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  • 事實和價值

    佛教和其他的宗教并不一樣饮睬,它并沒有一個教主仙辟,釋迦摩尼也并沒有留下經(jīng)文教義温学,后世的教義都以“如是我聞”開篇乳愉,所以是后世信徒根據(jù)聽聞的佛祖教導(dǎo)而書寫...

  • 從科學(xué)到宗教

    科學(xué)與意識形態(tài) 整個宇宙并不是一個固定的東西送挑,它里面的各種粒子都處于運動中,其實宇宙就是一個運動的過程哈误,而這也是時空的本質(zhì)。 在這個科學(xué)的時代躏嚎,...

  • 科學(xué)帶來的感官突破

    進化論對感官限制的突破 進化論的本質(zhì)是生物的生存和繁衍蜜自,過去人類無法解釋生物的進化靠的是什么,但經(jīng)過100多年的研究卢佣,我們發(fā)現(xiàn)了遺傳機制重荠,也就是...

  • 現(xiàn)代科學(xué)的建立與發(fā)展

    懷疑是科學(xué)的基礎(chǔ) 懷疑論,一方面對人類感官進行了挑戰(zhàn)虚茶,另一方面又對人類的理性進行了質(zhì)疑戈鲁,這些都讓那個時代的人主張去追尋相對可靠的知識仇参。 在更尖端...

  • 對理性主義的懷疑

    笛卡爾是理性的推崇者,他相信我們自身的理性就是知識的源泉婆殿。 而理性的一個特點诈乒,就是通過數(shù)學(xué)來描述這個世界,闡述這個世界的運行法則婆芦。 數(shù)學(xué)的傳承怕磨,...

  • 笛卡爾的懷疑論

    懷疑論的背景 自17世紀開始,西方的價值觀體系受到了極大的沖擊消约。 一方面肠鲫,新大陸的發(fā)現(xiàn),讓奉為權(quán)威的圣經(jīng)受到了質(zhì)疑或粮,另一方面导饲,日心說的興起,也讓...

  • 笛卡爾的二元論

    二元論 外界的物質(zhì)是遵循既定的自然規(guī)律的氯材,那人的意識是否也遵循相同的自然規(guī)律呢渣锦? 笛卡爾嚴謹?shù)厮伎剂诉@個問題,然后得出了他主張的二元論浓体。 二元論...

  • 新舊世界觀的交替

    我們看到的世界是真實的嗎泡挺? 金魚缸里的魚,是隔著一層玻璃在看這個世界命浴,它看到的世界很明顯是不真實的娄猫。 那人呢?我們眼里的世界是真實的嗎生闲? 答案是...

  • 唯名論

    唯名論的產(chǎn)生背景 隨著經(jīng)院哲學(xué)的建立和發(fā)展媳溺,亞里斯多德的思想開始成為歐洲教派的核心思想,統(tǒng)治歐洲達到了三四百年碍讯。 亞里斯多德推崇的理性思考悬蔽,認為...

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