主講/ 邊義
大家晚上好扫责，今晚繼續(xù)給大家講絕句結(jié)尾的十六法。
（9）直落急收抡笼，藏鋒留味：
絕句的創(chuàng)作推姻，通常都有一定的規(guī)律拾碌，比如校翔，取材宜小防症，情節(jié)宜少哎甲，語言善了蔫敲，典必慎用，意必巧藏炭玫，韻深味長等奈嘿。又比如，起句要高遠(yuǎn)吞加，承句要穩(wěn)健裙犹，轉(zhuǎn)句要婉曲衔憨，合句無痕跡等叶圃。但這些都要依據(jù)具體情景靈活運(yùn)用，不可千篇一律践图，拘泥一法掺冠。象起、承码党、轉(zhuǎn)德崭、合這種結(jié)構(gòu)，既可以分之四句揖盘，一一對應(yīng)眉厨，也可以只用起、承扣讼、合缺猛，或只用起缨叫、轉(zhuǎn)椭符、合荔燎，更有特殊情形只用起、承二個層面而已销钝。
試看金昌緒的《春怨》：
打起黃鶯兒有咨，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢蒸健，不得到遼西座享。
此詩的結(jié)構(gòu)十分特別，起句開“打”似忧，接下去的三句說明為什么要“打”渣叛，是一、三句式盯捌。首句起淳衙，二三四句承，沒有了轉(zhuǎn)合饺著。這種一箫攀、三句式以起句為中心，接著一氣而下幼衰，句句緊扣靴跛，不留空隙。明代“后七子”領(lǐng)袖王元美評此詩“不惟語意之高妙而已渡嚣，其句法圓緊梢睛，中間增一字不得，著一意不得严拒，起結(jié)極斬絕扬绪，而中自紆緩，無余法而有余味裤唠〖放＃”（《藝苑卮言》）“起結(jié)極斬絕”而中間又不留添插空間，這是本詩最大特色种蘸。其長處在于一氣貫之首尾墓赴，詩以氣勝。本詩的結(jié)尾方法稱為直落急收航瞭，斬絕立結(jié)诫硕。
直落急收，好比書法家揮灑草書刊侯，筆勢疾速章办，如驚蛇出洞，宿鳥投林，收筆時藏鋒隱勢藕届，戛然而止挪蹭。《春怨》的“不得到遼西”休偶，果然有一種斬絕的效果梁厉，結(jié)的干凈利落。但細(xì)加尋思踏兜，則意猶未盡词顾。縱然鳥兒飛走了碱妆，美夢也續(xù)成了肉盹，恰如所愿地在夢里去到遼西，那又怎么樣呢疹尾？夢醒時分還不照樣淚濕枕巾徒勞相思無處寄垮媒？這表明，詩人雖然已斬絕立結(jié)航棱，卻也在收筆中藏鋒留味睡雇，耐人咀嚼。
蘇颋的《汾上驚秋》也是一首直落急收而頗受詩評家稱譽(yù)的五絕饮醇。
詩曰：
北風(fēng)吹白云它抱，萬里渡河汾。
心緒逢搖落朴艰，秋聲不可聞观蓄。
此詩因首聯(lián)與漢武帝《秋風(fēng)辭》的“秋風(fēng)起兮白云飛，泛樓船兮濟(jì)河汾”相似祠墅，究屬即興詠史還是即景抒情侮穿，歷來詩評家各有不同看法。其實(shí)毁嗦，就唐人絕句極少用典的習(xí)慣（即便用典也常裝成不知有典）和詩題來看亲茅，此詩應(yīng)是詩人在汾水所見秋景觸發(fā)心中悲傷而抒發(fā)自已的真情實(shí)感，與詠史無關(guān)狗准，這從詩題中的“驚”字和句中的“逢”字即可說明克锣。詩人看到呼嘯而來的北風(fēng)把天邊的白云一下子刮到汾水和黃河的匯合處那邊去，周邊草木飄搖的蕭瑟響聲和心里的失落心緒攪織在一起腔长，結(jié)句“秋聲不可聞”斬絕而有倒抽一口涼氣的驚悚感袭祟。此詩急起急收，一氣而下捞附，秋聲逼人之情躍然可現(xiàn)巾乳。故顧樂譽(yù)此詩是“大家氣格您没，五字中最難得如此〉ò恚”（《唐人萬首絕句選》）
