主講/ 邊義
（13）盤馬彎弓，搖曵生情：
七言絕句，雖然僅有區(qū)區(qū)四句吟秩，卻是可在詩人筆下轩勘，極盡變化之能事〈眩或如和風(fēng)細(xì)雨，潤物有韻；或如雨暴風(fēng)狂赫段，摧枯拉朽；或則風(fēng)卷云舒矢赁，神定氣閑糯笙；或則飛沙走石，氣象萬千撩银「椋或景寫山水，或情說人生额获，或詠物興托够庙，或論史寄言。取材既異抄邀，旨趣有別耘眨。風(fēng)格可相近，結(jié)尾必不同境肾。從這個角度來說剔难，結(jié)尾須依據(jù)全詩的內(nèi)容和風(fēng)格靈活設(shè)置，因而不可能有固定的范式可予套用奥喻。我們在這里討論絕句結(jié)尾的技巧偶宫，只不過是拿其中一些常見的又被人說好的實(shí)例來稍加評析，這也是一種欣賞和學(xué)習(xí)衫嵌。這里我們要剖析的一種結(jié)尾方法读宙，叫“盤馬彎弓，搖曵生情”楔绞。
所謂盤馬彎弓结闸，就是結(jié)句時蓄勢，“橫斷不即下酒朵，欲說又不直說”(方東樹語)桦锄。不直說是不急于說出要說的主題，有意左右盤旋蔫耽，好似在馬上拉弓搭箭结耀，但只是虛張聲勢留夜，故意搖曵，不急于射出图甜。待到一切準(zhǔn)備停當(dāng)碍粥，氣氛己到極頂再一箭中的。這種盤馬彎弓結(jié)尾法黑毅，可使主題的表現(xiàn)更為強(qiáng)烈嚼摩，更為充實(shí)，更為完美矿瘦。
試看白居易《曲江憶元九》
春來無伴閑游少枕面，行樂三分減二分。
何況今朝杏園里缚去，閑人逢盡不逢君潮秘。
元九是中唐詩壇上與白居易齊名的元稹，與白居易交誼最篤易结。曲江是唐代京都長安城東南的游賞勝地枕荞。唐時，進(jìn)士登科后衬衬，皇帝通常會在曲江賜宴买猖。因此，曲江是官貴士人結(jié)伴游樂最常去地點(diǎn)滋尉。此詩題為《曲江憶元九》，當(dāng)是白居易在游曲江時思念元九而寫飞主。但通篇詩文又不見憶元稹的字句狮惜。首聯(lián)從抒發(fā)自已的情感起興，感嘆開春以來因“無伴”而沒有興趣出來“閑游”碌识。接著第三句說到今天終于出來了碾篡，在曲江的杏園賞花。你看筏餐，詩文已去了四分之三开泽，可并未提到元稹什么事。結(jié)句應(yīng)該說了吧魁瞪，可詩文卻先露“閑人逢盡”四字故意搖曵穆律，還不是讀者急等詩人要說的主題，看來导俘，詩人左右盤旋峦耘，有意“橫斷不即下”。
但也就在此時旅薄，詩人已蓄足勢辅髓，最終以“不逢君”三字一箭射出。神奇出現(xiàn)了，先頭那些與元九絲毫不沾邊的敘述洛口，在“不逢君”三字射出后便全都變成憶元九的具體內(nèi)容了矫付！可見這盤馬彎弓的架勢還真管用。白居易此詩的結(jié)句可與杜甫的《江南逢李龜年》媲美第焰，一個是“不逢君”技即，一個是“又逢君”。逢君者感傷昔日風(fēng)光不再樟遣，不逢君者思憶先前友情牽懷而叼。二者用的是相同的結(jié)句技巧：盤馬彎弓法。
宋代“永嘉四靈”之一翁卷有一首七絕《山雨》豹悬，結(jié)句也襲用唐人的盤馬彎弓法葵陵。
其詩曰：
一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷瞻佛。
平明忽見溪流急脱篙，知是他山落雨來。
此詩的寫法正與上舉白詩相似伤柄。詩題“山雨”绊困，可入手卻并不寫雨，最后到了結(jié)句的句首仍不見雨适刀，待詩人盤旋蓄勢完成才一箭中的秤朗。“落雨來”三字點(diǎn)題笔喉，是在著力寫晚晴之后暗渡陳倉取视，以溪流急推出有“雨”，但欲說又不直說常挚，橫斷在“知是他山”的馬背上拉弓搭箭作谭，最后方把“落雨來”三字射出，使詩的主題具有曲徑通幽的深味奄毡。
