攝影是我們與世界相處和交流的一種方式错邦。作品有沒有感染力糖权,不僅僅取決于攝影器材和技術(shù),還取決于我們覺知世界的能力县耽。 “法師”的修行既在征途匈勋,也在心路。
攝影是我們與世界相處和交流的一種方式错邦。作品有沒有感染力糖权,不僅僅取決于攝影器材和技術(shù),還取決于我們覺知世界的能力县耽。 “法師”的修行既在征途匈勋,也在心路。
序言 大學(xué)從哪來嘉抒,是什么意思零聚?大學(xué)的要領(lǐng)《三綱八目》原生態(tài)的大學(xué)和朱熹版的大學(xué)是什么關(guān)系?朱熹推行大學(xué)教育是歐洲的大學(xué)是什么樣子些侍?從學(xué)校創(chuàng)設(shè)的差異看待中國和歐洲制度形成上的本...
儒家禮學(xué)三大經(jīng)典彪见,是儒家最繁瑣同時(shí)也是最接地氣的學(xué)問儡司。 主線 古人為什么要發(fā)展禮學(xué),并且弄出這么多繁文縟節(jié)余指? 繁文縟節(jié)無法傳承捕犬,脫節(jié)了怎么辦? 為什么考試和應(yīng)聘都算“非禮”浪规?...
問題: 探討詩經(jīng)更深入,更本質(zhì)的東西 詩歌除了情感需要缸濒,還有什么需要足丢? 詩為何興起?又為何衰落庇配? 為何柏拉圖要將詩人趕出城邦斩跌,而孔子卻接受詩人? 不學(xué)詩捞慌,無以言的真正含義耀鸦。 ...
這兩傳相當(dāng)于對春秋經(jīng)典的解讀,我們按照以下6個(gè)問題展開皮服。 如何理解經(jīng)典本身不重要楞艾,對經(jīng)典的解讀重要? 春秋“微言大義”的含義龄广? 極簡編年史為何會成為國家憲法硫眯? 兩部經(jīng)典發(fā)生意...