刑法典原理 一主籍、犯罪 1/2褐着、犯罪分類與犯罪類別 犯罪：指基于一切可以產生或可能產生某種罪惡的理由而被禁止的行為 分類：私罪（對他人）窜锯、半公罪（對群體）、公罪（對社會） 私罪...
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《立法原理》總結之刑法典 -
《立法原理》之善與惡不同的分析在邊沁的功利主義法律體系中镣煮，善與惡始終是法律體系中極為重要的一環(huán)，我們用不同層次的善與惡衡量罪行的層次。我們也用這一體系衡量不同行為對于社會的影響斟珊，在邊沁的功利主義體系中，不...
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《立法原理》之道德與立法的界限生活在信息爆炸的現(xiàn)代社會中，每個人都感覺自己責任重大囤踩，今天有新聞爆出貪官腐敗旨椒，明天有新聞爆出老無所依，還記得昨天新聞中幼無所養(yǎng)堵漱，或許后天新聞還有欺騙訛詐综慎，信息爆炸的時代很多信...
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《立法原理》之關于罪與刑的討論刑始終與罪分不開，如果我們要討論罪的話題勤庐，那么總是不可避免的涉及刑罰的部分示惊，今天我們就來討論下關于“罪與刑”的問題。什么樣的刑是合適的愉镰？什么樣的刑是不合適的米罚？什么時候該處以刑...
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Yeah录择，future lawyer.
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《立法原理》之作為平等的善的基礎本文接著來討論邊沁的功利主義法律體系，在前文的道德與立法的討論后碗降，本文將討論善與平等這一命題隘竭。在功利主義的框架內，善與平等始終之法律關心的中心讼渊，同時在邊沁的法律觀里實現(xiàn)社會的...
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古典功利主義——我讀杰里米?邊沁《道德與立法的原則》杰里米?邊沁是古典功利主義奠基人动看，啟蒙運動時期著名法學家。書中將很多立法原則與道德（理解力）考量闡述得清晰分明爪幻，并嘗試對人性抽象化進行分類菱皆，盡管對法的認知有歷史局限性，...
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人為什么需要法律挨稿，自由自在不好嗎搔预？人的本性是向往自由的，喜歡無拘無束叶组。而法律作為一種規(guī)則拯田，必然會對人們形成束縛。向往自由的本性與法律的束縛之間存在著難以調和的矛盾甩十，奇怪的是船庇，人們最后寧可被限制，還是選擇了法律...
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為什么有法律——孟德斯鳩《論法的精神》
什么是法 孟德斯鳩認為侣监，所謂法鸭轮，就是萬物的本性派生出來的必然關系。也就是說橄霉，法存在于一切事物之中窃爷，任何事物都不能脫離法而存在，必然在法的框架內進行活動。 自然規(guī)律是自然界的法...
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盧梭《社會契約論》：一個孤獨漫游者的理想國
盧梭（1712年——1778年）按厘，18世紀法國啟蒙運動精神領袖医吊，歐洲啟蒙運動中堅人物，西方啟蒙“現(xiàn)代性”思想的杰出代表逮京。 西方“現(xiàn)代性”思想源于文藝復興卿堂，延續(xù)于16世紀宗教改...
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什么是法律層面的自由
p298 整個法律和爭議的哲學就是以自由觀念為核心而建構起來的。 約翰.洛克宣傳：“法律的目的并不是廢除或限制自由懒棉，而是保護和擴大自由草描。” 盧梭痛苦疾呼：“人人生而自由策严；但卻...
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人服從自己制定的法律穗慕，即是自由
盧梭說，人生來自由妻导，卻無往不在枷鎖之中揍诽。他給的方案。他給出的解決方案是這樣的：如果人服從自己制定的法律栗竖，即是自由。 自己一開始認為這句話是錯的：如果自己給自己制定法律渠啤，那社會...
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用生命吶喊的西塞羅歷史書中講到西方的法律建設狐肢，必須提到羅馬法，羅馬法里必須提到西塞羅這個老頭沥曹。提到他必須提到“貫穿西方法律思想史全過程的自然法份名，” 我根本不理解“自然法”為什...
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