此詩的寫法正與上舉白詩相似折欠。詩題“山雨”，可入手卻并不寫雨吼过，最后到了結(jié)句的句首仍不見雨锐秦，待詩人盤旋蓄勢完成才一箭中的∧窍龋“落雨來”三字點(diǎn)題农猬，是在著力寫晚晴之后暗渡陳倉，以溪流急推出有“雨”售淡，但欲說又不直說斤葱，橫斷在“知是他山”的馬背上拉弓搭箭慷垮，最后方把“落雨來”三字射出，使詩的主題具有曲徑通幽的深味揍堕。
再找?guī)资捉袢擞孟嗤址ńY(jié)尾的絕句佳作來加深一下印象料身。
湖南詩人熊東遨有一首絕句《三亞道中遇急雨》，結(jié)句也有彎弓蓄勢之妙衩茸。是作盡得唐人之韻芹血，
詩曰：
到處風(fēng)聲雜水聲，好花攔路不知名楞慈。
天公也有淋漓意幔烛，一片云來雨便生。
作者也真夠沉得住氣囊蓝，寫盡風(fēng)吹饿悬、水激、老天變臉聚霜，是真要下雨的樣子狡恬，但寫了這么多，還不見雨蝎宇，真為作者捏把汗弟劲，題目的“遇急雨”從那里體現(xiàn)啊姥芥？別急兔乞，詩人在構(gòu)思時已拿捏好了，結(jié)句出來時還有意盤馬彎弓撇眯、左右顧看报嵌，前半句“一片云來”可晴也可雨，是以還不一定與雨熊榛、與“急雨”有關(guān)，等到蓄勢已足腕巡，最后三字才一箭中的：“雨便生”玄坦。云在飛時速度是相當(dāng)快的，僅須一片云便有雨绘沉，這雨能不“急”么煎楣！雨一出來，這詩題就扣牢了车伞。這種詩择懂，最能體現(xiàn)詩人駕馭才氣的能力。
浙江詩人徐中秋有一首絕句《山村女教師》另玖，結(jié)句也有以上作品較為相似的手法困曙。
詩曰：
涉流扶過小溪東表伦，遍地山花映面紅。
拜拜一聲人去后慷丽，凝眸猶自送村童蹦哼。
這詩寫山村女教師，但也只是到了結(jié)句盤弓蓄勢之后方用“送村童”三個字點(diǎn)明女教師的身份要糊。設(shè)如這“凝眸猶自”送的不是“村童”而是別的人比如是情人：“凝眸猶自送郎公”纲熏，那么，這詩寫的就是小媳婦回娘家了锄俄。
盤馬彎弓局劲，也可以放在第三句，那么奶赠，結(jié)句的一整句就都是箭了鱼填。
請看湖南詩人李曙初的一首絕句《回鄉(xiāng)偶書》：
薔薇陵谷杜鵑坡，水帶琴聲鳥唱歌车柠。
難怪家山常入夢剔氏，春光亦是故鄉(xiāng)多。
詩的首聯(lián)先描述回鄉(xiāng)見到的景象竹祷，花草繁茂谈跛，水流潺潺，鳥聲歡唱塑陵，到處充滿生機(jī)與樂觀感憾。有了這些鋪墊，詩人要贊美故鄉(xiāng)也就水到渠成了令花。但為了讓“箭”射的更加有力阻桅，作者在第三句便蓄勢，用“難怪”二字把結(jié)句牽引出來兼都，這便是盤馬彎弓的手法嫂沉。
再看東北詩人徐清泉的一首絕句《值春雨故宮午門外感作》。
其詩曰：
森嚴(yán)門里望生寒扮碧，潦水如陳血未干趟章。
袍笏尊榮求不得，斷頭此處盡高官慎王。
故宮是古代皇帝辦公的地方蚓土。午門則是官員上朝的出入之地±涤伲“門里”擁有可以隨時奪人生命的殺戮大權(quán)蜀漆，所以讓人一望生寒。門外則常是臨時處置官員的斬首之地咱旱，所以詩人夸張地說地面的流水還沒有洗凈先前的血跡确丢。結(jié)句是詩人要感嘆的主題绷耍，這主題是從首聯(lián)的鋪墊生發(fā)出來的，但為了這把“箭”射得深一點(diǎn)蠕嫁，作者在第三句便蓄勢锨天。“袍笏尊榮”剃毒，原本是讀書人畢生追求的目標(biāo)病袄，但詩人告誡說“求不得”。為什么“求不得”赘阀？結(jié)句便是答案益缠。有了“求不得”這把好弓，結(jié)句這支“箭”便可以犀利地射出了基公。為了一頂烏紗帽幅慌，卻可能隨時被砍頭，這又有何尊榮可言呢轰豆？斷頭與求生胰伍、陳血與尊榮，強(qiáng)烈對比卻又圍繞“午門”這一特殊地點(diǎn)而展開酸休。這詩讀來既讓人有毛骨悚然骂租、心驚肉跳之感，但又有催人警醒的韻味斑司。
