主講/ 邊義
大家晚上好肥卡，今天繼續(xù)講絕句結(jié)尾的十六法
（5）臨去秋波，貴在傳情
? ? ? ? 喜歡看古典戲劇的人都知道事镣，表現(xiàn)情人分手的埸面召调，少不了有依依惜別、臨走還情意綿綿蛮浑、一副難分難舍的樣子唠叛，當(dāng)演員己走至幕邊即將下場(chǎng)時(shí)再回頭顧盼，遞過(guò)來(lái)最后一束含情脈脈的眼光沮稚，這叫“臨去秋波”艺沼。別小看這回眸的一束秋波，其威力卻是好生了得蕴掏，有時(shí)竟能使人立時(shí)銷魂勾魄障般、筋骨松散、全身癱軟盛杰。絕句的結(jié)尾挽荡，有時(shí)也采用這種方法。
試看崔護(hù)《題都城南莊》：
去年今日此門中即供，人面桃花相映紅定拟。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)逗嫡。
崔護(hù)的這首詩(shī)之所以能傳誦千古青自，是因?yàn)樵?shī)里蘊(yùn)藏了一個(gè)帶有傳奇色彩的“本事”：崔護(hù)舉進(jìn)士下第，清明日獨(dú)游都城南莊驱证，有了“尋春艷遇”的驚奇延窜，次年為情所驅(qū)再去南莊，卻“重尋不遇”抹锄。這可是頗具戲劇性的情節(jié)逆瑞。但這一“本事”的真假荠藤，卻無(wú)從考究。詩(shī)人在寫(xiě)作中虛構(gòu)情節(jié)或場(chǎng)景也是常有之事获高。如果“本事”為真商源，則崔護(hù)其詩(shī)便是借“本事”而出名，如果“本事”原本就沒(méi)有谋减，是崔護(hù)先寫(xiě)了詩(shī)，好事者附會(huì)崔護(hù)虛構(gòu)的情節(jié)而添油加醋敷演出所謂的“本事”扫沼，則后來(lái)?yè)?jù)此編成的戲曲都應(yīng)向崔護(hù)交版權(quán)費(fèi)出爹。總之缎除，崔護(hù)的這首詩(shī)使“人面桃花”成為人們津津樂(lè)道的典故和成語(yǔ)严就。而詩(shī)的結(jié)尾正扣緊“人面桃花”依依不舍，乃至怏怏離去（不見(jiàn)人面的失落感）器罐，臨走猶轉(zhuǎn)秋波（只見(jiàn)桃花在春風(fēng)中凝情含笑）梢为。依舊含笑的春風(fēng)究竟意味什么呢？譏諷詩(shī)人的自作多情轰坊？揶揄詩(shī)人本不該錯(cuò)失機(jī)會(huì)铸董？暗示小女子愿為詩(shī)人傳遞信息？不管怎么樣肴沫，那艷若桃花的少女如今只是一個(gè)美好的追憶粟害，連影子都不曾留下呵！世事不就是這樣么颤芬，那美好的東西一旦失去了悲幅，就甭想找回來(lái)。誰(shuí)叫你那么粗心呢站蝠？詩(shī)人在結(jié)句里失意地咀嚼著無(wú)比的悵惘汰具。
再看徐俯《春游湖》：
雙飛燕子幾時(shí)回，夾岸桃花蘸水開(kāi)菱魔。
春雨斷橋人不度留荔，小舟撐出柳陰來(lái)。
李夢(mèng)生說(shuō)澜倦，“徐俯這首詩(shī)存谎，好在越讀越耐讀，猶如倒吃甘蔗肥隆，漸入佳境既荚。前兩句初讀很平常，但后兩句一出栋艳，詩(shī)馬上活了起來(lái)”（《絕句三百首》注評(píng)）恰聘。為什么后兩句一出全詩(shī)即活？原來(lái)，徐俯在這里上演的也是臨去秋波好把戲晴叨。春雨凿宾，燕歸，桃花戲水兼蕊，景色平常初厚，興致一般，再看小橋己被上漲的湖水漫過(guò)孙技，春游的興致頓時(shí)消落产禾，正待離開(kāi)時(shí)，一頁(yè)扁舟“嗖”地從空朦濃郁的柳陰中搖曳而來(lái)牵啦。而詩(shī)人也就在此打住亚情。行啦，一個(gè)秋波已送出哈雏，足夠讓你心頭蕩漾的了楞件。
看看今人詩(shī)中是否也有此一用法：
四川詩(shī)人王聰有一首絕句《老屋》，其詩(shī)曰：
