240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 我眼中的陳寅恪

    我常常在想:既然歷史并不能將所有的人銘記蛾找,且大多數(shù)已被歷史的塵埃所掩埋失仁,那么拧额,是怎樣的人才會(huì)被歷史所銘記蝉衣?有怎樣功業(yè)的人才能永垂不朽呢更啄?是在戰(zhàn)場(chǎng)上金戈鐵馬舒憾、叱咤風(fēng)云而馬革裹尸...

  • 無(wú)題

    歇筆游思欠安排镀钓, “北歸南渡”貞元開。 欲述絲語(yǔ)無(wú)心著镀迂, “紙上青眼”為誰(shuí)猜丁溅。

  • “性格不合”是戀情終結(jié)的理由嗎?

    “性格不合”,是戀情終結(jié)的理由嗎遭垛?是尼桶,也不是。 說(shuō)是锯仪,是因?yàn)槊慨?dāng)有戀人分手的時(shí)候泵督,提出分手的一方給出的理由無(wú)一例外都會(huì)是“性格不合”。說(shuō)不是庶喜,是因?yàn)檫@個(gè)看似很正當(dāng)?shù)睦碛善鋵?shí)其...

  • 談?wù)劕F(xiàn)實(shí)中的信仰

    信仰是現(xiàn)實(shí)的事小腊,只能在現(xiàn)實(shí)中去談。 可是久窟,現(xiàn)實(shí)是什么秩冈?什么又是信仰?這兩個(gè)看似抽象的問(wèn)題其實(shí)一直都是我們每一個(gè)人所困惑的斥扛,若隱若現(xiàn)入问,它們有答案嗎?或許只有自己才知道吧稀颁。 有人...

  • 筆耕

    筆耕心耘念自由阶女, 惜文未成已白頭颊糜。 盡日奔波珞珈地, 人間已過(guò)幾春秋秃踩。

  • 論知識(shí)人生的境界

    記得蘇格拉底說(shuō)過(guò)“人生本無(wú)意義衬鱼。”此言真是道盡了人生的真諦憔杨。人活一世馁启,都無(wú)非要經(jīng)歷一個(gè)有生到死的循環(huán),這種循環(huán)使人生顯得極其的蒼白單調(diào)芍秆,沒(méi)有任何意義而言惯疙,仿佛處在一種游離的狀...

  • 對(duì)歷史的三個(gè)“偏見(jiàn)”

    歷史是什么?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討成書的大概有:Michael Joseph Oakeshott的What is History?妖啥,Eric Voegelin的What is H...

  • 對(duì)徐志摩與林徽因短暫愛(ài)情的小思

    志摩與徽因的愛(ài)情看似短暫實(shí)則是永恒的霉颠,他們的愛(ài)情是至情至性的,他們的愛(ài)情才是真正意義上的愛(ài)情荆虱,這種愛(ài)情是純美而無(wú)暇的蒿偎,是愛(ài)情的最高境界朽们。這是兩顆彼此相通的性靈的對(duì)話,它是內(nèi)在...

  • 觀櫻

    (作于武大賞櫻花時(shí)節(jié)) 彼賞櫻花吾賞人诉位,眾里尋她夢(mèng)牽魂骑脱。 夢(mèng)里不知身是客,漫步攜游已忘真苍糠。

  • 120
    詠葡萄

    五顆葡萄掛車上 不忍開尊漫摘嘗 西園滿架紫洛索 三人采回一瑯珰

  • 120
    最是惆悵人間雨

    無(wú)聊時(shí)叁丧,一個(gè)人最是惆悵。 手腳不知放在哪里岳瞭,便癱在那里拥娄;思緒不知能飄向何方,想要思考瞳筏,卻總是遺忘稚瘾;目之所及,甚至不見(jiàn)周遭些許景色姚炕,密密的雨簾和著抹不開的霧氣摊欠,氤氳模糊了目光、...

  • 寫的不錯(cuò)??

    休寧·鄉(xiāng)愁:渭橋鄉(xiāng)間明月夜柱宦,齊云山里憶曾經(jīng)

    鄉(xiāng)愁意象 說(shuō)起鄉(xiāng)愁些椒,我們總有一種淡淡的憂傷縈繞心間,它既說(shuō)不清也道不明捷沸,或許只能用一些簡(jiǎn)單的意象來(lái)描摹表達(dá)這種莫名的情傷摊沉?鄉(xiāng)愁是一條愈行愈遠(yuǎn)的崎嶇山路狐史,沒(méi)有人知道它的盡頭將通...

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