（14）借事議論渗饮，以小見大：
五七言絕句中有一種是懷古的，即借史事即興的宿刮，屬于詠史詩互站。袁枚在《隨園詩話》中提到，“詠史有三體：一借古人往事僵缺，抒自已懷抱胡桃，左太沖之《詠史》是也。一為隱括其事磕潮，而以詠嘆出之标捺，張景陽之《詠二疏》，盧子諒之《詠蘭生》是也揉抵。一取對仗之巧，義山之“牽培头瑁”對“駐馬”冤今，韋莊之“無忌”對“莫愁”是也∶浚” 其實(shí)三體究實(shí)只是一體：對仗之巧戏罢，應(yīng)屬于“用典”屋谭，而不是詠史；隱括其事而以詠嘆出之龟糕，事雖隱但卻仍然是詠嘆出之之所本桐磁，而所詠所嘆者又無非詩人自己的看法與立場，所以仍然是“借古人往事抒自已懷抱”讲岁。而抒自己懷抱我擂，就是發(fā)表議論，用詩體說理缓艳。所以校摩，詠史詩就是借史事說理。
詩阶淘，本來是用來抒發(fā)情感的衙吩，而且是借助具體形象來“興、觀溪窒、群坤塞、怨”的。說理澈蚌，則走的是抽象的路徑摹芙，似與詩性不符。所以有“詩忌說理”的說法惜浅。但抽象的思想有時也可用具體形象來表達(dá)瘫辩，比如，用“王謝堂前燕坛悉，飛入百姓家”來表達(dá)世事多變盛衰無常的道理伐厌，用“春江水暖鴨先知”表達(dá)機(jī)遇先給有準(zhǔn)備者的人生經(jīng)驗(yàn)等。因而裸影，詠史詩挣轨，便用此辦法為自已爭得一席生存空間。這一辦法也常用于絕句的議論結(jié)尾轩猩。有時詩人想用議論來為絕句收結(jié)卷扮，通常便走以小見大、用具體形象表達(dá)個人看法的路子均践。
杜牧的《赤壁》可謂用議論作結(jié)晤锹、以小見大的典范。
其詩曰：
折戟沉沙鐵未銷彤委，自將磨洗認(rèn)前朝鞭铆。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬焦影。
據(jù)說杜牧是熟讀兵書自負(fù)知兵的詩人车遂，因此杜牧把赤壁之戰(zhàn)周瑜的取勝歸結(jié)于東風(fēng)的偶然因素封断，就大有阮藉在登臨廣武戰(zhàn)場慨嘆“時無英雄，遂使豎子成名”之味道舶担。也許坡疼，杜牧只是借史事以抒發(fā)胸中抑郁不平之氣而已，不一定非有“不足周郎處”的實(shí)指衣陶”澹總之，此詩結(jié)尾祖搓，以“二喬”(孫策之妻大喬狱意、周瑜之妻小喬，合稱二喬)有可能被曹操擄去關(guān)在銅雀臺受辱這一具體形象來論斷：假如不是有東風(fēng)相助拯欧，孫详囤、劉必敗，歷史形勢可能改觀镐作。
那么藏姐，歷史形勢有時竟被偶然因素所影響，這怎不叫人扼腕该贾。這種大道理在詩里直說便令人生厭羔杨，如今“借‘銅雀春深鎖二喬’說來，便覺風(fēng)華蘊(yùn)藉杨蛋，增人百感兜材，此正風(fēng)人巧于立言處〕蚜Γ”(引自賀貽孫《詩筏》) 可以說曙寡，杜牧《赤壁》以詩說理在藝術(shù)表現(xiàn)手法上的成功，開啟了理趣詩一扇大門寇荧。從這里出發(fā)举庶，宋代詩人更將詩的哲理化升華到一個全新的階段，開創(chuàng)了哲理詩新時代揩抡。
而在絕句的結(jié)尾中户侥，借事議論，以細(xì)節(jié)的形象托言人生的道理峦嗤，使詩意更加含蓄蕊唐、深遂，更是得心應(yīng)手烁设，運(yùn)用嫻熟刃泌。
如歐陽修的《畫眉鳥》：
百囀千聲隨意移，山花紅紫對高低。
始知鎖向金籠聽耙替，不及林間自在啼。
結(jié)句說的是鳥曹体，讀者便可理會到人俗扇。
蘇軾的《題西林壁》：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同箕别。
不識廬山真面目铜幽，只緣身在此山中。
結(jié)句說的是看山串稀，讀者當(dāng)然會聯(lián)系到看人生除抛、看世事。