五言結(jié)句的直落急收紊婉，因其比七言少了一個音節(jié)，讀起來干凈利索辑舷，容易辨別。七言多了一個音節(jié)槽片，讀起來便舒緩一些何缓。但斬決的筆意，還是比較明顯的还栓。
例如碌廓，李白《早發(fā)白帝城》：
朝辭彩云白帝間，千里江陵一日還剩盒。
兩岸猿聲啼不住谷婆，輕舟已過萬重山。
此詩也是一氣急落而下辽聊，以一種充滿豪情的筆調(diào)利索收結(jié)纪挎。這與王翰《涼州詞》結(jié)句“古來征戰(zhàn)幾人回”、李涉《宿鶴林寺僧舍》結(jié)句“又得浮生半日閑”及宋人王令《送春》結(jié)句“不信東風(fēng)喚不回”等都有言盡而情意未了但結(jié)得斬決之特色跟匆。
今人詩中用此結(jié)尾手法者也極為普遍异袄。這里隨便舉幾首說說。
湖南詩人熊鑒有一首《吊張志新》玛臂，其詩從張志新行刑前被劊子手割破喉嚨一事下筆烤蜕，一氣流轉(zhuǎn)，如狂濤決堤迹冤，奪路而瀉讽营，勢不可擋：
作假之徒怕說真，防川計(jì)拙枉勞神泡徙。
縱然割去常山舌橱鹏，世上翻多罵賊人。
吊張志新而從劊子手無人性的惡行開罵堪藐，罵得痛快淋漓蚀瘸，還說開罵的決不只是我熊鑒一個人，結(jié)句的簡潔利索庶橱，就像法庭上的一紙判決贮勃，不容置疑。
汕頭詩人許習(xí)文有一首《修書寄母偶成》苏章，行文風(fēng)格也是一意圓轉(zhuǎn)寂嘉，一氣呵成奏瞬，結(jié)句極其簡潔：
木落秋風(fēng)勁，波濤海上寒泉孩。
恐驚慈母淚硼端，不敢報衣單。
首句從秋深氣象轉(zhuǎn)涼說起寓搬，而后急落直下珍昨，到結(jié)句悠然而止。句已結(jié)而情未了句喷，不敢報遠(yuǎn)非事情的善終而是一種暫時的平靜而已镣典。作者以此暗喻出門求學(xué)及打工生涯的艱辛。這就是藏鋒留味唾琼。
汕頭詩人許習(xí)文有一首《修書寄母偶成》兄春，行文風(fēng)格也是一意圓轉(zhuǎn)，一氣呵成锡溯，結(jié)句極其簡潔：
木落秋風(fēng)勁赶舆，波濤海上寒。
恐驚慈母淚祭饭，不敢報衣單芜茵。
首句從秋深氣象轉(zhuǎn)涼說起，而后急落直下倡蝙，到結(jié)句悠然而止夕晓。句已結(jié)而情未了，不敢報遠(yuǎn)非事情的善終而是一種暫時的平靜而已悠咱。作者以此暗喻出門求學(xué)及打工生涯的艱辛蒸辆。這就是藏鋒留味。
湖北詩人丁潤如有一首《夏日偶成》析既，結(jié)構(gòu)甚為特別躬贡，是三起一承之形式，承句也是合句眼坏，斬結(jié)利索拂玻。
詩曰：
細(xì)雨收煩署，清風(fēng)送晚涼宰译。
街頭冰一碗檐蚜，此樂勝羲皇。
有雨消署沿侈，有風(fēng)送涼闯第，有冰潤喉，三者交匯一起缀拭，頓成莫大快意咳短，結(jié)句是快感的溢出填帽，簡潔得就像一句口號。好在已先給人以夏日清涼之鋪墊咙好，口號里的情感還是滿實(shí)在的篡腌。
我在去年寫過一首絕句? 【七絕】八一感懷 :
文／邊義（遼陽）
衣櫥偶見舊時裝，草綠猶存淡淡傷勾效。
離別兵營人去久嘹悼，軍歌繞耳蕩心房。
起句寫偶翻衣櫥看見舊時的衣服层宫，綠色的軍裝承載著我離開軍營的感傷與思念杨伙。轉(zhuǎn)句順勢而下，直接交待原因卒密，最后用軍歌繞耳蕩心房，簡潔明了棠赛。
（10）含渾圓轉(zhuǎn)哮奇，詩意厚重：
直落急收的結(jié)尾，雖然詩人通常也會藏鋒留味睛约，以備咀嚼鼎俘，但更多的還是呈現(xiàn)真情直露的情形。
比如辩涝，賈島的《尋隱者不遇》：