燕子已無(wú)蹤影來(lái)裳瘪，梁間空落百年埃土浸。
能經(jīng)歲月為何物，檐角野花春自開(kāi)彭羹。
此詩(shī)作者欲擒故縱栅迄，想抒發(fā)對(duì)“老屋”的熱愛(ài)，卻用了大堆筆墨勾勒了眼前的一派凄涼景象皆怕，老屋無(wú)人住毅舆，連燕子也不來(lái)筑巢，到處是堆積已久的灰塵愈腾，世事滄桑憋活，令人感慨。正待轉(zhuǎn)身走時(shí)虱黄，忽然瞅見(jiàn)屋檐竟然奇異的開(kāi)著一朵小花悦即，似在向陌生的客人微致笑意。這時(shí)橱乱，詩(shī)人心頭一熱辜梳，忍不住再回頭朝老屋仔細(xì)打量了一番。這詩(shī)泳叠，就因?yàn)榻Y(jié)句的秋波一遞作瞄，想走都難。但如此一結(jié)危纫，那滄桑凄涼的意味益發(fā)濃郁宗挥。
四川詩(shī)人李世鏞一首絕句《重讀‘茅屋為秋風(fēng)所破歌’》其詩(shī)也在結(jié)句的勾勒情感上狠下功夫乌庶。
其詩(shī)云：
茅屋秋風(fēng)不再吟，華堂豪墅逐時(shí)新契耿。
爭(zhēng)夸廣廈千萬(wàn)座瞒大，籬下猶有屋漏人。
這詩(shī)以重讀杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》有感而發(fā)搪桂。應(yīng)當(dāng)看到透敌，與十年、三十年踢械、六十年前相比酗电，如今城鄉(xiāng)人民的住屋條件已大大改善，昔日的茅屋草房裸燎，已被新樓房和豪華別墅所取代，所以泼疑，當(dāng)年大詩(shī)人杜甫所渴求所呼喚的“廣廈千萬(wàn)座”真的有了德绿，這當(dāng)是一件令人高興之事⊥松可是移稳，這“華堂豪墅逐時(shí)新”的千萬(wàn)座是讀書(shū)人都有的嗎，是貧苦人都有的嗎会油？非也个粱。只是一小部分人才享受了這種“華堂豪墅”的艷福，更多的人還被高房?jī)r(jià)壓得喘不過(guò)氣來(lái)翻翩，還在蝸居都许、還在拼租，即使住進(jìn)了新樓房嫂冻，也是要當(dāng)幾十年房奴的胶征，但房奴也罷，蝸居也罷桨仿，還不是最苦的睛低，處境最凄涼的還有籬下的“屋漏人”。這一層意思服傍，詩(shī)人只在結(jié)尾時(shí)才不慌不忙地抖落出來(lái)钱雷，也有臨去秋波之魅力，直讓讀者心頭一震吹零。
重慶詩(shī)人高德平有一首《聽(tīng)居臺(tái)表兄訴說(shuō)思鄉(xiāng)事》其詩(shī)之感人罩抗，也盡在結(jié)句的一語(yǔ)攝魂之功力上。
其詩(shī)曰：
每向長(zhǎng)空苦覓尋灿椅，憑欄唯見(jiàn)月光深澄暮。
溪流六十思鄉(xiāng)淚名段，瘦到無(wú)肌只剩心。
這首詩(shī)作寫(xiě)表兄臨解放時(shí)不由自主地去了臺(tái)灣泣懊，六十幾年后終于回到闊別的家鄉(xiāng)伸辟，對(duì)著還能見(jiàn)到的親人訴說(shuō)這隔海思念的苦楚，一把老骨頭馍刮，兩行思鄉(xiāng)淚信夫，感動(dòng)著親人、鄉(xiāng)人卡啰，感動(dòng)著作者静稻。詩(shī)的前三句描寫(xiě)表兄憑欄望月、長(zhǎng)空盼雁匈辱、一年又一年苦苦追尋家鄉(xiāng)親人信息的具體情景振湾，結(jié)句突出放大這種思鄉(xiāng)苦楚對(duì)人的極端折磨：“瘦到無(wú)肌只剩心”。一個(gè)極度夸張的形象刻畫(huà)亡脸，勾勒出一個(gè)特定的人物風(fēng)貌押搪。此一結(jié)句傳情入畫(huà)筆而有非凡穿透力，讓人讀之如見(jiàn)其人浅碾，如聞其聲大州，鮮活而有特色。這種秋波的勾人魂魄垂谢，非一般人所能消受得了厦画。
（6）節(jié)外生枝，另造類比
