240 發(fā)簡信
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  • 同種中藥的區(qū)別

    關(guān)于產(chǎn)地袜刷,拿川芎舉例聪富,以四川川蜀之地為勝。然他地各有其善長著蟹,借金元明清古籍所述墩蔓,關(guān)中的京芎專療偏頭痛,江西的撫芎開郁寬胸萧豆,浙江的臺芎可散風(fēng)去濕奸披。此不同之川芎之偏性。詳見《本草...

  • 雄黃考證

    《神農(nóng)本草經(jīng)》云:“苦涮雷,平阵面,寒” 南北《本草經(jīng)集注》云:“晉末以來,氏羌中紛擾洪鸭,此物絕不復(fù)通……其價如金” 可知因夷族南下問題样刷,此物鮮用。 宋《本草衍義》以為其非金之所生览爵,金...

  • 關(guān)于本草系列的前言

    筆者初研本草置鼻,以學(xué)習(xí)運用與功效為重點,漸而關(guān)注其形色氣味與不同炮制蜓竹,再而興趣于其歷史脈絡(luò)與產(chǎn)地天時箕母。 本草的歷史脈絡(luò)、產(chǎn)地天時梅肤、藥幫炮制等等是為博大復(fù)雜之問題司蔬。就華夏主流的藥...

  • 《子平真詮》之美與天文

    術(shù)數(shù)多肇天文,如干支六十甲子肺缕,為水左医、土、木三星六十載會之理同木。如六合之說浮梢,為月建、日躔所成彤路,例卯月而日影于戌秕硝,故卯戌合。 《子平真詮》非沈孝瞻撰洲尊,而原《寸耕集》远豺,欲窺子平門道須...

  • 《子平真詮》錄《窮通寶鑒》有感

    “春月之土奈偏,其勢孤虛,喜火生扶躯护,惡木太過惊来;忌水泛濫,喜土比助”此生克之理棺滞,春土本受克而虛裁蚁,喜扶以火土,忌木克继准、水耗枉证。又“得金而制木為祥,金多則仍盜土氣移必」粞希”此如兇神逆用,春木當(dāng)...

  • 鄭同點斜苣《子平真詮》錄《窮通寶鑒》有感

    春月之火舞萄,宜忌火少水,不侔于木之喜溫火水火管削,以春火之陽盛于春木倒脓,故為宜忌火『迹火成時不可塵湮崎弃,否則擾空明之性,故春秋不可土掩含潘。又喜木生扶饲做,資其長,同火性遏弱,而少其煖燠盆均。“見金可以...

  • 讀鄭同點惺荩《秘本子平真詮》之《窮通寶鑒》節(jié)錄有感

    春月之木宜于生發(fā)泪姨,故“余寒猶存,喜火溫?zé)湣笔问悖帧兜翁焖琛吩疲骸凹啄緟⑻彀估撎ヒ稹保源撼跄旧腥醮樱灰怂驼檀Γ曰馃湝睾汀N崴淖纸Y(jié):“少水溫火",書云:“水火既濟(jì)方佳”...

  • 道家望氣術(shù)2021-05-05

    道家望氣術(shù)婆誓,功法介紹咒精,不可亂用,作惡必天遣旷档! 三一道人 一模叙、前言 望氣術(shù),是觀察山水、物形鞋屈、人和動物等氣性表現(xiàn)吉兇的方法范咨,可觀靜態(tài)和趨勢動態(tài)而預(yù)準(zhǔn)。一切道術(shù)和法術(shù)厂庇,皆以內(nèi)練成...

  • 中國古代文化天文歷法知識

    《中國古代文化天文歷法知識》讀書整理 一渠啊、天文 1.五星 “五星出東方利中國”彩錦護(hù)膊,出自漢魏 权旷。 先秦五星替蛉,太白、歲星拄氯、辰星躲查、熒惑和鎮(zhèn)星。 秦漢以后译柏,由于五行說的普及镣煮,它...

