寫作是件寂寞的事，你再努力地表達(dá)，人們都只能看見他們想看到的東西，批判與贊嘆都與你無關(guān)。<br>寫作也是一件溫暖的事，你是你自己永遠(yuǎn)的聆聽者屯阀，永遠(yuǎn)的相知相惜。<br>自醒轴术，共勉难衰。
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我覺得五位百法的心所有法中，它的運行規(guī)律包含西哲所謂的自由意志逗栽，目前已經(jīng)認(rèn)識到的物理基礎(chǔ)比如態(tài)疊加原理盖袭、不確定性原理。而覺悟之所以可能彼宠，它的因是我們本來如是鳄虱，緣則要靠住世的佛法僧。
佛教怎么看待自由意志凭峡？
你知道嗎拙已？你的想法你可能無法自主。 你看到這句話可能會心想：“這和尚怕不是個傻子吧”摧冀？我的想法我當(dāng)然可以自主了 是嗎倍踪？你的這個想法不就正是被我的話術(shù)激發(fā)的嗎系宫？ 你的想法和意志...
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十二、賢善首菩薩章：
說示此經(jīng)名《大方廣圓覺陀羅尼》建车，亦名《修多羅了義》等五名扩借，并信聞受持此經(jīng)的功德利益等。此章通行本中只有長行問答說法缤至，未有偈頌重宣其義潮罪，比起以前十一章來文體似欠完整。
【相關(guān)內(nèi)容】：此經(jīng)叫什么名字领斥；如何奉持嫉到；修習(xí)此經(jīng)有何功德；誰來護(hù)持此經(jīng)《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -賢善首品第十二
前言： 一 一 經(jīng)典排版：
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十一戒突、圓覺菩薩章：
說示修行大圓覺者屯碴，長期描睦、中期膊存、下期三種安居的方法，以及修習(xí)奢摩他忱叭、三摩缽提隔崎、禪那三觀等方便。
【相關(guān)內(nèi)容】：如何安居修此圓覺清凈境界韵丑；三種凈觀以何為首爵卒；可以隨便閉關(guān)嗎；為何要懺悔罪業(yè)《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -圓覺品第十一
前言： 一 一 經(jīng)典排版：
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十撵彻、普覺菩薩章：
說示欲求圓覺钓株，應(yīng)除作、任陌僵、止轴合、滅四種病相，以及去除諸病碗短，求證圓覺之道受葛。
【相關(guān)內(nèi)容】：誰是善知識、學(xué)佛應(yīng)依何等法偎谁、行何等行总滩、除去何病、如何發(fā)心《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -普覺品第十
前言： 一 一 經(jīng)典排版：
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九巡雨、凈諸業(yè)障章：
說示覺性本凈闰渔，但由眾生從無始以來，妄執(zhí)有我铐望、人冈涧、眾生向挖、壽命，認(rèn)四顛倒為實我體炕舵，妄生嗔愛何之，生妄業(yè)道，不能入于清凈覺海咽筋。
【相關(guān)內(nèi)容】：本性清凈因何染污溶推；什么是我相；什么是人相奸攻；什么是眾生相蒜危；什么是壽者相；如何做到法解脫《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -凈諸業(yè)障品第九
前言： 一 一 經(jīng)典排版：
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八睹耐、辯音菩薩章：
說示單修奢摩他或三摩缽提或禪那一法辐赞，乃至或先或后齊修二法乃至三法等二十五種清凈定輪的修行方法。
【相關(guān)內(nèi)容】：成佛之道有幾種修行方法硝训；修止修觀修禪那如何搭配响委；如何選擇適合自己的修行方法《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -辯音品第八
前言： 一 一 經(jīng)典排版：
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六、清凈慧菩薩章：
說示圓覺自性本無取證窖梁，但于除滅一切幻化修證位中赘风，有凡夫隨順覺性、菩薩未入地者隨順覺性纵刘、菩薩已入地者隨順覺性邀窃、如來隨順覺性諸位差別。
【相關(guān)內(nèi)容】：一切眾生和諸菩薩如來所悟得的道有無差別假哎；成佛是什么境界瞬捕；什么是般若；什么是涅槃舵抹；什么是成佛最好最快的方法《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -清凈慧品第六
前言： 這一單元中肪虎，佛陀世尊首先仍然先點明，圓覺自性掏父，并沒有分別笋轨。但末世眾生尚未覺醒，因此修行過程中有不同的成就階段赊淑。 這一單元爵政，就是闡明不同的成就階段，他的心量陶缺、格局钾挟，看待...
