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  • 命與財(cái)

    易學(xué)因沒有公式化的數(shù)理邏輯而不能算是科學(xué),但其基本原理是很有科學(xué)道理的。通過五行與四柱八字推演人的命理头遭,其實(shí)也是一種邏輯推演,只不過沒法用數(shù)字模型來描述罷了癣诱。 其實(shí)计维,科學(xué)領(lǐng)域...

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    甲骨時(shí)代的“文”與“章”

    今天我們講字、詞撕予、句鲫惶、章遂成文章。實(shí)際上实抡,在甲骨時(shí)代是文欠母、詞、句吆寨、章遂成文章赏淌。文章最小的構(gòu)成單位(單字)叫“文”或“章”而非“字”∽那澹“文”與“章”組合成“文章”最初的意思也不...

  • 人與文化:誰包容誰更重要

    一直想做一項(xiàng)工作六水,就是把中國(guó)歷代稱王稱帝的大小囯家整理一下,以便對(duì)紛亂的歷史有個(gè)頭緒辣卒。偶然看到柏楊先生寫的帝王世系錄掷贾,趕緊買來一讀,這才發(fā)現(xiàn)柏楊先生已經(jīng)做了這一工作荣茫。 一口氣...

  • 關(guān)于隋煬帝若干疑問的答案

    1 隋煬帝為何一定要打壓支撐自己政治地位的關(guān)隴集團(tuán)想帅? 關(guān)隴集團(tuán)是自北魏至西魏至北周形成的鮮卑人為主的利益集團(tuán),對(duì)新興的楊隋政權(quán)掣肘和綁架啡莉,壟斷軍政大權(quán)博脑。不擺脫關(guān)隴集團(tuán)的綁架,...

  • “道”與“德”和“法”

    說“道”文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根蚕礼,這應(yīng)該不存在爭(zhēng)議烟具。“道”文化與“道家”文化不是一個(gè)概念奠蹬,但有密切聯(lián)系朝聋,同時(shí)與儒家和法家及諸子百家也都有聯(lián)系。 “道”是什么囤躁?甲骨金文中的“道”...

  • 什么叫應(yīng)報(bào)正義

    應(yīng)報(bào)正義是現(xiàn)代法治社會(huì)法理思想的源頭和基石之一冀痕,也是千百年來人類宗教和道德哲學(xué)思辯的重要成果,同時(shí)也是文明社會(huì)倫理秩序最基本的共識(shí)與常識(shí)狸演。很可惜言蛇,這個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)并沒有多少人懂...

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