? ? ? ? 有時(shí)滥朱，詩(shī)人正在描寫(xiě)的景物或敘述的本事一時(shí)難以找到一個(gè)能讓自已滿意的結(jié)尾根暑，此時(shí)若草卒了事平鋪直敘信手收結(jié)，則可能前面的苦心經(jīng)營(yíng)立馬泡湯徙邻，壞了一腔詩(shī)思购裙。有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)人，此時(shí)會(huì)繞一個(gè)圈子鹃栽，拋開(kāi)本事躏率，脫出話題，或另造類比之事暗渡陳倉(cāng)民鼓，或倒插一個(gè)趣味橫生的情節(jié)巧妙迂回薇芝。總之丰嘉，屬于節(jié)外生枝夯到，詩(shī)人蓄意安排一個(gè)具有暗示性的結(jié)尾，目的在于精減敘事而增添厚味饮亏，以便收到言有盡而意無(wú)窮的效果耍贾。
且看施肩吾的《望夫詞》：
手熱寒燈向影頻阅爽，回文機(jī)上暗生塵。
自家夫婿無(wú)消息荐开，卻恨橋頭賣卜人付翁。
望夫詞寫(xiě)的自當(dāng)是妻子思念在外（出征？經(jīng)商晃听？赴考百侧？）丈夫的情感。有意思的是能扒，這施肩吾是一位道士佣渴，但他此類情感濃郁的七絕卻寫(xiě)的很有人情味。首聯(lián)寫(xiě)一女子長(zhǎng)夜不眠初斑，又無(wú)心織作辛润，盼人未歸而焦慮不安。持燈是等人见秤，向影頻是屢屢回頭顧影砂竖，回文機(jī)指織出回文詩(shī)的織布機(jī)，顯然用了蘇氏回文織綿表達(dá)對(duì)丈夫深切思念的典故秦叛，但機(jī)上蒙塵晦溪，說(shuō)明這女子對(duì)這種表達(dá)思念情懷的方式也沒(méi)有心機(jī)了瀑粥。什么原因讓這女子如此焦慮呢挣跋？原來(lái)是“自家夫婿無(wú)消息”。也許是村里同時(shí)出外的其他人都有了音訊狞换，唯獨(dú)這女人的丈夫卻生死未明避咆。這的確是夠讓人心煩的。這詩(shī)寫(xiě)到這里再順著主干往上伸展似乎也寫(xiě)不出什么名堂修噪，于是詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)查库，安插一個(gè)“橋頭賣卜人”來(lái)點(diǎn)眼結(jié)穴。賣卜人與思夫女有何相干黄琼？詩(shī)人順手扯來(lái)樊销，原來(lái)是要一個(gè)暗示性的結(jié)尾：也許這女人思夫盼夫急切，乃向橋頭擺攤的算命老者求卜脏款，這賣卜人信口胡謅斷其丈夫某時(shí)其日定有音訊到家围苫，女子信以為真，卻左等右等等不到丈夫的半點(diǎn)消息撤师，盼望落空的苦痛乃導(dǎo)致女子對(duì)算命人的怨恨剂府。你看，一句節(jié)外生枝的結(jié)尾剃盾，暗示著復(fù)雜的故事情節(jié)腺占。當(dāng)然淤袜，這情節(jié)的精彩與否，全在讀者自已的想像了衰伯，但這就是詩(shī)人的高明之處铡羡。
今人林鍇有一首《宿武夷莊》曾獲1992年首屆全國(guó)詩(shī)詞大賽二等獎(jiǎng)。詩(shī)的妙處全在結(jié)尾一句嚎研，用的也是節(jié)外生枝的手法蓖墅。
其詩(shī)曰：
幔亭峰下雨睛初，玉女當(dāng)門畫(huà)不如临扮。
半壑丹楓明似火论矾，晚窗補(bǔ)讀未燒書(shū)。
