240 發(fā)簡信
IP屬地:北京
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    不要想做大事

    不要想做大事,主要求在小事上忠心秽浇。 既然是為主做的酷麦,何必在乎多人知道?否淤! 主看見了悄但,你相信嗎? 做在人前的石抡,他們已經(jīng)得了他們的賞賜檐嚣。 主的關(guān)心是完全得著我們。 就是要我們盡心...

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    我的心渴慕禰

    我的心渴慕禰 我來到這個世界 受到無數(shù)次洗禮 在罪惡中掙扎著 看透了世態(tài)炎涼,人心叵測 就玩世不恭嚎京、破罐破摔 損人不利己嗡贺,害人為樂 發(fā)泄憤恨,也不得滿足 靈魂深處隱約哀嚎 人...

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    近鞍帝、現(xiàn)代主的腳蹤

    近诫睬、現(xiàn)代主的腳蹤 ………… 解放前 :各宗派殖民宣教 地土 :民間迷信普及 1949年:拆毀宗派(趕逐老外) 重建初期JH(預(yù)備好種) 地土 :斧子審...

  • 第5章?摩西——禱告的人

    第5章 摩西——禱告的人 慕安德烈 在摩西之前,神給列祖?zhèn)儥?quán)力帕涌,管理其家庭摄凡,而摩西是第一個被任命為教師和領(lǐng)袖的人。他的一生是一個很好的例子蚓曼,可以用來說明代禱在神仆人身上所占的...

  • 會幕院子里的祭壇(十架羔羊)給我們資格(恩典)亲澡,進入圣所、至圣所是自己(靠圣靈)完成(渴慕施恩寶座)纫版。

    兩種信和兩種義

    忽略圣經(jīng)有兩種信和兩種義床绪,這是當(dāng)今最大的迷惑。兩種信:入信和至信(羅1:16~17) 兩種義:被稱為義和求他的義(羅5:1其弊;太6:33) 這就是已臨未臨癞己,已經(jīng)得救還要完成救恩...

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    兩種信和兩種義

    忽略圣經(jīng)有兩種信和兩種義,這是當(dāng)今最大的迷惑梭伐。兩種信:入信和至信(羅1:16~17) 兩種義:被稱為義和求他的義(羅5:1末秃;太6:33) 這就是已臨未臨,已經(jīng)得救還要完成救恩...

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    信仰者

    真正的信仰者首先應(yīng)該是實踐者, 實踐中悟出真理千贯,明白人生方向屯仗。 實踐的內(nèi)容就是福音…… 鄰舍不在你旁邊,而在你的上面搔谴, 熟悉與旁邊的人磨合不是愛鄰舍魁袜。 君士坦丁(太陽神)頒布...

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    再思宗教改革

    再思宗教改革 我們不能高舉宗教改革的旗子敦第,因宗教改革不是全部慌核。 深入研究改教歷史,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時沒有新的拓展(參考宣教史)申尼,結(jié)果改教家們自己搞分裂而另立門戶。 教會應(yīng)該是建立在磐石...

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    守望

    平時兩者之間習(xí)慣性選擇那利己的一方垫桂,就不能保證關(guān)鍵時刻輕松選擇舍己师幕。 為什么德國納粹霸道時,教會主流都支持诬滩? 為什么侵朝日軍逼迫人拜神社霹粥,教會主流也支持? 例如 從落后地區(qū)來...

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    家庭服侍

    今天我們弟兄姊妹三人再次去了梧桐苑小區(qū)看望慕道友蘇弟兄和宋姊妹及他丈夫張弟兄浩淘,在張弟兄家里給他講救恩,他因著腦梗偏癱只能躺在地上的木板上吴攒,他緊緊抓住呂弟兄的手不放张抄,非常激動,...

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    真正的幸甘鸸撸〔天國〕

    真正的幸福〔天國〕 有了永恒的盼望 今生才有意義 超越世界 才能享受真正的幸福 超越 不是離開 是認清本質(zhì)而掌握它 就能自由地 使用其價值 自由 是從放棄開始 不能...

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