松下問童子贸伐，言師采藥去。
只在此山中怔揩，云深不知處捉邢。
此詩也是一、三句式商膊，結(jié)句斬絕伏伐，但語淺義明。
再如晕拆，戴叔倫的《對酒》：
三重江水萬重山藐翎，山里春風(fēng)度日閑。
且向白云求一醉实幕，莫教愁夢到鄉(xiāng)關(guān)吝镣。
斬絕而收的結(jié)句也是真情呈現(xiàn)。有時昆庇，詩人為了玩深沉末贾，便故意在結(jié)句中選用含渾的字眼，讓結(jié)句有較多的不確定性整吆，這種結(jié)尾技巧稱為含渾圓轉(zhuǎn)未舟，其目的在于使詩意更加厚重圈暗。
且看王昌齡的七絕《從軍行》之四：
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)裕膀。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲员串，不破樓蘭終不還。
此詩結(jié)句也有斬絕的氣勢昼扛，但用了一個含渾的“終”字便有點(diǎn)不同寸齐。“終”字可作“終歸”和“始終”的兩種不同含義解抄谐，用前者解是歸期無日渺鹦，用后者解是誓死不歸，一個是逼于客觀的無奈蛹含，一個出自主觀的是豪言毅厚，二者差別極大。有人說結(jié)句應(yīng)是豪放語浦箱，有人說如是豪放語則為什么不用“誓”字更有英雄氣魄吸耿？清人沈德潛則認(rèn)為：“作豪語看亦可，然作歸期無日看酷窥，信有意味咽安。”（《唐詩別裁》
其實(shí)蓬推，詩人之所以用含渾的“終”字而不用明白的“誓”字妆棒，目的在于用結(jié)句的不確定性來加重全詩的意味。也許詩人要的正是既自豪也無奈沸伏，這二者都兼有糕珊，感情色彩不是更豐富復(fù)雜么！試想毅糟，沙場百戰(zhàn)的軍士既有為國效命的自豪感放接，也當(dāng)然有戍邊征戰(zhàn)的苦寒寂寞感，如果詩人用“誓”字即可變含渾為明白留特，但那喊出來的豪言壯語便只是詩人“站著說話不腰疼”的口號而決非戍邊將士的心聲了纠脾。
王昌齡的這種含渾結(jié)尾手法在另一首《從軍行》中也有表現(xiàn)。
《從軍行》之一：
鋒火城西百尺樓蜕青，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋苟蹈。
更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁右核。
結(jié)句的“無那”二字慧脱，也是含渾圓轉(zhuǎn)的筆法。本來是寫戍邊軍士在城樓上懷念家中的妻子贺喝，隨著那幽怨笛聲的吹起菱鸥，突然覺得那笛聲消解不掉妻子對自已的懷念宗兼。結(jié)句的反轉(zhuǎn)是借助“無那”二字過渡的〉桑“無那”意近“無奈”殷绍，但“無奈”淺白而“無那”含渾。關(guān)于此詩的結(jié)句鹊漠，李绬《詩法易簡錄》曾這么評說：“不言己之思家主到，而但言無以慰閨中之思已，正深于思家者躯概〉窃浚”這是對王昌齡擅長七絕結(jié)句結(jié)得渾厚有深意的稱譽(yù)。
用含渾結(jié)尾手法可使詩意不至于淺白直露而有厚味娶靡，但有時也造成后人解讀時的人見人異牧牢。杜甫的一首《八陣圖》在詩史上聚訟紛紜歷時最久，其疑義在結(jié)句的一個“失”字姿锭。
原詩曰：
功蓋三分國塔鳍，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)艾凯，遺恨失吞吳献幔。
