景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)簡書官方專題
發(fā)簡信
IP屬地：山東
-
-
（二十一）中國人特有的茶事觀念中國人是以感性見長的民族茄螃，對于茶，歷久常新归苍，永不厭倦用狱。中國古代文人拼弃，對于滋味的講究，以及從茶葉的奇香中所得到的感受吻氧，都是世界上少有的溺忧。中國文人之所以喜愛茶的真香真味，...
-
（二十）清．文人品茶-2時代變遷鲁森，茶的品飲方式變了镀梭，但文人品茶的意趣萬古長新。 5-鄭板橋：清代書畫家报账，文學(xué)家研底，不修邊幅透罢，直率坦蕩，對其“坐羽圃，請坐乾胶，請上座朽寞；茶识窿，奉茶，奉好茶喻频。”...
-
（十九）清．文人品茶-1清代文士秉承古人遺風(fēng)甥温，把飲茶視為風(fēng)雅之事锻煌，朋友間饋贈茶葉姻蚓，并相互附以詩文，真是人間幸事狰挡。 中國文人的精神追求絕不止于味道捂龄，而是要接借助“味”來體會“道”圆兵，無論...
-
-
（十七）明．文士的品茶人生-2古代文人與大自然相處创夜，達到了極為契合的狀態(tài)。這是世界上任何一個國家的文人都無法做到的仙逻。4-陳繼儒，上海松江人系奉，與董其昌齊名檬贰。詩書畫精通缺亮，對茶事有獨到感悟翁涤。陳繼儒屢被薦...
-
（十六）明．文士的品茶人生-1茶葵礼，在那時士大夫的生活里，絕非可有可無的東西并鸵，而是風(fēng)雅生活的必需品鸳粉，是鏈接精神世界能真、情感扰柠、思維的良好介質(zhì)。1-唐伯虎疼约，蘇州人卤档，善詩畫程剥，其茶畫極富文人情趣劝枣，意境古樸悠遠...
-
（十五）明．文士飲茶風(fēng)尚品茶一人得神舔腾，二人得趣，三人得味搂擦，六七人是名施茶。 中國文人最怕一個“俗”字瀑踢。名士極其細膩敏感扳还，也極其灑脫自然，內(nèi)心有一種極度的自尊氨距，在生活窘困時也要保持清高...
-
-
（十三）明．茶事新局面中國人從明代開始的飲茶方式一直延續(xù)到現(xiàn)代。中國茶葉也是從明代中期后開始出口网缝，由此成為世界性的飲料巨税。中國的茶文化在明代進入了新的歷史時期。 南宋時粉臊，散茶與團茶已...
-
（十二）宋．士大夫的品茶人生．2黃庭堅，蘇門四學(xué)士之一扼仲。為產(chǎn)自家鄉(xiāng)的雙井茶大力宣傳远寸，使雙井散茶在建安研膏餅茶一統(tǒng)天下時，分得一分江山驰后。散茶用一沸的水點茶肆资，而不似建溪茶用極滾的水，沖泡后盡顯其真香真味...
-
（十一）宋．士大夫的品茶人生．1蔡襄郑原，宋仁宗時期名臣兼書法家夜涕，茶事上最大的貢獻是打造了小龍團犯犁，代表了當(dāng)時茶葉制造的最高水平女器，引發(fā)了“金易得酸役，龍餅不易得”的社會輿論，可見起價值晓避。蔡襄晚年簇捍，多病體虛俏拱，不...
-
（十）宋 · 斗茶 · 分茶宋代的斗茶锅必，整個王朝上至皇帝下至普通民眾皆為茶而發(fā)燒，在品茶中衍生了一種偏愛惕艳，也就是通過“斗茶”比較茶湯的湯色和湯花的優(yōu)劣。宋代茶色以白為上远搪，點茶后泡沫咬盞持久為勝劣纲。...
-
（九）唐煎 · 宋點唐代谁鳍，煎茶為主流癞季。文士常愛到遠離塵囂的僧院，與山僧為伴倘潜，山泉旁，采一叢松枝涮因，用幾塊山石做一個臨時的爐灶废睦，看松火點燃，茶煙飄起养泡，禪意就升騰在一壺茶里了奈应。何其美哉~ ...
-
共學(xué)《詩經(jīng)》第229天共學(xué)《詩經(jīng)》第229天购披，2021年10月8日 小雅①·白華② 白華菅兮③杖挣，白茅束兮④今瀑。 之子之遠⑤程梦，俾我獨兮⑥。 英英白云⑦屿附，露彼菅茅⑧。 天步艱難⑨哥童，之子不猶⑩挺份。 滮池北...
-
大清國滅亡前一年贮懈，以一己之力消滅了鼠疫匀泊。
圣經(jīng)中講，在世界末日來臨之時朵你，天啟四騎士降臨人間，為大地上的人們帶來無窮的痛苦與災(zāi)禍抡医。 天啟四騎士：白馬騎士-瘟疫躲因、紅馬騎士-戰(zhàn)爭、黑馬騎士-饑荒忌傻、灰馬騎士-死亡大脉。 人們在瘟...
-
《意志力紅利》：被遺忘的“意商”20世紀初镰矿，智商概念才被普及和深入；20世紀90年代俘种，情商概念才走紅秤标；自此，智商和情商被定義為預(yù)測一個人是否會成功的決定性因素抛杨。 高太爺《意志力紅利：讓你說到做到的底層邏輯》...
-
城市印象 | 夢回沈陽推薦編輯：木加南 推薦理由：堪稱完美的行文架構(gòu)荐类，跳脫常規(guī)的鋪敘寫法，容己在內(nèi)的古今心緒。關(guān)東霸主屈嗤、張作霖大愛潘拨、九一八事件、殲-8的誕生饶号、奧運足球會場铁追，全文語言簡潔輕快，作者情...