《金剛經(jīng)》中關(guān)于 “我” 和時(shí)間的表述:無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者。 一切回歸到本源夷家,生物學(xué)角度來(lái)看人就是一副有機(jī)身體。達(dá)爾文進(jìn)化論揭示了基因控制我們?nèi)祟?lèi)敏释,我們是基因的...
我在練背的器械上連小腿库快,一個(gè)人過(guò)來(lái)問(wèn)我是否用這臺(tái)機(jī)器,很顯然我在用钥顽。我說(shuō)明原因义屏,這臺(tái)機(jī)器練小腿最好,他回答不是這樣用的蜂大,然后主動(dòng)開(kāi)始價(jià)重量闽铐,而此時(shí)我還沒(méi)有要讓的意思。他是決定...
文/阿唐胞苷 一項(xiàng)研究:被關(guān)入籠內(nèi)而無(wú)法逃避電擊的狗奶浦,會(huì)習(xí)得一種無(wú)助感兄墅。之后,這些狗就算處在可以逃避懲罰的情境中澳叉,也只會(huì)被動(dòng)地畏縮隙咸。狗如果學(xué)會(huì)了自我控制(成功地逃避開(kāi)最初的那...
叢林法則 (崇拜神) --> 人文主義 (崇拜人類(lèi))--> 數(shù)據(jù)主義 dataism (崇拜數(shù)據(jù)) 資本主義宗教被“追求增長(zhǎng)”綁架,“現(xiàn)代”契約在銀行家的幫助下實(shí)現(xiàn)把餅做大成洗,...
作者按照兩條線(xiàn)索推進(jìn)五督,一條是人文一條是科學(xué)。人文的演變過(guò)程是神學(xué)到個(gè)人為中心瓶殃,再到算法充包。科學(xué)演變認(rèn)為人類(lèi)歷史是生物進(jìn)化論的演變歷史碌燕。從科學(xué)的角度認(rèn)為人類(lèi)的所謂理性和行為是一種...