詩(shī)人旅途入宿武夷山莊杆勇，所見(jiàn)乃武夷山深秋傍晚景色贪壳，詩(shī)人以畫(huà)家特有的視角攝取幔亭雨晴、玉女當(dāng)門蚜退、丹楓似火幾個(gè)鏡頭闰靴，敘述到這里詩(shī)人的情感倘讓人捉摸不著，難道詩(shī)人僅賞賞風(fēng)景而已钻注？直到詩(shī)人兀的筆鋒一掃蚂且，把自已帶了進(jìn)去，也成了既獨(dú)特又有聯(lián)系的一道風(fēng)景：秋窗晚讀幅恋。說(shuō)獨(dú)特杏死，是詩(shī)人用了“補(bǔ)讀”二字，說(shuō)有聯(lián)系捆交，是詩(shī)人手中所讀的“未燒書(shū)”顯然從第三句的漫山遍野的“火”聯(lián)想牽出淑翼，這個(gè)結(jié)尾或許暗示著這樣一個(gè)情節(jié)：詩(shī)人入住山莊時(shí)，竟意外地從山莊主人的收藏中見(jiàn)到珍貴的“禁書(shū)”品追，即本該被查抄燒毀的但僥幸逃過(guò)了“書(shū)劫”的書(shū)玄括。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)是知道有這書(shū)但一直未能謀面，所以方用“補(bǔ)讀”二字肉瓦。歷史上的“書(shū)劫”遭京，大的可舉秦始皇的“焚書(shū)”以及文革的“破四舊”。如此一聯(lián)想泞莉，詩(shī)人這結(jié)尾由于暗示著一些故事而引人生發(fā)無(wú)窮的感慨哪雕。這正是節(jié)外生枝結(jié)尾的藝術(shù)效果。
再看幾首今人同樣運(yùn)用這一結(jié)尾手法的詩(shī)作：
遼寧詩(shī)人徐長(zhǎng)鴻有一首絕句《重陽(yáng)登青巖寺》
詩(shī)曰：
漫道秋深草木愁戒财，霜風(fēng)亦作小嬌柔热监。
君看楓葉紅初染，深似村姑滿面羞饮寞。
此詩(shī)描述秋深青巖寺景色孝扛，一反古人悲秋筆調(diào)列吼，賦予一派溫馨祥和之氣象。為了讓人更好地感受當(dāng)?shù)貧夥湛嗍迹?shī)人已在次句中運(yùn)用擬人手法寞钥，把“霜風(fēng)”與女人獨(dú)有的嬌柔聯(lián)系起來(lái)，這已是一個(gè)生動(dòng)的比喻陌选。霜風(fēng)如何可以和女人類比呢理郑？原來(lái)，漫山的楓葉已開(kāi)始變化出淺淡的紅色來(lái)咨油，這和嬌柔女子的顏容有得一比您炉。有了這一比，秋深就不是蕭索凄涼而是溫馨可愛(ài)的了役电。但這么比赚爵，還是過(guò)于寬泛，效果還不是特別地好法瑟。于是冀膝，詩(shī)人用上節(jié)外生枝的結(jié)尾手段，引入了“村姑”霎挟∥哑剩或許詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)一段艷遇，或者目睹了別人的艷遇酥夭，總之是“村姑”的心事突然被一位陌生男子識(shí)破赐纱，或者“村姑”藏在心底的秘密突然被暗戀的男人發(fā)覺(jué)，于是霎時(shí)漲紅了臉采郎。這個(gè)情節(jié)被詩(shī)人順手拈來(lái)千所，既強(qiáng)化了霜風(fēng)嬌柔的比喻狂魔，又另造類比蒜埋，讓楓葉的形象由小杜的“二月花”提升到紅臉“村姑”的層次。顯然這村姑的形象要比二月花的形象更加生動(dòng)誘人最楷，這詩(shī)也因了結(jié)句的另造類比獲得比肩于小杜的聲譽(yù)整份。
湖南詩(shī)人羊春秋有《題賀龍故居》一首絕句，結(jié)尾用的也是節(jié)外生枝籽孙、另造類比的手法烈评。
其詩(shī)曰：
長(zhǎng)江飲馬意飛揚(yáng)，逐鹿中原百戰(zhàn)強(qiáng)犯建。
滄海橫流天地閉讲冠，不容公作郭汾陽(yáng)。