“失”字既可作“錯失”懂傀、“失去”趾诗、“未能”解，也可作“失策”蹬蚁、“失之”解恃泪，因此字的含渾竟出現(xiàn)了多種不同的解說。
作“失去”解的有三種說法：
一說遺恨未能吞滅吳國犀斋；
一說因“石不轉(zhuǎn)”恨老天不助其滅掉吳國贝乎；
一說吳兵已進(jìn)八陣圖而該陣沒發(fā)揮威力將其全部滅掉而成遺恨；
作“失策”解的也有三種說法：
一說以劉備呑吳之失策為恨叽粹；
一說諸葛亮以未能諫止劉備呑吳自以為恨览效；
一說劉備未能運(yùn)用八陣圖去呑吳乃成歷史之遺恨；
有趣的是虫几，參與聚訟的都是大名鼎鼎的學(xué)者锤灿、詩評家，舉如蘇東坡辆脸、錢謙益但校、朱鶴齡、仇兆鰲啡氢、浦起龍状囱、沈德潛术裸、俞陛云、李锳亭枷、劉永濟(jì)等袭艺。其實(shí)，學(xué)者們往往求助史實(shí)或解讀諸葛亮奶栖，說得頭頭是道匹表，卻忘了最根本的事實(shí)：詩是杜甫寫的，那一種說法對應(yīng)當(dāng)是杜甫裁決宣鄙∨鄱疲可假如杜甫說你們?nèi)紝Γ@正是我要的效果冻晤，那你也須認(rèn)了苇羡，這叫“詩無達(dá)詁”。
今人運(yùn)用這一手法的自然也很多鼻弧，效果比較突出的試舉幾例设江。
江西詩人蔡厚示有一首絕句《雁蕩山懷內(nèi)》，
詩曰：
雁蕩山奇水亦奇攘轩，夫妻峰下惹相思叉存。
叮咚溪似喁喁語，驀憶臨行未畫眉度帮。
這詩的結(jié)句歼捏，語意甚為含混”颗瘢可以有四種不同的解讀瞳秽。一種是“未畫眉”的是詩人自己，一種是“未畫眉”的是詩人的妻子率翅，一種是詩人沒有給妻子畫练俐，一種是妻子沒有給詩人畫。一般來說冕臭，當(dāng)以第三種為比較接近作者之本義腺晾，用以暗喻出行時有些責(zé)任沒有履行，漏了一些分手時刻本該做的事辜贵。也許在臨走告別時匆匆只顧著親熱悯蝉，也許走得倉促壓根兒沒來得及告別∧罹保總之到了夫妻峰下泉粉，便不由自主地泛起一股濃郁的戀情，這才惆悵還有許多深情藏在自己心里深處來不及向愛人表達(dá)。那么嗡靡，這結(jié)句是用一絲歉意反襯愛情的溫馨與甜蜜跺撼。試想如果結(jié)句用“笑說臨行未畫眉”或“怨說”、“怨訴”之類讨彼，則明白直指詩人沒有給妻子畫眉而不會有上述其他歧義歉井。但正是用上“驀憶”這一詞語而讓“未畫眉”具有更多的解釋空間才使得全詩意蘊(yùn)深厚，詩味雋永哈误。
龍川詩人鄒國榮有一首絕句《漫吟》哩至，結(jié)句也十分含混而藏味極深。
其詩曰：
心無塊壘自疏狂蜜自，消受檻前圓與方菩貌。
詩酒筇舟形放浪，任由落照作平章重荠。
此詩尾聯(lián)主要抒發(fā)詩人“詩酒”人生箭阶、“放浪”形骸、閑觀風(fēng)來云去日出日落的曠達(dá)胸襟戈鲁。但結(jié)句的“任由”二字仇参，既可做灑脫、豁達(dá)解婆殿，也可做無奈诈乒、不爭解。做灑脫解婆芦，是說退休了怕磨，家國之事一概不深究，但作風(fēng)景欣賞便是了寞缝。做無奈解癌压，是說退休了仰泻，不在其位了荆陆，心有余而力不足，盡管看到管理百姓的政事有許多不足之處集侯，但也只能感嘆而已被啼，又能怎么樣呢？（落照棠枉，縱有“無限好”的風(fēng)景浓体，但畢竟是快要墜落已少生氣的美景。平章辈讶，也可作管理百姓的官名解命浴。《尚書堯典》“九族既睦，平章百姓”生闲。宋代設(shè)有“同平章事”一官媳溺，職位相當(dāng)于宰相一級）。如果是后者碍讯，則詩人的“詩酒筇舟形放浪”只是一種不在其位不謀其政的自我放逐罷了悬蔽，細(xì)加尋味便可看到了詩人一絲兒憂傷∽叫耍可見此詩結(jié)句蝎困，因其含渾而使詩作蘊(yùn)藏有不同的深意。