  • 四分歷推步基礎(chǔ)暨《歷術(shù)甲子篇》術(shù)解

    陰陽歷實際即以陰歷、陽歷鄙麦、置閏三部分組成典唇。置閏用以保證陰歷和陽歷基本對應(yīng)。如四分歷一回歸年365.25日胯府,一朔望月29.53日介衔,12月僅得354.37日,少一回歸年約10日骂因,...

  • 《太極拳論》論中醫(yī)方藥

    為方便閱讀侣签,此篇不以古文為體塘装。 “由著熟而漸悟懂勁急迂,由懂勁而階及神明影所。” 這著熟僚碎,熟練的是走猴娩、粘之類的技術(shù),“人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘卷中∶”可知走是粘的基礎(chǔ)。中醫(yī)方藥前期...

  • 文象法(獨創(chuàng))

    分十干與四支蟆豫。 十干者议忽,甲乙、丙丁十减、戊己栈幸、庚辛、壬癸也帮辟。 四支者速址,丑辰未戌也,弗以墓論由驹。 甲芍锚,《五行》謂:“抽也÷”即陽之發(fā)并炮,參木應(yīng)之,芽萌應(yīng)之甥郑,剛曲應(yīng)之渣触。 乙,軋也壹若,柔曲也...

  • 注:一誤句嗅钻,不是“先庚后乙”是“前乙后庚”

    文論

    我一介中專生,涉醫(yī)店展、子养篓、命、相赂蕴、卜柳弄、文、哲概说、經(jīng)濟(jì)碧注、馬毛等,一日晚自習(xí)糖赔,靈感突發(fā)萍丐,寫此一篇雜文,二筆而成放典,名“文論”逝变。 文章如下: 文論 世姱文作基茵,具系生命,甚契境界壳影。寰宇周流...

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    文論

    我一介中專生拱层,涉醫(yī)、子宴咧、命根灯、相、卜掺栅、文箱吕、哲、經(jīng)濟(jì)柿冲、馬毛等茬高,一日晚自習(xí),靈感突發(fā)假抄,寫此一篇雜文怎栽,二筆而成,名“文論”宿饱。 文章如下: 文論 世姱文作熏瞄,具系生命,甚契境界谬以。寰宇周流...

  • 十二三歲能對國學(xué)有些興趣也算不錯强饮。但有些概念是錯誤的。

    課堂筆記(梁順天老師授課)

    方以智为黎,藥地和尚《東西均》邮丰;維以胸中有淚,是以言中有物铭乾。提出儒釋道三教一體剪廉; 古為今用,西為中用炕檩,中西醫(yī)結(jié)合最厲害斗蒋;一分為三,合三為一笛质。 中庸為至德 容合—>融合泉沾, 西方文化...

  • 筆者我不太清楚看簡書的人什么文化水平,看我寫的又是什么文化水平妇押。如果寫的太淺可以反饋跷究,寫的太深也可以反饋。

    肇本心源集(二)

    余之八字舆吮,日坐食神揭朝,偏印身旺队贱。暨垂髫而靈性蘊發(fā)色冀,雖兩目呆滯潭袱,口上開不得幾句,此心兒具投至課外諸物锋恬,比如吟詩小說屯换、推導(dǎo)算術(shù)諸類。至要緊的与学,還論是觀天象地彤悔,俯仰察景∷魇兀《文心.神思...

  • 肇本心源集(二)

    余之八字晕窑,日坐食神,偏印身旺卵佛。暨垂髫而靈性蘊發(fā)杨赤,雖兩目呆滯,口上開不得幾句截汪,此心兒具投至課外諸物疾牲,比如吟詩小說、推導(dǎo)算術(shù)諸類衙解。至要緊的阳柔,還論是觀天象地,俯仰察景蚓峦∩嗉粒《文心.神思...

個人介紹
喜歡寫作。在讀大專暑椰,正著筆《肇本心源集》架诞,此書以中專生活為支干,彌綸諸子干茉、哲學(xué)谴忧、經(jīng)濟(jì)、教育角虫、中醫(yī)沾谓、術(shù)數(shù)等,越到后面探討深度戳鹅、廣度均驶、高度越深、廣枫虏、高妇穴。
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