賀龍是打造新中國(guó)紅色江山的十大元帥之一适瓦，其“逐鹿中原”的戰(zhàn)功已載入青史竿开。但這樣一個(gè)功勛顯赫的老帥谱仪，晚年卻遭遇了非人之悲哀，文革中冤死于水牢否彩。如何才能把賀龍的這一生濃縮在一首小詩(shī)之中呢疯攒？詩(shī)人前二句已將賀龍的戰(zhàn)功寫(xiě)出，第三句筆鋒一轉(zhuǎn)列荔，必須寫(xiě)其晚年遭遇敬尺，但一兩句話又怎么說(shuō)得清楚呢！于是贴浙，作者苦苦思索之后砂吞，赫然開(kāi)朗，引入郭子儀崎溃，二個(gè)同樣戰(zhàn)功顯赫的大臣呜舒，結(jié)局卻有天壤之別，用一個(gè)“不容”的含混詞語(yǔ)把一段毀滅忠良的歷史深藏于詩(shī)作之內(nèi)笨奠，于是便有了憤憤不平的情感傳遞出來(lái)袭蝗。賀龍與郭子儀何干？這是為了一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比的節(jié)外生枝般婆。但正是憑借這一手法到腥，詩(shī)人省卻了多少口舌而讓詩(shī)作獲得同類作品少有的高度。
（7）據(jù)實(shí)構(gòu)虛蔚袍，營(yíng)造詩(shī)境
? ? ? ? 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化講究虛實(shí)相生乡范、虛實(shí)變化。如國(guó)畫(huà)啤咽、書(shū)法的“布白”晋辆、“留白”、“飛白”宇整∑考眩“白”與黑即墨色相對(duì)而言，著墨為實(shí)鳞青，“布白”為虛霸饲。實(shí)者，具狀目睹也臂拓，虛者厚脉，隱形想像也。故眼見(jiàn)為實(shí)胶惰，耳聞為虛傻工，眼前景為實(shí)，意中景為虛，自家情為實(shí)中捆，他人情為虛威鹿。絕句收結(jié)，有時(shí)便用據(jù)實(shí)構(gòu)虛的手法轨香，在具狀描述眼前景和自家情的基礎(chǔ)上忽你，以合理的想象與懷憶，推及另人旁事與他情臂容，使今古相比科雳、人我相應(yīng)、虛實(shí)相生脓杉、有無(wú)相形糟秘。這種結(jié)尾方法“使筆生動(dòng)有機(jī)，機(jī)趣所之球散，生發(fā)無(wú)窮”（清人方薰語(yǔ)）尿赚。
且讀韋應(yīng)物《秋夜寄丘二十二員外》：
懷君屬秋夜，散步詠涼天蕉堰。
山空松子落凌净，幽人應(yīng)未眠。
詩(shī)人在涼意襲人的秋夜懷念故人屋讶，首聯(lián)便據(jù)實(shí)具狀冰寻，敘述自已在一邊散步一邊思念丘員外。接著皿渗，詩(shī)人開(kāi)始想斩芭，如此秋夜涼天，空山幽靜乐疆，不時(shí)有松子掉落發(fā)出“的達(dá)”響聲划乖，隱居于深山的丘員外會(huì)在做什么呢？應(yīng)該還沒(méi)睡吧挤土？那么琴庵，也許我在想念著他，他也在想念著我吧耕挨。你看细卧，這后面的情景不一定當(dāng)真尉桩，壓根兒是想象出來(lái)的筒占。但因?yàn)槭菑那懊娴膶?shí)情實(shí)景生發(fā)出來(lái)的，所以其想象又是合理的蜘犁，讓人可信的翰苫。
李商隱那首著名的《夜雨寄北》：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭奏窑，卻話巴山夜雨時(shí)导披。
結(jié)尾用的也是據(jù)實(shí)構(gòu)虛的手法。首聯(lián)寫(xiě)自已在巴山獨(dú)對(duì)孤窗秋夜聽(tīng)雨埃唯、遙望北方思?xì)w不能的境況撩匕，這是實(shí)景、真情墨叛。遠(yuǎn)在北方的那個(gè)人（因有一選本題為《夜雨寄內(nèi)》有人說(shuō)那人應(yīng)是李商隱妻子止毕，但有人考證出其時(shí)他的妻子己死，應(yīng)是友人漠趁，但從詩(shī)文內(nèi)容看應(yīng)是戀人）盼自已早點(diǎn)回去，而自已卻一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，那種抑郁沉悶難堪難挨的心情隨著雨勢(shì)的增大池水的猛漲而彌漫開(kāi)來(lái)问窃。揮之不去的相思之情赴精、羈旅在外的凄涼孤寂，一并融進(jìn)綿密淅瀝沒(méi)有盡頭的雨聲之中甥绿。正在讓人一愁莫解的惆悵時(shí)字币，詩(shī)人突發(fā)奇想，“假如日后那一天相聚共缕，不是可以把今晚雨中相思的凄苦一一訴說(shuō)出來(lái)么纬朝？”真是妙不可言，一個(gè)據(jù)實(shí)構(gòu)虛的設(shè)想骄呼，提前把未來(lái)相見(jiàn)的歡樂(lè)拿來(lái)派上用埸共苛，而此時(shí)的寂寞與苦楚似乎也就在幸福的憧憬中消解了。