（11）平淡收結(jié)倍啥，內(nèi)含深情：
詩評家常說禾乘，一篇之妙在于結(jié)尾，結(jié)尾之妙在于有情虽缕，有情之妙在于含蓄盖袭，含蓄之妙在于平淡。能以平淡語收結(jié)彼宠，看似漫不經(jīng)心鳄虱，有時詩人只是站在遠(yuǎn)處旁觀，冷暖不露聲色凭峡，落筆客觀而不摻雜半點(diǎn)評判意見拙已，但卻把深厚的情感隱含在客觀平淡的話語之中。這樣的結(jié)句摧冀，讀過只覺平常倍踪，掩卷始悟有味，及后思之彌覺高深索昂，詩意厚重建车，這便是唐人五七言絕句中使用頻率較多而手法也日漸精巧的結(jié)尾技巧。
且看劉禹錫的《秋風(fēng)引》：
何處秋風(fēng)至椒惨？蕭蕭送雁群缤至。
朝來入庭樹，孤客最先聞康谆。
全詩重筆濃墨寫秋風(fēng)：秋風(fēng)來去無跡可尋领斥，只聽遠(yuǎn)處“蕭蕭”聲中秋風(fēng)已幡然而至，跟著看到雁群開始往南飛沃暗；很快地月洛，秋風(fēng)又進(jìn)了庭院，在樹葉中摩梭而過孽锥。至此嚼黔，秋風(fēng)的形象已具狀可感细层，但詩人仍未露一絲半點(diǎn)情感，景中之情該在結(jié)句中點(diǎn)出了吧唬涧？卻見詩人以“孤客最先聞”結(jié)句收筆今艺。“最先聞”是喜是憂爵卒？從字面上看不出來虚缎，因其語近中性平淡得不帶有任何感情色彩。
不象蘇颋在《汾上驚秋》用“秋聲不可聞”钓株，則悲傷憂愁情感立即溢于言表实牡。那么，是不是詩人不想表達(dá)思想情感呢轴合？顯然不是创坞。于是掩卷之余，再回頭細(xì)想受葛。秋風(fēng)“蕭蕭”而至進(jìn)了庭院近在眼前聲在耳邊题涨，詩人聽到了，其他人也當(dāng)然聽到了总滩，可為什么卻說是“孤客最先聞”呢纲堵？顯然是“孤客”對周圍環(huán)境的變異、時令物候的更替比別人更為敏感闰渔。正如唐汝詢所說：“孤客之心席函，未搖落而知秋，所以聞之最早冈涧。（《唐詩解》）”如此說來茂附，則是“孤客”先有羈旅之愁和思?xì)w之痛方會敏感“先聞”，那么“蕭殺”秋聲便會令“孤客”觸緒驚心愁上添愁黯然銷魂了督弓。你看营曼，這強(qiáng)烈的思想感情就這么悄然無聲無息地藏匿于結(jié)句的平淡語之中，難怪鐘惺評此詩說：“不曰‘不堪聞’愚隧，而曰‘最先聞’蒂阱，語意便深厚（《唐詩歸》）”。
提倡寫詩要率真平淡“清水出芙蓉奸攻，天然去雕飾”的李白蒜危，是善造平淡而到天然的高手虱痕。讀李白的五七言絕句睹耐，你會覺得如同沐浴清風(fēng)、撫觸晨露部翘、閑庭漫步硝训、林間聽鳥那么淸新自然。《靜夜思》這首五絕窖梁，之所以成為千古傳誦乃至?xí)r至今日仍高居十大唐詩榜首赘风，其魅力正在其平淡到天然：
床前明月光，疑是地上霜纵刘。
舉頭望明月邀窃，低頭思故鄉(xiāng)。
這首小詩清新樸素假哎，四句盡是口頭語信口而出：月白如霜瞬捕，夜靜秋涼，短夢初醒舵抹，不覺觸動旅思情懷肪虎，舉頭低頭之間，默默思念著久別的故鄉(xiāng)惧蛹。
起句輕松扇救，結(jié)句平淡。全詩既明白如話香嗓，又蘊(yùn)藉感人迅腔。它內(nèi)容單純，但情韻豐富靠娱；任何人都能理解钾挟，卻又非一般人所能體味得盡。俞樾在《湖樓筆談》中所說“以無情言情則情出饱岸，從無意寫意則意真”掺出，正是此詩妙處。也正是胡應(yīng)麟所謂“無意于工而無不工”的“自然”之作（《詩數(shù).內(nèi)編卷六》）苫费，無怪乎網(wǎng)友們稱此詩千百年來已融入中華民族一代代人的骨髓之中汤锨，以至于對“舉頭”“低頭”的重復(fù)用字影響平仄律也毫不計(jì)較了。