蘇軾的《題西林壁》：
橫看成嶺側(cè)成峰母截，遠(yuǎn)近高低各不同到忽。
不識廬山真面目，只緣身在此山中清寇。
結(jié)句說的是看山喘漏，讀者當(dāng)然會聯(lián)系到看人生、看世事华烟。
朱熹的《觀書有感》：
半畝方塘一鑒開翩迈，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許盔夜，為有源頭活水來负饲。
結(jié)句說的是水源，讀者更會推及到世間萬事萬物喂链。
以上列舉的這些絕句的結(jié)尾返十，均以一事一物的具體形象借事議論，以小見大衩藤，以淺喻深吧慢，蘊(yùn)含智慧，乃感人至深赏表，以致成為人們千古傳誦的人生格言检诗。
看看今人詩中運(yùn)用這一手法比較出色的幾首絕句。
吉林詩人李汝倫有一首《武侯祠》瓢剿，結(jié)句的借事議論逢慌，相當(dāng)精彩。
其詩曰：
勞心空筑讀書臺间狂，公輔終無后繼才攻泼。
獨(dú)為武侯悲失策，未招皮匠百千來。
結(jié)句的議論忙菠，是以民諺“三個臭皮匠何鸡，賽過諸葛亮”為依據(jù)反思而來，這顯然是對精英政治牛欢、寡頭壟斷乃至獨(dú)裁傾向輕視人才骡男、浪費(fèi)人才、作踐人才等政事或行為的有力鞭笞與批判傍睹。盡管孔明不一定有作踐人才之行為隔盛，但不妨詩人指桑罵槐，畢竟任何時代拾稳，都有作踐人才的權(quán)勢階層在吮炕。
上海詩人楊逸明有一首絕句《游達(dá)蓬山，戲作》访得，結(jié)句的借事議論龙亲，也是極為巧妙。
詩曰：
慶幸求仙事泡湯震鹉，只留崖刻說荒唐俱笛。
秦皇真得長生草，百姓何年達(dá)小康传趾！
秦始皇派人去仙山尋長生藥草的事史書記載甚祥迎膜，所以現(xiàn)在還有一些遺跡和崖刻可以招來游人實(shí)地游覽。長生不死的欲望浆兰，也許對于那些孤家寡人會更加強(qiáng)烈一些磕仅。但假如真有長生草而又落入這些人的手中，對于平民百姓來說那將是一場大災(zāi)難簸呈。這詩作者巧妙地將秦皇舊事與奔小康新現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來榕订，結(jié)句的議論就有催人警醒之深味。
上述二詩結(jié)句的借事議論蜕便，都有高出一般人的見識劫恒，但略嫌說理的成分多了一些。前一節(jié)介紹的東北詩人許清泉那一首絕句《值春雨故宮午門外感作》轿腺，結(jié)句也是議論两嘴，但訴之感覺的成分多一點(diǎn)，理性深藏于感性之中族壳，讀來更顯得蘊(yùn)藉一些憔辫。
廣西詩人朱少文有一首詠物詩《七絕·鞋》，結(jié)句也以擬人手法雜以議論仿荆，說的是人生最淺明的道理贰您，但因?yàn)榍腥搿靶钡木唧w物象良哲，便沒有抽象空洞之感贬蛙。
其詩曰：
東途踏盡又西征丙躏，水蝕風(fēng)侵漫折騰嫂拴。
何苦匆匆尋出路，只緣身在最低層孽亲。
讀之便知道作者要說什么坎穿，但因?yàn)槟盟佒铩靶眮斫桀}發(fā)揮、興發(fā)說理返劲，這理便有了寄托的具體形象，而非憑空說教了栖茉。
（15）發(fā)句倒用篮绿，姿態(tài)另生：
明末清初詩評家賀貽孫曾謂：“詩有極尋常語，作發(fā)句無味吕漂，倒用作結(jié)方妙者亲配。如鄭谷《淮上別友人》云云，蓋題中正意只‘君向?yàn)t湘我向秦’七字而已惶凝，若開頭便說吼虎，則淺直無味，此卻倒用作結(jié)苍鲜，悠然情深思灰，覺尚有數(shù)十句在后未竟者』焯希”(《詩筏》) 賀貽孫所指的這種結(jié)句方法洒疚，稱為發(fā)句倒用，其目的在于將即興起詠的主題藏匿到后面坯屿，導(dǎo)引一種姿態(tài)另生油湖、詩意盎然的境界。