然而這是以酒澆愁愁更愁蜓萄，越是設(shè)想未來(lái)的歡樂(lè)隅茎，則越是增加此時(shí)的凄苦。正是“翻從他日而話今朝嫉沽，則此時(shí)羈情辟犀，不寫(xiě)而自深矣”（徐德泓《李義山詩(shī)疏》）。詩(shī)人自然知道這個(gè)道理绸硕，因?yàn)檫@正是他如此結(jié)尾想要的藝術(shù)效果堂竟。可以說(shuō)玻佩，據(jù)實(shí)構(gòu)虛苦心營(yíng)造的巴山—西窗—巴山出嘹、今夜—未來(lái)—今夜如此回環(huán)對(duì)比的詩(shī)境，其曲折性和深婉度俱令人嘆為觀止咬崔。
看看今人詩(shī)中有那一些作品用上了這一結(jié)尾手法：
河北詩(shī)人王玉祥有一首在海峽兩岸詩(shī)賽中獲大獎(jiǎng)的絕句税稼，詩(shī)名為《贈(zèng)臺(tái)灣友人》
詩(shī)曰：
最憶童年捉柳花烦秩，何時(shí)重品故園茶？
春深怕讀登樓賦郎仆，阿里山高不見(jiàn)家只祠。
捉柳花，這是農(nóng)村兒童常玩之事扰肌，出生于農(nóng)村的人大都經(jīng)歷過(guò)或即沒(méi)有親身經(jīng)歷也一定見(jiàn)過(guò)抛寝，這是實(shí)景。故園茶曙旭，一喝便有故鄉(xiāng)的山水味墩剖、人情味，對(duì)于久別故園而有一海之隔的臺(tái)灣友人來(lái)說(shuō)夷狰，想“重品”之盼望也是實(shí)情岭皂。但“阿里山高不見(jiàn)家”這一情節(jié)，就是詩(shī)人憑空想象出來(lái)的沼头。
第一爷绘、詩(shī)人不一定到達(dá)過(guò)阿里山最高的地方，是以能不能看到家只是一種推測(cè)进倍；
第二土至、臺(tái)灣友人也不一定會(huì)站到阿里山的山頂看故鄉(xiāng)，所以不存在“阿里山高不見(jiàn)家”的情節(jié)猾昆。但詩(shī)人把這種不可能陶因、不會(huì)有的虛擬情景變成可能、變成似乎已經(jīng)有過(guò)的可見(jiàn)情景時(shí)垂蜗，那種深深的悵惘楷扬，那種濃郁的思念，就十分強(qiáng)烈地展現(xiàn)出來(lái)了贴见。在這里烘苹，據(jù)實(shí)構(gòu)虛的藝術(shù)魅力就顯得格外可賞。
湖南詩(shī)人李興旺有一首絕句《新晉某官》片部，結(jié)句用的也是據(jù)實(shí)構(gòu)虛的手法镣衡。
其詩(shī)曰：
一抹寒流出鬲山，中原萬(wàn)籟噤如蟬档悠。
十年平步青云路廊鸥，足踏焚書(shū)幾縷煙？
? ? ? ? 這詩(shī)的前三句辖所，寫(xiě)的是實(shí)景惰说、實(shí)事。首聯(lián)是人們熟知的自然現(xiàn)象奴烙，當(dāng)寒流降臨大地時(shí)助被，平時(shí)喜歡出聲?shū)Q叫的蟲(chóng)兒都鉆到地洞里去了剖张，沒(méi)鉆洞的譬如蟬兒也不再出聲了切诀。成語(yǔ)噤如寒蟬就是這么來(lái)的揩环。這種自然現(xiàn)象人所皆知，這是實(shí)景幅虑。第三句是從某官員發(fā)跡晉升的事例落筆的丰滑，這是實(shí)事。