宋人絕句中也大量沿用此種淡語結(jié)句的手法百框。
且看王禹偁的《清明》：
無花無酒過清明闲礼，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火铐维，曉窗分與讀書燈柬泽。
此詩開門見山，起句即點(diǎn)主題嫁蛇，承句抒發(fā)議論锨并，第三句補(bǔ)述“乞火”情節(jié)，結(jié)句自訴志趣睬棚，用語平淡而內(nèi)含深情第煮。
再看韓維的《展江亭海棠》：
昔年曾到蜀江頭解幼，絕艷牽心幾十秋。
今日欄邊見顏色包警，夢魂不復(fù)過西州撵摆。
此詩從詩題上看是詠海棠絕句，但細(xì)讀詩文卻是一首纏綿悱惻惆悵感傷的愛情詩：先前詩人暗戀一個紅顏害晦，幾十年一直眷戀不能自已特铝，不想今日見到一位容貌相似的女子，一時又勾起深藏心底的愛情壹瘟，但青春已消逝苟呐，愛情已錯過，情真意切又有何結(jié)局呢俐筋？結(jié)句“夢魂不復(fù)過西州”用語平淡而內(nèi)含惆悵感傷牵素，等于說美夢是該結(jié)束了。
今人詩善用淡語作結(jié)澄者、語氣波瀾不驚而暗藏深厚情感于詩中者笆呆，甚為普遍，大抵凡嗜好近體詩者粱挡，無不精通此道赠幕。這里略舉數(shù)例。
湖南詩人周篤文有絕句《書齋》询筏，其詩曰：
日日吟箋與鄭箋榕堰，雞窗燈火對殘編。
古歡一段誰消得嫌套，布襪青衫三十年逆屡。
為古人詩詞作注，寫賞鑒文字踱讨，間中也吟幾首紓解性情魏蔗，燈火雞窗，天天如是痹筛，這種孤寂平淡的書齋生涯莺治，一熬就是三十年，肯坐此冷板凳的通常正是有大境界之人帚稠。此詩正是坦露學(xué)者心胸和詩人氣質(zhì)的自白谣旁，但結(jié)句卻用上一句平淡如水的“布襪青衫三十年”，情感盡深藏于未具感情色彩的文字之中滋早，讀后頗耐人慢慢尋味榄审。
江西詩人熊盛元有一首絕句《聞歌有感》
其詩曰：
劍影刀光取次過，鵑聲凄切淚成河馆衔。
誰知四海承平日瘟判，又聽當(dāng)年語錄歌怨绣。
語錄歌是文革時代瘋行全中國的特定社會現(xiàn)象角溃，沒有經(jīng)歷過那一歷史時期的人要讀懂這首詩會費(fèi)事一些拷获，因?yàn)楸仨毩私狻皠τ暗豆狻薄ⅰ捌鄿I成河”是怎么一回事减细，何況對于那一段歷史匆瓜，至今也還沒有全面梳理、徹底反思和公正評判未蝌。但以“造反”為名義驮吱，呼口號、戴帽子萧吠、揮棒子左冬、動刀子、毀滅傳統(tǒng)文化纸型、殘害無辜人士拇砰，那就是一場紅色海洋淹沒一切的文化浩劫。語錄歌代表的是一個瘋狂的失去正義失去理智失去人性的時代狰腌。是以除破，這詩的結(jié)句，看似平淡琼腔，看似不帶感情色彩瑰枫，其實(shí)卻深藏著詩人強(qiáng)烈的憤慨和深深的憂慮。
湖南詩人熊鑒有一首寫于文革期間的絕句《插秧》丹莲，因其所處時代氛圍及自己的落難光坝，詩句樸實(shí)而平淡寄猩，結(jié)句尤不露聲色糠惫，
其詩曰：
吃飽今朝好插秧，半鍋馬料作人糧①扒腕。
老妻花上還添錦擂达，三個田螺做碗湯土铺。
注：①一九七零年生產(chǎn)隊(duì)向尼姑湖軍墾農(nóng)場乞得一些喂馬的豆餅做口糧支持插秧田。
