企者不立晒哄，跨者不行；自見者不明肪获；自是者不彰寝凌；自伐者無功；自矜者不長孝赫。其在道也邓厕，曰余食贅行。物或惡之正罢，故有道者不處映胁。 解釋：踮起腳...

有物混成，先天地生致开。寂兮寥兮峰锁，獨立而不改，周行而不殆双戳，可以為天地母虹蒋。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大魄衅。大曰逝峭竣，逝曰遠，遠曰反徐绑。故道...

讀“反” 文/燕趙北羽 《道德經(jīng)》第四十章：“反者道之動邪驮，弱者道之用。天下萬物生于有傲茄，有生于無毅访。”盘榨，品味原經(jīng)讀之喻粹，“反”似可做多解，試釋之草巡。 反...

重為輕根守呜，靜為躁君。是以君子山憨。終日行不離輜重查乒，雖有榮觀，燕處超然郁竟。奈何萬乘之主玛迄，而以身輕天下？輕則失根棚亩，躁則失君蓖议。 解釋：厚重是輕率的根本，沉靜...

[原文] 善行讥蟆，無轍跡;善言,無瑕謫勒虾；善數(shù)，不用籌策瘸彤；善閉修然，無關(guān)楗而不可開；善結(jié)钧栖，無繩約而不可解低零。是以圣人常善救人，故無棄人拯杠；常善救物，故無棄...

【原文】知其雄啃奴，守其雌潭陪，為天下溪。為天下溪，常德不離依溯，復歸于嬰兒老厌。知其白，守其黑黎炉，為天下式枝秤。為天下式，常德不忒慷嗜。復歸于無極淀弹。知其榮，守其辱庆械，為天...

【原文】將欲取天下而為之薇溃，吾見其不得已。天下神器缭乘，不可為也沐序，不可執(zhí)也。為者敗之堕绩，執(zhí)者失之策幼。是以圣人無為，故無敗奴紧，故無失特姐。夫物或行或隨；或覷或吹绰寞；...

【原文】以道佐人主者到逊，不以兵強天下，其事好還滤钱。師之所處觉壶，荊棘生焉。大軍之后件缸，必有兇年铜靶，善有果而已，不敢以取強他炊，果而勿矜争剿，果而勿伐，果而勿驕痊末，果而...