所舉鄭谷原詩為：
揚(yáng)子江頭楊柳春领跛，楊花愁殺渡江人
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚乏德，君向?yàn)t湘我向秦。
此詩是詩人在揚(yáng)州和友人分手握別：友人渡江往瀟湘吠昭，詩人往北入“秦”喊括。詩興正由此生發(fā)，首句當(dāng)為“君向?yàn)t湘我向秦”怎诫●危可詩人在構(gòu)思時靈機(jī)一動，撇下此句先狀景抒情幻妓，把揚(yáng)子江頭的景色與友人分別的情感攪和在一起蹦误，讓楊花柳絮牽曵離情別緒劫拢，先勾出天涯羈旅的漂泊之感。接著移筆回來寫驛亭宴別情狀：天色已晚强胰，酒已喝過了舱沧，敘別的話還沒說完，只聽席間響起凄涼清幽的笛聲偶洋，讓人頓感言語之多余熟吏，于是便在默默相對的靜坐片刻后思量該離席各奔前程了。這時玄窝，詩人方把發(fā)句拿來作結(jié)牵寺，“君向?yàn)t湘我向秦”。詩己結(jié)而意未盡恩脂，所以賀貽孫說是“覺尚有數(shù)十句在后未竟者”帽氓，這正是發(fā)句倒用的妙處：姿態(tài)方生，情韻深長俩块。
白居易的一首七絕《逢舊》黎休，結(jié)尾也是這種發(fā)句倒用法。
其詩曰：
我梳白發(fā)添新恨玉凯，君掃青蛾減舊容势腮。
應(yīng)被傍人怪惆悵，少年離別老相逢漫仆。
此詩寫詩人在長安遇到幾十年未見的童年舊知捎拯，一時悲喜交集，勾起無限思念舊情往事復(fù)雜情感歹啼，詩興正由此而來玄渗，詩句“少年離別老相逢”脫口便得。但正是此句蘊(yùn)含著太多的詩情畫韻狸眼，詩人舍不得放在前頭白白流失掉情感藤树。于是詩人先以悲嗆筆調(diào)描述自已和先前女友相逢時各自衰老的容顏：一個是滿頭白發(fā)，一個是花容凋零拓萌。白發(fā)人看凋零女岁钓，惆悵之情驟然而生，此時微王，詩題主旨便要揭開了屡限，原來惹禍的是“少年離別老相逢”。發(fā)句此時拿來倒用作結(jié)炕倘，一瞬間激發(fā)多少人生感慨溢滿情懷钧大，詩意自然也就嚼味萬千。
李白那首著名的《峨嵋山月歌》結(jié)尾也是發(fā)句倒用：
峨嵋山月半輪秋罩旋，影入平羌江水流啊央。
夜發(fā)清溪向三峽眶诈，思君不見下渝州。
峨嵋山月景色瓜饥，平羌江水清韻逝撬，都是詩人舟行下渝州向三峽之所見，而“思君不見下渝州”蘊(yùn)含著依依惜別的無限情思乓土，所以被詩人倒用作結(jié)宪潮，含不盡之意溢于詩外。
杜甫《解悶》十二首中也有一首用發(fā)句倒用結(jié)尾法趣苏，
詩曰：
商胡離別下?lián)P州狡相，憶上西陵故驛樓。
為問淮南米貴賤食磕，老夫乘興欲東游谣光。
詩思起自“老夫乘興欲東游”，但被詩人倒用作結(jié)芬为。也有言盡意不盡之意緒。
宋人絕句中也有這種發(fā)句倒用為結(jié)句的用法蟀悦。
舉如陳與義的《牡丹》：
一自胡塵入漢關(guān)媚朦，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客日戈，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹询张。
此詩題為《牡丹》，寫的卻是鄉(xiāng)關(guān)淪陷浙炼、江山分裂的悲嗆情感份氧，但因此一情感源于詩人看牡丹而生發(fā)，所以“獨(dú)立東風(fēng)看牡丹”本為詩思首句弯屈，詩人為攏住無限情思而倒用為結(jié)蜗帜，為詩境增添慨嘆不已的情韻。
再看今人所寫絕句中這種發(fā)句倒裝的例子资厉。
江蘇詩人李靜鳳有一首絕句《云山》
詩曰：
為誰傾盡三千夢厅缺，亂寫云山一萬重。
寫到蓬萊無覓處宴偿，癡情人上最高峰湘捎。