這首寫于作者下放在湖南沅江“勞動改造”期間的七絕板鬓，是那種特定時代特定生活景象的精彩縮影悲敷。“馬料作人糧”俭令，只有經(jīng)歷過那特定時代及凄涼遭遇的人方可領(lǐng)會到其中的苦楚后德。與“馬料作人糧”相比，這“田螺湯”當(dāng)是最美味最讓人垂涎三尺的佳肴了抄腔。這結(jié)語平淡的詩似乎洋溢著一絲快樂的生活氣息瓢湃，讓人感覺到詩人對生活十分樂觀的博大胸襟理张。其實(shí)，細(xì)細(xì)品味绵患，就可感覺到隱藏在字里行間的一股悲哀與憤懣雾叭。原來是用樂筆寫哀情。但字面絕沒有一絲悲哀與憤懣情感的語意落蝙，這才是最具匠心的含蓄之筆织狐。
（12）白描形象，留侍品味：
有時筏勒，詩人在絕句結(jié)尾時移迫，用一種白描手法，畫出一個具體形象管行，或刻畫一個具體細(xì)節(jié)厨埋，留待讀者自已去欣賞和品味，而詩人暗藏的情感捐顷，也有賴于讀者在欣賞和品味中自行領(lǐng)會荡陷，這種結(jié)尾技巧就是白描作結(jié)。
且看元稹《行宮》：
寥落古行宮套菜，宮花寂寞紅亲善。
白頭宮女在，閑坐說玄宗逗柴。
? 此詩先寫行宮的荒涼蛹头，所見者只有寂寞宮花和白發(fā)宮女，時局盛衰無常戏溺，往事不堪回首渣蜗，傷感氣氛已躍然紙上。水到渠成旷祸，也許耕拷，詩人要借景抒情來收結(jié)了。不料托享，結(jié)句卻只刻畫了宮女“說玄宗”的動作態(tài)就擱筆了骚烧。宮女說玄宗什么呢？詩人不露口風(fēng)闰围，有意留侍讀者自已去品味赃绊、思考∠哿瘢“閑坐說玄宗”碧查，“說”字是關(guān)健字眼，只一“說”字便已包蘊(yùn)無限，盛衰之傷與懷舊之感盡已托寓其中忠售，令人惕然警省传惠。可見用白描手法作結(jié)稻扬，不發(fā)議論卦方，勝似議論，不抒情懷腐螟，也能黯然動人愿汰。
再看劉禹錫的《和樂天春詞》：
新妝宜面下朱樓困后，深鎖春光一院愁乐纸。
行到中庭數(shù)花朵，蜻蜒飛上玉搔頭摇予。
此詩寫大好春光中少婦之寂寞愁思汽绢，結(jié)句用的也是白描手法，刻畫一只飛來的蜻蜒站立在少婦精心打扮的發(fā)型玉簪上這一細(xì)節(jié)侧戴，其潛臺詞是：這少婦見花陷入沉思宁昭，竟凝立如癡，乃至蜻蜓猖狂地飛立其頭上尤未察覺酗宋』蹋可見用細(xì)節(jié)結(jié)尾，也頗令人玩味蜕猫。
宋人絕句也常有人用此白描手法結(jié)尾寂曹。
比如，孔平仲的《禾熟》：
百里西風(fēng)禾黍香回右，鳴泉落竇谷登場隆圆。
老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽翔烁。
結(jié)句白描的形象是一頭老牛渺氧，耕耘完了正躺在夕照的山坡上嚼著草，那是牛嗎蹬屹？是侣背，但也當(dāng)是詩人的寄托，有得尋味慨默。
張舜民也寫過一首可畫成傍晚牧歸圖的七絕《村居》：
水繞陂田竹澆籬贩耐，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥业筏，帶得寒鴉兩兩歸憔杨。
結(jié)句白描的形象也是牛，一只烏鴉歇落在牛背上與牛雙雙歸來蒜胖∠穑“牛帶寒鴉”抛蚤，意味著這不諧調(diào)的配合成了牛無可奈何的歸宿，帶出一種只能聽任自然的信息寻狂，這一結(jié)尾也就蘊(yùn)含著一種淡漠的惆悵岁经。
再來看看當(dāng)代詩人的幾首以白描形象收結(jié)的佳作。
河北詩人魏新河有一首絕句《歌西湖》蛇券，詩曰：
瞥眼西湖十二橋缀壤，錢江只比樹梢高。