結(jié)句便是據(jù)實(shí)構(gòu)虛倒庵，有意營(yíng)造一個(gè)耐人尋味的景象褒墨。因?yàn)楣偕每欤^平步青云擎宝，那么一定要借助腳下的云煙郁妈，得有云煙才能把他托舉上去。這一點(diǎn)似乎也是合乎邏輯的绍申。但云煙不一定是“焚書(shū)”方有噩咪，燃放炮竹也有，拆遷毀屋也有极阅，詩(shī)人所以單列“焚書(shū)”為代表胃碾，是因?yàn)椤胺贂?shū)”即禁言，這與“寒流”的作用相當(dāng)筋搏。如果是拆遷毀屋的云煙仆百、燃放炮竹的云煙則白寫(xiě)了“寒流”的威風(fēng)。而且奔脐，現(xiàn)實(shí)中也有無(wú)數(shù)個(gè)例俄周，比如那個(gè)四人幫的筆桿子，當(dāng)年就靠踩下了吳晗的《海瑞罷官》而平步青云髓迎。所以栈源，詩(shī)人很巧妙地依據(jù)歷史與現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然也一定有某官員的“戰(zhàn)績(jī)”竖般，于是虛構(gòu)了“焚書(shū)”這一意象并借助這一意象加深了作品的意境深度甚垦。從詩(shī)詞的修飾方法來(lái)看，這只是一種象征意義涣雕。但據(jù)實(shí)構(gòu)虛的結(jié)句手法十分給力艰亮。
（8）卒章顯志，點(diǎn)明主題
? ? ? ? 五七言絕句的結(jié)尾技巧挣郭，以上所介紹的大多以含蓄為主迄埃，強(qiáng)調(diào)回環(huán)婉曲、意留言外兑障。言有盡而意無(wú)窮侄非。這是大多數(shù)人喜歡的風(fēng)格蕉汪。但藝術(shù)總是多樣化的，有人喜歡深沉就有人喜歡淺露逞怨。喜歡淺露的詩(shī)人當(dāng)推白居易為代表者疤。白居易主張“言直而切”，使老媼能解叠赦，走大眾化驹马、通俗化的詩(shī)歌路線〕悖“卒章顯志”就是白居易倡導(dǎo)的結(jié)尾方法糯累。
所謂“卒章顯志”，就是在絕句的結(jié)尾點(diǎn)明主題册踩，深化主題泳姐。不要故弄玄虛，而要把作者立言的本意暂吉、把作者的思想感情明白無(wú)誤地表述出來(lái)胖秒。
比如：《問(wèn)劉十九》這首五絕：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐借笙。
晚來(lái)天欲雪扒怖，能飲一杯無(wú)？
結(jié)句就是一句淺白的口頭語(yǔ)业稼，直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明主題：珍重友情盗痒，問(wèn)劉十九來(lái)不來(lái)飲酒。
又如《閨怨詞》之三：
關(guān)山征戍遠(yuǎn)低散，閨閣別離難俯邓。
苦戰(zhàn)應(yīng)憔悴，寒衣不要寬熔号。
結(jié)句是閨怨主題的深化稽鞭。妻子想念征戍遠(yuǎn)方的丈夫，正在燈下為丈夫裁剪御寒的衣裳引镊，一想到征戰(zhàn)勞苦丈夫不知瘦成啥樣子朦蕴，便提醒自己不要把衣服做大了。
這種直白淺顯的結(jié)尾弟头，扣緊主題吩抓，而詩(shī)人的同情心也表露無(wú)遺。
再如七絕《城東閑游》：
寵辱憂歡不到情赴恨，任他朝市自營(yíng)營(yíng)疹娶。
獨(dú)尋秋景城東去，白鹿原頭信馬行伦连。
詩(shī)人能夠在城東白鹿原頭放任坐馬隨意行走雨饺，乃因其把一切寵辱憂歡盡拋腦后钳垮，無(wú)論朝野怎么議論評(píng)說(shuō)都與自已無(wú)關(guān)，正是這種超脫和放開(kāi)才有心思“閑游”额港。結(jié)句的“信馬行”顯示詩(shī)人無(wú)官一身輕饺窿、榮辱度身外的輕松心態(tài)，這便是主題“閑游”所要表達(dá)的思想感情锹安，淺顯易懂短荐。?