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七、威德自在菩薩章：
說示修行的方便饱岸，依著眾生的根性而有三種差別：奢摩他掺出，三摩缽提徽千，禪那。此三法門若得圓證汤锨，即成圓覺双抽。
【相關(guān)內(nèi)容】：成佛漸修的法門如何；修行人一共有幾種闲礼；如何修止牍汹；如何修觀；如何定慧等持柬泽；如何修禪那《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -威德自在品第七
前言： 《威德自在品》慎菲，這一個單元，是我初學(xué)《圓覺經(jīng)》時锨并，經(jīng)常會看的一個單元露该。 因為，很多單元的內(nèi)容第煮，提供的都是一些佛法上的觀念解幼、概念。然而這些東西對于初學(xué)者來說空盼，實在是太抽...
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五书幕、彌勒菩薩章：
說示愛欲為輪回根本新荤，一切眾生由本貪欲揽趾，發(fā)揮無明，顯出五性差別苛骨，依事理二障而現(xiàn)深淺篱瞎。應(yīng)發(fā)大愿，求善知識痒芝，漸斷諸障俐筋，證大圓覺。
【相關(guān)內(nèi)容】：輪回的根本是什么严衬、如何了脫生死跳出輪回澄者、成佛有哪二障、修佛菩提有幾等差別请琳、當(dāng)設(shè)幾種教化方便度諸眾生《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -彌勒品第五
前言： 在前面四個單元粱挡，四位菩薩問衍伸的主題之下，進(jìn)入到第五單元的《彌勒品》俄精，可說是帶入了新的內(nèi)涵询筏。彌勒品這一單元的內(nèi)容，關(guān)系到修行者竖慧，如何能突破到見性的關(guān)鍵嫌套。也就是關(guān)于逆屡，修...
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四、金剛藏菩薩章：
說示圓覺本性平等不壞踱讨，眾生有思惟心不能測度如來境界魏蔗，故應(yīng)先斷無始輪回根本。
【相關(guān)內(nèi)容】：眾生本來是佛痹筛，為何生起無明沫勿；無明眾生本有，何故復(fù)說本來成佛味混；一切如來何時復(fù)生一切煩惱产雹；能以思惟心測度如來圓覺境界嗎《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -金剛藏品第四
前言： 在《金剛藏品》中，金剛藏菩薩問了一些末世修行者翁锡，常常會產(chǎn)生的蔓挖，一些思惟上旋復(fù)的盲點和疑惑。這些疑惑馆衔，往往阻礙了修行者的修行路瘟判。就如同前一篇《普眼品 》的前言中，我有提...
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三角溃、普眼菩薩章：
說示修習(xí)圓覺拷获，應(yīng)當(dāng)正念遠(yuǎn)離諸幻，先依奢摩他行减细，堅持凈戒匆瓜，宴坐靜觀身心幻垢、人法二空未蝌，乃至幻滅垢盡驮吱，一切清凈，覺性平等不動萧吠。
【相關(guān)內(nèi)容】：如何正思惟修左冬、如何住持、修行的程序如何纸型、如何才能開悟《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -普眼品第三
前言： 《普眼品》是整部經(jīng)十二個單元中拇砰，篇幅最長的一個單元。 這個單元中狰腌，將一些重要的基礎(chǔ)觀念除破，做一個說明。并且從個人的修行圓滿癌别，延伸到眾生的圓滿皂岔，到整個世界的圓滿，三世因果...
