作者鄧曉芒,原載 《云南大學學報·社會科學版》 2010年第2期 P3-7郑气,94頁 《精神現(xiàn)象學》句讀(緒論)來自哲學人00:0023:55 摘要:本文回顧了從亞里士多德形式...
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作者鄧曉芒,原載 《云南大學學報·社會科學版》 2010年第2期 P3-7郑气,94頁 《精神現(xiàn)象學》句讀(緒論)來自哲學人00:0023:55 摘要:本文回顧了從亞里士多德形式...
如何做學術閱讀性含? 學術大家們是如何讀書的?最近,中國科學院的袁江洋博士在網(wǎng)上分享了提升學術素養(yǎng)的閱讀方法,我們一起來看看吧! 他的學術閱讀法几于,可以概括為四個“一” ??第一個“...
不識廬山真面目,只緣身在此山中沿后。 不識泰山真面目沿彭,只因不在此中游。 康德把世界分成可知的和不可知的兩部分尖滚。 此岸——指可認識的部分喉刘,即事物的“現(xiàn)象” 彼岸——指不可認識的部分...