遲子建的《額爾古納河右岸》是一部描寫大興安嶺地區(qū)鄂溫克族生活和經(jīng)歷的小說。作家被一位鄂溫克族畫家吸引界斜,進(jìn)而有機(jī)會(huì)采訪鄂溫克族最后一位部族首領(lǐng)夫人吨灭,整理了十幾萬(wàn)字的筆記觉阅,在此基...
遲子建的《額爾古納河右岸》是一部描寫大興安嶺地區(qū)鄂溫克族生活和經(jīng)歷的小說。作家被一位鄂溫克族畫家吸引界斜,進(jìn)而有機(jī)會(huì)采訪鄂溫克族最后一位部族首領(lǐng)夫人吨灭,整理了十幾萬(wàn)字的筆記觉阅,在此基...
“沒有回頭路可走祭芦,她要繼續(xù)勇往直前孔厉∧孤桑” ——《飄》 一位作家著作等身,蜚聲文壇并不罕見躁倒,而靠一本書享譽(yù)世界的作家卻不多荞怒。 美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾就是如此。她僅憑一本小說就...
“你無(wú)論如何都會(huì)錯(cuò)過他秧秉,不管是等待還是離開褐桌。” ——卡夫卡《城堡》 2001年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈保爾有部半自傳體小說《抵達(dá)之謎》象迎,講個(gè)人的人生與精神追求荧嵌。而卡夫卡的《城堡》,...
“他的公務(wù)完丽、他的生活安排、他的家庭拇舀,以及他對(duì)社交和公務(wù)的興趣——這一切可能都是錯(cuò)的◎叩祝”——列夫·托爾斯泰《伊凡·伊里奇之死》 人在臨死之前會(huì)想什么骄崩? 列夫·托爾斯泰的《伊凡·...
“荷西有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)要拂,任何三毛所作的事情抠璃,在別人看來也許是瘋狂的行為,在他看來卻是理所當(dāng)然的脱惰。所以跟他在一起也是很愉快的事搏嗡。”——三毛《撒哈拉的故事》 婚姻是一段漫長(zhǎng)的旅程...
“那絕佳的東西是你根本就得不到的拉一,那就是:不要出生采盒,不要存在,要成為虛無(wú)蔚润“醢保” ——尼采《悲劇的誕生》 《悲劇的誕生》是尼采的第一本著作,寫就這本書的時(shí)候尼采剛剛26歲嫡纠。這是一...
“我并不氣餒,人除盏,多幾種生活的經(jīng)驗(yàn)總是可貴的事”叉橱。——三毛 青年的時(shí)候讀三毛總覺得稍顯平淡者蠕,更崇拜余秋雨那樣的很顯文化底蘊(yùn)的文字窃祝。 后來年齡漸長(zhǎng),隨著知識(shí)和閱歷的增加蠢棱,越發(fā)喜...
愛是一種積極的锌杀,而不是消極的情緒,是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西泻仙「庠伲——弗洛姆《愛的藝術(shù)》 人們通常認(rèn)為愛是一種本能,至少人人都會(huì)愛玉转,至于那些愛的悲劇突想,原因則歸咎于愛的對(duì)象,而非愛本身究抓。 ...
我們?cè)诜?hào)的掩護(hù)下并在否定真相的情況下生活著猾担。——鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》 “剁手”是很有意思的詞刺下,用來形容消費(fèi)之后的后悔绑嘹。然而人們又控制不住頻頻“剁手”,個(gè)中緣由并不是人的自控...
人們不喜歡他們身邊有人比他們懂得更多工腋。那會(huì)讓他們很惱火姨丈。 你說得再正確,也改變不了這些人擅腰。除非他們自己想學(xué)蟋恬,否則一點(diǎn)辦法也沒有。 你要么閉上嘴巴趁冈,要么就使用他們的語(yǔ)言歼争。 ——...
她的心宛如這緞鞋:一旦擦著華貴而過,便留下了無(wú)從拭去的痕跡渗勘。 ——《包法利夫人》 提到“世界名著”沐绒,特別是法國(guó)文學(xué),就必然要提到一部小說呀邢。 福樓拜每天寫作12小時(shí)洒沦,寫了4年,...
每個(gè)人都是一個(gè)一次性的奇跡价淌∩暄郏——尼采《作為教育家的叔本華》 歲末總是反思/懷疑人生的時(shí)候,雖然這是出于流俗的時(shí)間觀念帶給人的錯(cuò)覺:其實(shí)時(shí)間一直都在蝉衣,并不是只有年底才像人們意識(shí)...
海德格爾《尼采》讀書筆記(5) 藝術(shù)需要借助生理學(xué)手段才能被理解,并不意味著藝術(shù)是生理學(xué)的一個(gè)主題病毡。 因?yàn)槿绱艘粊肀舴囆g(shù)的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)性就消解于神經(jīng)狀態(tài)和神經(jīng)細(xì)胞的過程中了。 ...
?在《西方的智慧》里啦膜,羅素對(duì)比自己早出生一百年的前輩叔本華極盡嘲諷有送,稱其為“傲慢自負(fù)、陰郁乖戾和愛慕虛榮的人”僧家。 羅素所語(yǔ)顯然不是出于思想門派之爭(zhēng)雀摘,因?yàn)槭灞救A的唯意志論和羅素...
某次雅思口語(yǔ)考試八拱,抽到的話題是香水阵赠。被問到是否用香水,得到的回答是斬釘截鐵的“No”肌稻∏迨矗考官飛起的眉毛似乎在說:“居然有不用香水的人!”場(chǎng)面一度尷尬異常爹谭。 對(duì)香水的印象僅限于一...
“如果我們期待一個(gè)不懂天文學(xué)并且忽視倫理的民族能夠制作一件精致合身的羊絨衣枷邪,這就是非分之想∨捣玻”——休謨 如今齿风,很多人把“消費(fèi)”和“消費(fèi)主義”等同药薯,“消費(fèi)”成了“割韭菜”的代名...
海德格爾在開篇就說,理解尼采是需要在哲學(xué)基本問題框架下進(jìn)行救斑。 哲學(xué)的主導(dǎo)問題是,什么是存在者真屯。 這個(gè)問題只是倒數(shù)第二個(gè)問題脸候,知道什么是存在者,需要知道存在者的標(biāo)準(zhǔn)绑蔫,也就需要知...