世間高下原無定纠亚，木末徐徐到我腰塘慕。
這是一首游歷詩。此詩作者有一小段文字說明：自虎跑登玉皇山蒂胞，林木翳日图呢，落葉滿徑。絕頂左西湖而右錢江骗随，皆出于樹梢之上蛤织，而四周山頂皆在袖底矣。其實(shí)鸿染，這段文字正是此詩吟詠起興之景象指蚜，也可不寫。樹梢高于山頂涨椒，西湖和錢江高于樹梢摊鸡，這是觀看角度及所在位置造成的奇特現(xiàn)象。
詩人從這一奇特景象聯(lián)想到人世間的事情丢烘，感慨良多柱宦，于是說出了“世間高下原無定”的創(chuàng)見，正待議論一番播瞳，把自己的情感帶將出來掸刊。不料，狡猾的詩人卻把議論打住赢乓，只用畫筆白描一幅樹梢只及“我腰”的景象忧侧，而所有的情感也就隱入這一幅景象之中。詩人的發(fā)現(xiàn)和見解牌芋，來自眼前的景觀蚓炬，不把議論窮盡而引導(dǎo)讀者自行觀察從而領(lǐng)會作者的思想境界，這是比較高明的寫法躺屁。
江蘇詩人韓盛理有一首稱譽(yù)農(nóng)民為掌握農(nóng)業(yè)新科技擠時間到技校上夜課學(xué)習(xí)的絕句肯夏，
題目就叫《農(nóng)民技校》，詩曰：
新月含羞柳上藏驯击，農(nóng)民技校夜輝煌烁兰。
阿嬌賣菜歸來晚，一嘴饅頭進(jìn)課堂徊都。
一嘴饅頭進(jìn)課堂沪斟，這也是白描之筆，一位農(nóng)村婦女風(fēng)風(fēng)火火迫切求學(xué)的形象躍然紙上暇矫。而詩人通過對這一形象的渲染主之，也就抒發(fā)了對農(nóng)村新風(fēng)尚的贊賞和頌揚(yáng)，真情隱于字里行間李根。
湖南詩人蔣昌典有一首絕句《農(nóng)家即景》槽奕，也善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中具有時代特色的全新氣息。
其詩曰：
歸來舊燕有新愁朱巨，不見茅檐見彩樓史翘。
三匝繞梁終辨認(rèn)枉长，鋤筐仍掛粉墻頭冀续。
這詩寫現(xiàn)時農(nóng)家的變化。隨著城市化浪潮的泛起必峰，隨著經(jīng)濟(jì)生活條件的改善洪唐，農(nóng)家紛紛告別以往田頭蓋屋、分散獨(dú)居吼蚁、由石頭房茅草屋到簡陋平房的居住環(huán)境凭需，向城鎮(zhèn)化、集約化肝匆、勻整化粒蜈、洋樓化的方向過渡，一些農(nóng)家已轉(zhuǎn)向辦企業(yè)旗国、跑運(yùn)輸枯怖、外出打工而將農(nóng)田交給專業(yè)戶耕種，這些不再從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)戶已將鋤筐掛起能曾、手腳洗凈度硝，而住進(jìn)新蓋的“彩樓”里。這種景象寿冕，這種變化蕊程，相信經(jīng)常在鄉(xiāng)下行走的人們都可以看到。正是這種人們熟視無睹的新風(fēng)尚被詩人敏銳的目光所聚焦驼唱，于是便有了一首佳作寫出來藻茂。仔細(xì)琢磨這首絕句，構(gòu)思的精巧全在于結(jié)句”娲停“鋤筐仍掛粉墻頭”也是白描之景象岗钩，有此一幅畫面，所有的感慨和驚嘆就可省下了肖油。
我于去年寫的一首絕句也是用這種方法
【七絕】母親（新韻）
拄杖柴門盼子歸兼吓， 蒼顏白發(fā)任風(fēng)吹。
寒衣孑影愁天晚森枪， 慢轉(zhuǎn)逡巡面色灰视搏。
其中滋味大家慢品。
時間關(guān)系县袱，今天的課就上到這浑娜，大家晚安！
2017-08-01? 舞蝶整理
