書：《鄉(xiāng)土中國》
作者：費(fèi)孝通
某瓣評分：9.1
tui薦指數(shù)：五星
?【作者簡介】
費(fèi)孝通先生是我國zhù名社會學(xué)家罢艾、人類學(xué)家，曾任中國社科院社會學(xué)研究所所長十嘿、北京大學(xué)社會學(xué)人類學(xué)研究研究所所長等職務(wù)。費(fèi)孝通先生對中國的風(fēng)土人情，社會觀念等有很深刻的認(rèn)識婿牍，這本書對于了解中國，認(rèn)識中國有很高的價值惩歉。
?【基本內(nèi)容】
作者用簡練的語言分析了中國鄉(xiāng)村的文化等脂、社會、家族撑蚌、道德觀念上遥、權(quán)力等方面的與眾不同與形成原因。文字通俗易懂又發(fā)人深思锨并，是研究中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)典之作露该。
這本書告訴我們“土”并不是一個貶義詞。作為一個農(nóng)業(yè)大國第煮，土正是賜予我們生命的東西解幼，是我們離不開的根。
同時包警，以農(nóng)業(yè)作為生存方式撵摆，也決定了我們不能像游牧民族一樣飄無定所。既然人人都有固定的居所害晦，也就有了固定的親疏遠(yuǎn)近特铝，費(fèi)孝通先生稱之為差序格局暑中。意思是把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，我們社會中蕞重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波紋性質(zhì)鲫剿。
?【心得與體會】
中國是一個擁有五千年歷史文明的古老國家鳄逾，生長在這片土地，農(nóng)耕文化是我們這個民族的標(biāo)簽灵莲。一方水土養(yǎng)一方人雕凹，這也決定了我們生存方式，世界觀等和海島guó家的迥然不同政冻。我們的民族xí 慣腳踏實地枚抵，穩(wěn)扎穩(wěn)打；而海島guó家風(fēng)雨飄搖明场，所以更喜歡冒險汽摹。
經(jīng)歷了百年的屈辱時代，讓我們對自身產(chǎn)生了懷疑苦锨，懷疑自己的思維fāng式逼泣，懷疑我們的過去，甚至懷疑整個中華文明都比不上西方文明舟舒；于是我們開始盲目的崇拜西方圾旨，追趕時髦，否定老祖宗留下來的一切魏蔗。
我想起了南懷瑾對中國文化的形容砍的，他說中國文化以儒釋道為核心，儒家文化是大米飯莺治，看似平淡實則不可或缺廓鞠；佛教文化可以當(dāng)做零食，有了更好谣旁，沒有也沒關(guān)系床佳；而道家的思想是治病的yào方，平時可以不用榄审，一旦出了問題就必不可少砌们。
近些年，越來越多的年輕人開始認(rèn)同我們自己的傳統(tǒng)文化搁进，知道了我們的“根”在哪里浪感。相信我們這一代人已經(jīng)吃膩了“零食”，認(rèn)識到了“米飯”的好處饼问。中國文化影兽，中國的人文精神不會斷絕，依舊會永遠(yuǎn)傳承下去莱革。
