梳毙,那簡直是得道……然后該升天了哺窄。我們樹立的模范總有一股塑料感和硝煙味,看上去像一個巨大的假肢在表演激揚(yáng)账锹∶纫担”所以,我覺得真正能夠觸動人心的人奸柬,他必須首先是個真實(shí)的人生年,不是圣母、更不是神廓奕。他會有人性的惡抱婉,會犯下“七宗罪”,他會身不由己桌粉,會陷于道德困境蒸绩。而我心目中的光,就是在理想和現(xiàn)實(shí)的抉擇中铃肯,他們?nèi)员3种赖碌膬A向患亿。比如,可能押逼,海森堡步藕,在有意無意中抗拒研發(fā)核子武器;可能宴胧,愛因斯坦的離開漱抓,主要是因?yàn)槟莻€國家在殘害自己的同胞;可能恕齐,布勞恩乞娄,是因?yàn)閷€人自由和人權(quán)的熱愛,背叛了邪惡的國家显歧。在這里仪或,我只能說這是可能,我們真的很難證明士骤,他人心中真實(shí)的意圖范删,即便我們能在“度娘”那里,找到別人為他們書寫的生平拷肌。而我要做的到旦,是提出這些可能性的事實(shí)旨巷,一種對人的善所保有的希望。
    當(dāng)然有這種道德傾向添忘,還不夠…

    夜空中的星(3月11日)

    民間有句俗語“半部論語治天下”采呐,不知是真是假。不過隨著更多“論語”的問世搁骑,要為一個行為找個說得通的理由斧吐,“并不難”。 但是仲器,總有那么一些人文思想煤率,卻像夜空中的星星那樣,來為人...

  • 如果有人說乏冀,我反對一切戰(zhàn)爭蝶糯!那么不但軍國主義者、利己主義者不會贊同煤辨,義戰(zhàn)論者裳涛、社會達(dá)爾文論者、甚至是和平主義者都有可能對這個“反對”提出反對众辨。
    如果有人說端三,不義的戰(zhàn)爭不要再發(fā)生了!嗯鹃彻,要不我們問問心理學(xué)家郊闯、倫理學(xué)家怎么看?
    如果有人說蛛株,收益為負(fù)的戰(zhàn)爭不要再打了团赁!經(jīng)濟(jì)學(xué)家又會很頭疼。
    我不是在為戰(zhàn)爭辯護(hù)谨履,而是希望在一些更為寬闊的思維中欢摄,來認(rèn)識問題,解決問題笋粟。
    我在看《格列佛游記》的時候怀挠,吸引我的,不僅是作者帶有諷刺意味的奇思妙想的筆觸害捕,更是他所引發(fā)的思考绿淋。我摘錄兩段:
    有一個人,從出生開始眼睛就是瞎的尝盼,他有幾名徒弟也都如此吞滞;他們的工作是為畫家調(diào)顏色,先生教他們靠觸覺和嗅覺來區(qū)分不同的顏色盾沫。
    如果一個國家里黨派紛爭激烈……從每個黨派中各挑出一百名頭面人物裁赠,把頭顱差不多大小的殿漠,配對成雙;(交換半個大腦)……現(xiàn)在兩個半個腦袋放到一人腦殼里去爭辯事情佩捞,很快就會達(dá)成一致意見的凸舵,這樣彼此就會心平氣和,有條有理地來思考問題失尖。
    是什么導(dǎo)致了人們這樣思考問題?

    夜空中的星(3月11日)

    民間有句俗語“半部論語治天下”渐苏,不知是真是假掀潮。不過隨著更多“論語”的問世,要為一個行為找個說得通的理由琼富,“并不難”仪吧。 但是,總有那么一些人文思想鞠眉,卻像夜空中的星星那樣薯鼠,來為人...

  • 唉,也不知道這個疫情什么時候算完械蹋,應(yīng)該又開始忙了出皇。只能見縫插針的寫一些思路和想法,看看能不能合成一份有意思的后記哗戈。

    夜空中的星(3月11日)

    民間有句俗語“半部論語治天下”郊艘,不知是真是假。不過隨著更多“論語”的問世唯咬,要為一個行為找個說得通的理由纱注,“并不難”。 但是胆胰,總有那么一些人文思想狞贱,卻像夜空中的星星那樣,來為人...

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