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  • 《六祖壇經(jīng)》和《莊子·內(nèi)篇》:能“用心如鏡”即得“大圓鏡智”

    自從拿起了《六祖壇經(jīng)》就覺得本經(jīng)和自己很相應(yīng),它本身就像一本故事書虽抄,且理地上正是對治各種自以為是,最妙的是,這些毛病也正是佛之一路被詬病的地方,...

  • 長短術(shù):短兮長之所倚峡捡,長兮短之所伏

    《孫子兵法》的主旨是一句話——轉(zhuǎn)圓石于千仞之山击碗。 這話該怎么品呢?用勢棋返。 那個石頭就在山上轉(zhuǎn)著延都,山下的人就都覺得危險雷猪,誰都有可能被砸中睛竣,而一旦山...

  • 什么是做自己?是不管過程如何艱辛求摇,完成后的痛快淋漓

    《登飛來峰》 王安石 飛來山上千尋塔射沟,聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼与境,只緣身在最高層验夯。 王安石的經(jīng)歷在尋常人的眼里可謂坎坷不已,身居丞相高位且...

  • “好人”的牢籠

    以前有個人品和水平都不怎么樣的領(lǐng)導(dǎo)在給我“上課”的時候說過: “哪個業(yè)務(wù)難做摔刁,是因為它好挥转!” 圣人云: “不以言廢人,不以人廢言共屈“笠ィ” 這話倒真的...

  • 痛苦的奧秘:解脫之道,道中解脫

    一拗引、 “我想擺脫痛苦借宵。” “什么是痛苦矾削?” “不知道壤玫。” “那什么是快樂哼凯?” “快樂就是高高興興的欲间,無憂無慮的,大概就是這樣吧断部×蕴” “快樂能不能...

  • 知人善任之難全在“不得已而為之”

    古德云:“修者,兇器家坎,不得已而為之嘱能。” 現(xiàn)下很多人把“修行”掛在心上虱疏,這兩字在古時有成就的人那卻是個“不得已”惹骂,老子尤愛言“不得已”,甚至連《道...

  • 《信條》:不昧因果做瞪,誰的因果誰來落

    “時間”二字中对粪,“時”是連續(xù)不斷右冻,“間”是間隔中斷,所以著拭,“時間”就是“無限”和“有限”的并列纱扭。只要有了時間感,人就一定落“有限”中去儡遮。 一切問...

  • 越務(wù)實者話越不多

    《后漢書·光武帝紀》最后講到: 初乳蛾,帝在兵間久,厭武事鄙币,且知天下疲耗肃叶,思樂息肩。自隴十嘿、蜀平后因惭,非儆急,未嘗復(fù)言軍旅绩衷”哪В皇太子嘗問攻戰(zhàn)之事,帝曰:“...

  • 慢一步只是錯覺咳燕,很多人輸在快一步

    人對世事很大程度上的誤解是以為有個先后勿决,其實不然,一切都是同時的迟郎。這個前提就是動機剥险,是動機招致的必然結(jié)果。 比如炒股的動機都是投機心理宪肖,或許是最...

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欲解人之痛表制,便是痛之人。
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