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  • 《大學(xué)》心解(20):君子先慎乎德

    是故君子先慎乎德煤裙。有德此有人,有人此有土殿雪,有土此有財亲茅,有財此有用。德者,本也针余,財者,末也凄诞。外本內(nèi)末圆雁,爭民施奪。是故財聚則民散帆谍,財散則民聚伪朽。是故言悖而出者,亦悖而入汛蝙,貨悖而入者...

  • 《大學(xué)》心解(19):入世之道

    《詩》云:“樂只君子烈涮,民之父母〗呀#”民之所好好之坚洽,民之所惡惡之。此之謂民之父母西土⊙冉ⅲ《詩》云:“節(jié)彼南山,維石巖巖需了。赫赫師尹跳昼,民俱爾詹±哒В”有國者不可以不慎鹅颊,辟,則為天下僇矣墓造】拔椋《詩》...

  • 《大學(xué)》心解(18):絜矩之道

    所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝觅闽,上長長而民興悌帝雇,上恤孤而民不倍,是以君子谱煤,有絜矩之道也摊求。所惡于上毋以使下,所惡于下毋以事上,所惡于前毋以先后室叉,所惡于后毋以從前睹栖,所惡于右...

  • 《大學(xué)》心解(17):讓生命充滿詩意

    《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁茧痕,之子于歸野来,宜其家人∽倏酰”宜其家人曼氛,而后可以教國人×钜埃《詩》云:“宜兄宜弟舀患。”宜兄宜弟气破,而后可以教國人聊浅。《詩》云:“其儀不忒现使,正是四國低匙。”其為父子兄...

  • 《大學(xué)》心解(16):一念之機

    “一家仁碳锈,一國興仁顽冶;一家讓,一國興讓售碳;一人貪戾强重,一國作亂。其機如此团滥。此謂一言僨事竿屹,一人定國。堯舜帥天下以仁灸姊,而民從之;桀紂帥天下以暴秉溉,而民從之力惯。其所令反其所好,而民不從召嘶。是故...

  • 《大學(xué)》心解(14):修身齊家

    所謂齊其家在修其身者父晶,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉弄跌,之其所畏敬而辟焉甲喝,之其所哀矜而辟焉,之其所敖情而辟焉铛只。故好而知其惡埠胖,惡而知其美者糠溜,天下鮮矣!故諺有之曰:“人莫知其...

  • 《大學(xué)》心解(13):正心

    所謂修身在正其心者直撤,身有所忿懥非竿,則不得其正,有所恐懼谋竖,則不得其正红柱,有所好樂,則不得其正蓖乘,有所憂患锤悄,則不得其正。心不在焉嘉抒,視而不見零聚,聽而不聞,食而不知其味众眨。此謂修身在正其心握牧。 ...

  • 《大學(xué)》心解(12):不自欺

    “所謂誠其意者,毋自欺也娩梨,如惡惡臭沿腰,如好好色,此之謂自謙狈定。故君子必慎其獨也颂龙。小人閑居為不善,無所不至纽什,見君子而后黡然措嵌,掩其不善,而著其善芦缰,人之視己企巢,如見其肺肝然,則何益矣让蕾。此...

  • 《大學(xué)》心解(11):窮理盡性

    “所謂致知在格物者浪规,言欲致吾之知,在即物而窮其理也探孝。蓋人心之靈莫不有知笋婿,而天下之物莫不有理,唯于理有未窮顿颅,故其知又不盡也缸濒,是以《大學(xué)》始教,必使學(xué)者即凡于天下之物,莫不因其已...

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