詩是作者登上云山頂峰看到眼前一片空濛景象時觸動心中情感而寫下的，因此窄刘，“為誰傾盡三千夢窥妇，亂寫云山一萬重”這種淡淡的傷感、這種不著邊際的迷惘娩践，正是“癡情人上最高峰”之后的情思活翩。反過來說烹骨，“癡情人上最高峰”是詩思發(fā)端，本應(yīng)做首句纱新，但倒裝為結(jié)句時展氓，卻有無限情思可以留給讀者咀嚼，想象空間尤其廣大脸爱。這正是發(fā)句倒裝的好處遇汞。
河南詩人孫潔有一首絕句《黃山桃花溪》，發(fā)句倒裝的情形也十分相似簿废。
詩云：
珠簾遠(yuǎn)掛有無間空入，幾樹桃花倚翠巒。
出口新歌隨水淌族檬，臨溪小坐理風(fēng)鬟歪赢。
遠(yuǎn)處的珠簾和近處的桃花，是詩中女子“臨溪小坐”時舉目看到的景象单料，然后開始對著清澈的溪水梳理頭發(fā)時埋凯，才哼起一支歌謠。所以扫尖，“臨溪小坐”才是此詩興發(fā)的原起白对。倒裝后便別有一番情韻。
自稱詩酒狂人的吉林詩人許清泉有一首絕句《秋末去邕城路上》换怖，也因?yàn)橛蒙习l(fā)句倒裝的手法而增添詩作的韻味甩恼。
其詩曰：
滿眼風(fēng)霜望欲迷，故園回首悵天低沉颂。
此身不及南飛雁条摸，已過衡陽還向西。
“滿眼風(fēng)霜望欲迷”正是“已過衡陽還向西”所看到的景象并引發(fā)無限惆悵的思鄉(xiāng)情感铸屉，這種悵惘極類似于“行人更在春山外”那種可思而不可望之心境钉蒲。顯而易見，發(fā)句倒裝抬探，讓這種惆悵心緒無限伸延開來子巾，給讀者留下極深印象。
（16）流水對結(jié)小压，也出風(fēng)韻：
周嘯天先生在《唐絕句史》中提到：“初唐七絕线梗，多以對仗作結(jié)”，形成一種“初唐標(biāo)格”怠益。但著者接著指出仪搔，對仗作結(jié)因?qū)φ痰木渥悠叫卸觯半y于造成轉(zhuǎn)合”蜻牢，因此烤咧，對結(jié)不如散結(jié)那么“易施轉(zhuǎn)合偏陪，易出風(fēng)韻”，唯有流水對則“有與散結(jié)相同的風(fēng)韻”煮嫌。周先生在此所說的流水對笛谦，是指字面上對仗，但對仗的上下句意思相貫串相銜結(jié)的昌阿。這種流水對饥脑，既有字面工整的形式美，又有如散句一樣易施轉(zhuǎn)合的流暢和靈便懦冰，讀起來有一氣連貫的韻律感灶轰，所以常被用于絕句的作結(jié)。
流水對結(jié)刷钢，最為人所稱道的當(dāng)屬王之渙的《登鸛雀樓》：
白日依山盡笋颤，黃河入海流。
欲窮千里目内地，更上一層樓伴澄。
此詩首聯(lián)是工對，尾聯(lián)則是流水對阱缓。工對與流水對秉版，互相配合，一氣流走茬祷，骨高韻雅，氣魄不凡并蝗。
張敬忠的《邊詞》也是一首用流水對作結(jié)的七絕：
五原春色舊來遲祭犯，二月垂楊未掛絲。
即今河畔冰開日滚停，正是長安花落時沃粗。
雖然“河畔冰開日”與“長安花落時”屬于工整對仗，有板滯之嫌键畴，但詩人在其前面分別用“即今”最盅、“正是”這種行云流水般輕松活潑的連接語勾連呼應(yīng)，便成了顧盼自如的流水對結(jié)起惕，使詩意充滿動感涡贱。
祖詠的《終南望余雪》也是一首被人稱譽(yù)的用流水對結(jié)的佳作：
終南陰嶺秀，積雪浮云端惹想。
林表明霽色问词，城中增暮寒。
有意思的是此詩是考場應(yīng)試之作嘀粱，作者只寫了四句便交卷激挪，考官問他原因辰狡，他答是“意盡”。意盡還要再寫垄分，那不成了畫蛇添足了宛篇。實(shí)際上，此詩尾聯(lián)的流水作結(jié)薄湿，的確已把終南山積雪的風(fēng)韻寫絕：樹林上空一露初晴落日余霞叫倍，長安城里的千家萬戶便感覺到日暮之寒。望雪而添寒意嘿般，終南山余雪的威力可想而知段标。而此詩，也因此成了寫雪名篇而傳誦千古炉奴。
