20世紀(jì)40、50年代的存在主義和20世紀(jì)60该押、70年代的結(jié)構(gòu)主義同為西方現(xiàn)代哲學(xué)的重鎮(zhèn)。存在主義扛起了反對(duì)主客二分及本質(zhì)主義思維模式的大旗醋旦，存在主義之后丸氛，西方哲學(xué)認(rèn)識(shí)論模式...
發(fā)簡(jiǎn)信
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存在主義與結(jié)構(gòu)主義；語言和主體之爭(zhēng)
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“物”是什么锅尘？一個(gè)看似簡(jiǎn)單蛀醉，實(shí)則無比神秘的問題
“物”是什么悬襟？這個(gè)問題看起來很簡(jiǎn)單，好像根本不是“問題”拯刁。人們會(huì)說脊岳，我們每天都和“物”打交道啊，如房子垛玻、桌子割捅、杯子、手機(jī)等等帚桩，這不都是“物”嗎亿驾？。再者朗儒，從大的方面說颊乘，太陽参淹、月...
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海德格爾的“存在”之思：存在不是“什么”醉锄，而是一種“過程”
海德格爾（1889年—1976年），20世紀(jì)德國著名哲學(xué)家浙值，存在主義創(chuàng)始人恳不，他提出的“詩意棲居”說法流傳甚廣。海德格爾思想艱深難懂开呐，普通讀者不容易接受烟勋。對(duì)中國讀者而言规求，除了跨...
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“形而上學(xué)”
小時(shí)候，大批判流行卵惦，常常聽到大人說“形而上學(xué)”這個(gè)大詞阻肿。 剛剛恢復(fù)高考時(shí)，流傳過很多關(guān)于“形而上學(xué)”的答題笑話沮尿。答案有“步行上學(xué)校的”丛塌、“邢家兒子上學(xué)了”、“形式上去上學(xué)畜疾、實(shí)...
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熱愛生活啡捶，熱愛讀書姥敛，雖人到中年，但仍心中有夢(mèng)瞎暑，眼中有淚彤敛，還想提升自己，改變自己了赌。剛剛接觸自媒體寫作臊泌，也申請(qǐng)了自己的公眾號(hào)，將調(diào)動(dòng)自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和資源揍拆，為大中學(xué)生提供服務(wù)渠概。敬請(qǐng)關(guān)注。<br><br>我的公眾號(hào)：若愚談白<br>我的百家號(hào)：博文書苑若愚談白（優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作者）<br>我的頭條號(hào)：博文書苑若愚談白（文化領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作者嫂拴、青云計(jì)劃獲獎(jiǎng)?wù)撸?lt;br>解讀名著佳篇播揪，推送熱點(diǎn)素材，提供考試干貨筒狠，講述勵(lì)志故事猪狈，收錄師生佳作。
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“存在先于本質(zhì)”——“背叛師門”的海德格爾
海德格爾哲學(xué)思想是現(xiàn)代哲學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的一個(gè)典型案例疆前。如果說胡塞爾通過懸擱外部世界的存在來確立先驗(yàn)自我的獨(dú)立性，那么海德格爾就是重新將自我放回生活世界進(jìn)行關(guān)照聘萨。 海德格爾思想的根...
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以歷史情懷理解世界米辐，以哲學(xué)精神批判世界
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珍惜。
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快畢業(yè)啦，世界你好嗎锨能？<br>我的公眾號(hào)检激，《年初二》，你會(huì)來嗎腹侣？
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一個(gè)碼字工
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其身正，不令而行跺株；其身不正复濒，雖令不從
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江蘇作協(xié)會(huì)員巧颈，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員。<a href="http://www.reibang.com/mobile/club?ref=dd92235c3e62" target="_blank">http://www.reibang.com/mobile/club?ref=dd92235c3e62</a>
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時(shí)間流逝，人影匆忙蛆封，我逆流而走唇礁，只為傾聽自己的聲音。<br><br>公眾號(hào)：無物永駐惨篱，給你精神棲息的角落盏筐。
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生命是一場(chǎng)獨(dú)修琢融，愿與世界互為遠(yuǎn)方，不驚不擾簿寂。手寫我心漾抬，執(zhí)筆人生。<br>「原創(chuàng)作品陶耍，嚴(yán)禁抄襲盜用奋蔚，違者必究她混×页」
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我是笑薇毯欣，南方姑娘遠(yuǎn)嫁西北馒过，靠讀書寫作自由生活6年，曾在企業(yè)打過工酗钞，也在體制內(nèi)試過水腹忽，當(dāng)過北漂青年，如今小城安家砚作，執(zhí)著追夢(mèng)窘奏。著有《左手閱讀，右手寫作》葫录，文章首發(fā)公主號(hào) 笑薇讀書着裹。<br><br>
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