《第十章》: ㊣載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎侣颂?(精神和形體合一婚苹,能不分離嗎中符?)㊣專(zhuān)氣致柔配阵,能如嬰兒乎?(聚結(jié)精氣以致柔和溫順钦勘,能像嬰兒的無(wú)欲狀態(tài)嗎陋葡?)㊣滌除玄鑒,能無(wú)疵乎彻采?(清除心靈...
《第十章》: ㊣載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎侣颂?(精神和形體合一婚苹,能不分離嗎中符?)㊣專(zhuān)氣致柔配阵,能如嬰兒乎?(聚結(jié)精氣以致柔和溫順钦勘,能像嬰兒的無(wú)欲狀態(tài)嗎陋葡?)㊣滌除玄鑒,能無(wú)疵乎彻采?(清除心靈...
《第九章》: ㊣持而盈之霸奕,不如其已溜宽。(執(zhí)持盈滿(mǎn),不如適時(shí)停止)㊣揣而銳之质帅,不可長(zhǎng)保适揉。(顯露鋒芒,銳勢(shì)難以保持長(zhǎng)久)㊣金玉滿(mǎn)堂煤惩,莫之能守嫉嘀。(金玉滿(mǎn)堂,無(wú)法守藏)㊣富貴而驕魄揉,自遺...
不可避免的成功————查理芒格普世智慧系列-人類(lèi)誤判心理學(xué)25課-5 為了節(jié)省運(yùn)算空間剪侮,人類(lèi)的大腦會(huì)不愿意作出改變。這是一種避免不一致性的形式洛退。在所有的人類(lèi)習(xí)慣中瓣俯,無(wú)論是好習(xí)...
《第二章》: ㊣天下皆知美之為美彩匕,斯惡已。(天下人都知道美之所以為美媒区,于是就有了丑驼仪。)㊣皆知善之為善,斯不善已驻仅。(都知道善之所以為善谅畅,于是就有了惡。)㊣故有無(wú)相生噪服,難易相成毡泻,...
《第二章》: ㊣天下皆知美之為美粘优,斯惡已仇味。(天下人都知道美之所以為美,于是就有了丑雹顺。)㊣皆知善之為善丹墨,斯不善已。(都知道善之所以為善嬉愧,于是就有了惡贩挣。)㊣故有無(wú)相生,難易相成,...
《第二章》: ㊣天下皆知美之為美,斯惡已绒净。(天下人都知道美之所以為美见咒,于是就有了丑。)㊣皆知善之為善挂疆,斯不善已改览。(都知道善之所以為善,于是就有了惡缤言。)㊣故有無(wú)相生宝当,難易相成,...