第一種:山野之士 他們磨礪心志界牡,行為高雅秒咐,叛離世俗而怨謗世道,以“高”為最高追求盈简。住處要高凑耻,鉆進(jìn)山林;論調(diào)要高柠贤,批判世人香浩;品性要高,不染凡塵臼勉。那些憤世嫉俗邻吭,自命清高的人,那些...
第一種:山野之士 他們磨礪心志界牡,行為高雅秒咐,叛離世俗而怨謗世道,以“高”為最高追求盈简。住處要高凑耻,鉆進(jìn)山林;論調(diào)要高柠贤,批判世人香浩;品性要高,不染凡塵臼勉。那些憤世嫉俗邻吭,自命清高的人,那些...
宋國(guó)的太宰蕩向莊子請(qǐng)教關(guān)于仁愛(ài)的問(wèn)題膏蚓。莊子說(shuō):“虎和狼也具有仁愛(ài),值得我們好好學(xué)習(xí)畸写⊥郧疲” 太宰蕩吃驚地問(wèn)道:“你這話是什么意思呢?” 莊子說(shuō):“虎狼也能父子相互親愛(ài)枯芬,為什么不能...
從前,齊桓公在堂上讀書千所,搖頭晃腦狂魔,好不認(rèn)真。有一個(gè)叫輪扁的老人淫痰,在堂下砍砍削削最楷,做一只車輪。他看到齊桓公讀書入迷的樣子待错,就放下椎子和鑿子走上朝堂管嬉,問(wèn)齊桓公道:“冒昧地請(qǐng)問(wèn),您...
《莊子·外篇·天地》中講了一個(gè)小故事蚯撩,說(shuō)是黃帝在赤水的北岸游玩,登上昆侖山巔向南觀望烛占,不久返回后發(fā)現(xiàn)玄珠丟了胎挎。 派才智超群的“智”去尋找,未能找到忆家;派善于明察的“離朱”去尋找...
有一部特別精彩的電影《逍遙法外》,又名《貓鼠游戲》芽卿,看完之后給我留下了深刻的印象揭芍。片中講述一名天才的國(guó)際大騙子,利用其高超的技巧卸例,先后偽造了數(shù)百萬(wàn)美元支票騙取現(xiàn)金称杨,并且成功偽...
莊子有一個(gè)美好的向往:同與禽獸居。場(chǎng)景描述如下: 各種物類共同生活筷转,人類的居所相通相連而沒(méi)有什么鄉(xiāng)姑原、縣差別。禽獸成群結(jié)隊(duì)呜舒,草木遂心地生長(zhǎng)锭汛。因此禽獸可以用繩子牽引著游玩,鳥(niǎo)鵲的...
仁義是人天生就有的嗎唤殴?孟子很肯定地認(rèn)為:是般婆!不但仁義,連禮和智也是人生而有之的天性朵逝,他由此提出了著名的四端之心:“惻隱之心腺兴,仁之端也;羞惡之心廉侧,義之端也;辭讓之心篓足,禮之端也段誊;...
《道德經(jīng)》說(shuō):“太上栈拖,下知有之连舍。其次,親而譽(yù)之涩哟。其次索赏,畏之。其次贴彼,侮之潜腻。”最好的帝王器仗,人們幾乎感覺(jué)不到他的存在融涣,只是知道有這么個(gè)人。次一等的帝王精钮,人們喜愛(ài)他威鹿,親近他,贊譽(yù)他轨香。...
有句話叫“天命可畏”,天命可畏嗎臂容?那是因?yàn)椴恢炜砌ǎ恢^腦才覺(jué)得畏怖。天地萬(wàn)物變化無(wú)窮脓杉,而沒(méi)有常態(tài)永駐炸渡,但千變?nèi)f化中又存在不變的規(guī)律,萬(wàn)變不離其宗丽已。 所以如果能掌握這個(gè)規(guī)律...
一、他注重的不是外形 首先,涵養(yǎng)屬于精神范疇吼畏,高于外形的層次督赤。莊子所謂“使其形者”,御使外形的泻蚊,正是精神躲舌。 一個(gè)人要是只盯著自己的眼睫毛,他就看不到遠(yuǎn)方性雄,所謂“一葉障目”是也...
小而自是 小而不知其小,自以為大秒旋,這是人生的一種格局约计。其實(shí)我們很多人,終其一生也不過(guò)落于此格局迁筛,蠅營(yíng)狗茍者是也煤蚌。 我們看蒼蠅,每日在垃圾間翻飛细卧,追逐一些碎屑麥皮果腹尉桩,倒也自得...
《莊子》養(yǎng)生主篇講了一個(gè)很傳奇的人物:庖丁。庖丁是一個(gè)殺牛的贪庙,但又是一個(gè)“技進(jìn)乎道”的修煉士蜘犁。中國(guó)從古到今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的技術(shù)無(wú)數(shù),琴棋書畫中醫(yī)武術(shù)等等止邮,但是能把技術(shù)精深至“道”的...
小而自是 小而不知其小,自以為大农尖,這是人生的一種格局析恋。其實(shí)我們很多人,終其一生也不過(guò)落于此格局盛卡,蠅營(yíng)狗茍者是也助隧。 我們看蒼蠅,每日在垃圾間翻飛滑沧,追逐一些碎屑麥皮果腹并村,倒也自得...
“水至清則無(wú)魚(yú)滓技,人至察則無(wú)徒”哩牍,這句話雖說(shuō)出自于班固的《漢書》,但是與老子的《道德經(jīng)》還真有莫大的關(guān)系令漂。老子說(shuō):“魚(yú)不可脫于淵”膝昆,故而“察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳”丸边,故而“水至清則無(wú)魚(yú)”...
《道德經(jīng)》說(shuō)“上善若水”,因?yàn)椤八评f(wàn)物而不爭(zhēng)荚孵,故幾于道”妹窖,水的品性與道是非常接近的。那么接近于道的水收叶,是如何處世的呢骄呼?一共有六條準(zhǔn)則:“居善地,心善淵判没,予善信蜓萄,正善治,事...
我很喜歡《道德經(jīng)》這本書,也經(jīng)常在網(wǎng)上和道友們互相探討摊阀。在交流的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象踪蹬,就是一些程序員胞此,或者說(shuō)擁有程序員思維的人,往往對(duì)《道德經(jīng)》有自己獨(dú)到的理解跃捣。 在計(jì)算...