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二展姐、普賢菩薩章：
說示圓覺境界的修行方便躁垛，遠(yuǎn)離一切幻妄境界剖毯，知幻即離，離幻即覺教馆。
【相關(guān)內(nèi)容】：初見本性如何修逊谋、如何以幻還修于幻、一切皆幻誰來修行土铺、如何使妄想心得到解脫《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -普賢品第二
前言： 在《大方廣圓覺經(jīng)》的整體內(nèi)容上胶滋，是由十二位大菩薩，依序向佛陀世尊提問悲敷，所形成的結(jié)構(gòu)究恤。因此整部經(jīng)，可以分成十二個單元后德，以十二位大菩薩的名稱來作區(qū)分部宿。 每一個單元，佛陀世...
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一瓢湃、文殊師利菩薩章：
是一經(jīng)的宗趣所在理张。宣說有大陀羅尼──圓覺法門，流出一切清凈真如绵患、菩提雾叭、涅盤及波羅蜜。顯示佛菩薩的因行果相都不外乎修證本有的圓覺道理落蝙。以下各章即說其觀行织狐。
【相關(guān)內(nèi)容】：什么是成佛的本起因地、如何發(fā)起清凈心掘殴、發(fā)了清凈心有什么好處赚瘦、如何不墮入邪見、什么是無明奏寨、什么是空、無明妄想如何斷鹰服。《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -文殊品第一
前言： 《大方廣圓覺經(jīng)》是一部大乘佛教的經(jīng)典病瞳，從高中起，我就時常閱讀和遵循這部經(jīng)典的內(nèi)容悲酷，十多年下來套菜，我發(fā)現(xiàn)許多大乘經(jīng)典的內(nèi)容，雖說使用的語言文字设易、譬喻逗柴，說法內(nèi)容，會有所不同...
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《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -文殊品第一前言： 《大方廣圓覺經(jīng)》是一部大乘佛教的經(jīng)典顿肺，從高中起戏溺，我就時常閱讀和遵循這部經(jīng)典的內(nèi)容渣蜗，十多年下來，我發(fā)現(xiàn)許多大乘經(jīng)典的內(nèi)容旷祸，雖說使用的語言文字耕拷、譬喻，說法內(nèi)容托享，會有所不同...
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《大方廣圓覺經(jīng)》經(jīng)典原文彩色排版 -文殊品第一
前言： 《大方廣圓覺經(jīng)》是一部大乘佛教的經(jīng)典骚烧，從高中起，我就時常閱讀和遵循這部經(jīng)典的內(nèi)容闰围，十多年下來赃绊，我發(fā)現(xiàn)許多大乘經(jīng)典的內(nèi)容，雖說使用的語言文字羡榴、譬喻凭戴，說法內(nèi)容，會有所不同...
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哈啰，我是「憶民-常樂我凈」肤视。<br>目前主要心愿档痪，就是推廣經(jīng)典文化，豐富心靈內(nèi)涵邢滑，讓每個人都能有所收獲腐螟。<br>啟蒙我的經(jīng)典是《圓覺經(jīng)》。<br>
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將《大方廣圓覺經(jīng)》的經(jīng)典原文，經(jīng)過黑白排版摇予，以及彩色標(biāo)記的過程汽绢，讓原文能更清楚易讀。
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須臾了徹自然對數(shù)之底 e
無極生太極，太極生兩儀酗宋，兩儀生四象积仗，四象生八卦。 設(shè) n 為整數(shù)蜕猫，且看 f(n) = 2^n寂曹。其增長量等于當(dāng)前值，可謂“自然”之象也。2 者隆圆，可謂整數(shù)中一奇(qi)數(shù)也漱挚。（且...