從上舉實(shí)例可看到逼庞，流水對作結(jié)，具有對仗形式美和語句流暢易于轉(zhuǎn)合的風(fēng)韻美瞻赶。因此赛糟，流水對結(jié)一般優(yōu)于工整對結(jié)。但也不是說砸逊，工對就不能作結(jié)或者工對作結(jié)就一定有板滯之不足璧南。讀一讀杜甫的絕句，你可以發(fā)現(xiàn)师逸，原來杜甫工對作結(jié)的也有不少是名篇杰作呢司倚。
舉如《絕句》之三：
“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船篓像《”
《絕句漫興》之五：
“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流员辩『辛福”
再看駱賓王的《易水送人》：
“昔時人已沒，今日水猶寒奠滑〉ぶ澹”
高適的《閑居》：“方知一杯酒宋税，猶勝百家書摊崭。”
孟浩然的《宿建德江》：
“野曠天低樹爽室，江清月近人嘿架∷时耄”
這些也都是工對作結(jié)，一點(diǎn)沒有什么板滯之感扎唾。原因何在召川？原因在于，並非所有的絕句都是起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)胸遇。對于起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)的絕句荧呐，用工整對仗作結(jié)，就有板滯和僵硬的毛病纸镊。而對于四行并立的絕句倍阐，用工對作結(jié)，卻正能顯示其語言形式美的優(yōu)點(diǎn)逗威。
再從今人詩中找些流水對作結(jié)的絕句來略為說說峰搪。
江蘇詩人馮其庸有一首寫于文革期間的絕句《感事》，三四句便以流水對作結(jié)凯旭，讀來頗有風(fēng)韻概耻。
其詩：
千古文章定有知，烏臺今日已無詩罐呼。
何妨海角天涯去咐蚯，看盡驚濤起落時。
從文革走過來的人容易明白“烏臺今日已無詩”的悲嗆含義弄贿，當(dāng)著那些敢于鳴放的知識分子都被當(dāng)做反動權(quán)威打倒在地再踏上一腳的時候，還有誰敢出聲矫膨？烏臺詩案差凹，是嵌在所有知識分子心靈深處的一道傷疤，當(dāng)著烏臺詩案一再上演時侧馅，知識分子的恐懼與明哲保身的選擇危尿，中華文化也就瀕臨于奴才文化的邊緣了。此詩的三四兩句馁痴，用“何妨”與“看盡”把到天涯海角看驚濤起落的博大胸懷表達(dá)出來谊娇，如飛泉流水，如風(fēng)卷殘云罗晕，有一種痛快淋漓济欢、充滿希望與樂觀的韻致
浙江詩人何石梁有一首絕句《吃苦葉菜》赠堵，其詩曰：
野蔌烹來苦帶香，一家大小共爭嘗法褥。
須知今日時鮮菜茫叭，曾是當(dāng)年活命糧。
這首詩屬于貼近生活新時尚的寫實(shí)之作半等。盡管寓意不深揍愁，但尾聯(lián)用上了流水對作結(jié)，把一向視為只配用來喂食豬狗畜類的野菜如今竟成了爭嚐新鮮的桌上珍這一反常時尚杀饵，與饑荒時期用以填飽肚子的“活命糧”聯(lián)系起來莽囤，便增添了一份睿智之風(fēng)趣。
臺灣詩人羅家倫有一首懷念大陸懷念故鄉(xiāng)的絕句《有感》切距，結(jié)尾用了一個工對的句子朽缎，韻味尤為悠遠(yuǎn)。
詩曰：
歷歷山河百感侵蔚舀，緣何仍不廢登臨饵沧。
半樓月影三生夢，一角天涯萬里心赌躺。
這位曾任清華大學(xué)校長的詩人狼牺，跟隨國民黨到了臺灣，那種海角漂流故鄉(xiāng)歸不得的惆悵心緒礼患，無時無刻不在登臨中浮現(xiàn)是钥，又一次次在浮現(xiàn)時一再登臨。這情景就是于右任那首感人至深的思鄉(xiāng)曲中詠唱的情景缅叠。如何才能把這種心境表達(dá)得更加有韻味呢悄泥？這詩作者用“半樓月影”和“一角天涯”寓意屈居臺灣方丸之地的局促，以“三生夢”與“萬里心”的對舉表達(dá)鄉(xiāng)情未泯的赤子之心肤粱。工整的對仗弹囚，增添了無限的風(fēng)韻。
