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《序卦傳》筆記 有天地赡艰,然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物斤葱,故受之以屯慷垮。屯者,盈也揍堕。屯者料身,物之始生也。物生必蒙衩茸,故受之以蒙芹血。蒙者,蒙也递瑰,物之稚也祟牲,物稚不可不養(yǎng)也隙畜,故受之以需抖部。需...
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