浙江詩人沈尹默有一首《湖上雜詩》领曼，尾聯(lián)也用工對鸥鹉，韻味十分雋永。詩曰：
湖風(fēng)拂郎面庶骄，湖水見儂心毁渗。
郎面有寒暖，儂心無淺深单刁。
這首五絕灸异，也可歸入竹枝詞之類。因?yàn)橛蒙狭嗣窀璧墓P法，讀起來別有一種溫柔委婉的風(fēng)調(diào)肺樟。首聯(lián)與尾聯(lián)都用上對仗的句子檐春，尾聯(lián)尤對得工整平穩(wěn)。值得欣賞的是儡嘶，詩人用“有寒暖”寓意領(lǐng)導(dǎo)者的喜怒無常喇聊，用“無淺深”寓意知識分子的率直，二者形成強(qiáng)烈的對比蹦狂，而一切悲喜劇當(dāng)也由此而發(fā)生誓篱，讀之頗讓人唏噓不已。一首小詩凯楔，略勝千言萬語窜骄。這就是詩的藝術(shù)魅力。
以上我們介紹了絕句結(jié)尾常見的十六種方法摆屯，這十六種方法顯然不能也不可能籠括所有絕句的結(jié)尾技巧邻遏。文無定法，詩的寫作也一樣虐骑。但美的東西准验，終歸有它獨(dú)特的表現(xiàn)形式。既然有特定的表現(xiàn)形式廷没，就一定有規(guī)律可尋糊饱。上述十六種方式，從空間結(jié)構(gòu)來看颠黎，其實(shí)只是三類另锋，也就是沈德潛所總結(jié)的：“或放開一步，或宕出遠(yuǎn)神狭归，或本位收住”(《說詩晬語》)大體說來夭坪，以景結(jié)情，移情入景过椎，案而不斷室梅，設(shè)問反問，屬于放開一步疚宇；臨去秋波亡鼠，節(jié)外生枝，據(jù)實(shí)構(gòu)虛灰嫉，屬于宕出遠(yuǎn)神；卒章顯志嗓奢，直落急收讼撒，含渾圓轉(zhuǎn)，淡語收結(jié)，白描形象根盒，盤馬彎弓钳幅，借事議論，發(fā)句倒用炎滞，流水作結(jié)敢艰，屬于本位收住。
換一個角度册赛，如果從意境形態(tài)來看钠导，又可歸于四種情形，也就是姜蘷所歸納的：“詞意俱盡森瘪，意盡詞不盡牡属，詞盡意不盡，詞意俱不盡扼睬〈ぃ”(《白石道人詩說》) 一般來說，卒章顯志窗宇，屬于詞意俱盡措伐；發(fā)句倒用，屬于意盡詞不盡军俊；以景結(jié)情侥加，移情入景，案而不斷蝇完，設(shè)問反問官硝，臨去秋波，直落急收短蜕，含渾圓轉(zhuǎn)氢架，淡語收結(jié)，盤馬彎弓朋魔，流水對結(jié)岖研，屬于詞盡意不盡；只有節(jié)外生枝警检，據(jù)實(shí)構(gòu)虛孙援，白描形象和借事議論，有時便可出現(xiàn)詞意俱不盡的情形扇雕。但不管那一種情形拓售，總的來說，絕句的結(jié)尾镶奉，最好是有高韻础淤，其次是有厚味崭放，再其次是有深情，再再其次是有寓意鸽凶。所謂“起句當(dāng)如爆竹币砂，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘玻侥，清音有余决摧。”(謝榛《四溟詩話》)
我們知道凑兰，美又是多樣性的統(tǒng)一掌桩。紅花是美的，黃色的花票摇，紫色的花拘鞋，白色的花，也當(dāng)然是美的矢门。因此盆色，絕句的結(jié)尾，也應(yīng)當(dāng)還有更多的表現(xiàn)手法祟剔，高明與成功隔躲，永遠(yuǎn)在創(chuàng)作之中。
如此說來物延，下次再來一個“續(xù)絕句結(jié)尾十六法”也未可知宣旱，但最好是由眾多讀者中的一位來寫，會是誰呢叛薯，我希望是你們 !
2017-08-05? 舞蝶整理