信手翻閱白居易絕句讀本倚舀，你可以發(fā)現(xiàn)叹哭，好些絕句的詩(shī)題都在結(jié)句中點(diǎn)明。
例如痕貌，《晚望》：
江城寒角動(dòng)风罩，沙州夕鳥(niǎo)還。
獨(dú)在高亭上舵稠，西南望遠(yuǎn)山超升。
結(jié)句的“西南望遠(yuǎn)山”就是題目的“晚望”。
《宿東林寺》：
經(jīng)窗燈焰短哺徊，僧爐火氣深室琢。
索落廬山夜，風(fēng)雪宿東林落追。
結(jié)句就是題目盈滴。《庚樓新歲》：
歲時(shí)銷旅貌轿钠，風(fēng)景觸鄉(xiāng)愁巢钓。
牢落江湖意，新年上庚樓疗垛。
結(jié)句與題目只多一個(gè)字症汹。《閑吟》：
自從苦學(xué)空門法贷腕，銷盡平生種種心背镇。
惟有詩(shī)魔降未得，每逢風(fēng)月一閑吟泽裳。
《種荔枝》：
紅顆真珠真可愛(ài)瞒斩，白須太守亦何癡。
十年結(jié)子知誰(shuí)在诡壁，自向庭中種荔枝济瓢。
《魏王堤》：
花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西妹卿。
何處未春先有思旺矾，柳條無(wú)力魏王堤蔑鹦。
《夭老》：
早世身如風(fēng)里燭，暮年發(fā)似鏡中絲箕宙。
誰(shuí)人斷得人間事嚎朽？少夭堪傷老又悲。
《秋池》：
灑浪清風(fēng)透水霜柬帕，水邊閑坐一繩床哟忍。
眼塵心垢見(jiàn)皆盡，不是秋池是道場(chǎng)陷寝。
都是一種風(fēng)格锅很，比比皆是，不必一一列出凤跑。
卒章顯志爆安，直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明主題，避免詩(shī)義晦澀仔引，省卻讀者胡亂猜疑扔仓，對(duì)于表達(dá)詩(shī)人的坦蕩心胸和獨(dú)立特行的人格有一定的幫助。例如柳宗元的《江雪》
千山鳥(niǎo)飛絕咖耘，萬(wàn)徑人蹤滅翘簇。
孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪儿倒。
結(jié)句“獨(dú)釣寒江雪”是詩(shī)的主題版保，也是詩(shī)人鄙視世俗、超然物外那清高孤傲形象的自我描寫(xiě)义桂。你想找筝，在上看天無(wú)飛鳥(niǎo)下看地?zé)o人蹤的冰天雪地之中，有一個(gè)漁翁獨(dú)自垂釣江心慷吊，這情景只該心中有袖裕、詩(shī)中有、畫(huà)中有溉瓶，現(xiàn)實(shí)中則斷難見(jiàn)尋急鳄。所以詩(shī)評(píng)家說(shuō)這是詩(shī)人“托此自高”（唐汝詢語(yǔ)），論者則認(rèn)為正是結(jié)句讓詩(shī)人超塵絕世的孤傲形象躍然紙上而使此詩(shī)成為唐人五言絕句的杰作堰酿。
但卒章顯志的結(jié)尾方法也有一個(gè)不足之處疾宏，那便是過(guò)于淺露，使人一覽無(wú)余触创】裁辏可見(jiàn)，淺露既是其優(yōu)點(diǎn)，也是其缺點(diǎn)岩馍。關(guān)鍵看你怎么運(yùn)用碉咆。如果你胸襟高，品格高蛀恩，自然不怕坦蕩而淺露疫铜。因?yàn)榍檎嬉馇懈菀赘腥恕Ｈ绻愠鲅杂兴櫦伤唬蛘吡⒁庠谟谧I諷世事壳咕，自然就不能用卒章顯志這種淺露的結(jié)尾方法了。
今人詩(shī)用這種結(jié)尾手法的也很多顽馋，尤見(jiàn)于老干體谓厘。當(dāng)然也有用得好的，這里略舉幾例：
西安詩(shī)人霍有朋有絕句《富士山山中湖偕小輝泛舟》
詩(shī)曰：
富士山深別有天趣避，千年積雪聚清漣庞呕。
雙雙白鷺知人樂(lè)新翎，曲頸高歌逐畫(huà)船程帕。
這是活在新世紀(jì)的白樂(lè)天寫(xiě)的詩(shī)。卒章顯志地啰，直截了當(dāng)愁拭。
廣東詩(shī)人馮成光絕句《過(guò)千禧新年》
詩(shī)曰：
新紀(jì)辰龍降大千，重洋萬(wàn)里阻團(tuán)圓亏吝。
誰(shuí)知網(wǎng)絡(luò)新科技岭埠，樂(lè)享天倫電腦前。
詩(shī)人把“網(wǎng)絡(luò)新科技”蔚鸥、“重洋萬(wàn)里”惜论、“樂(lè)享天倫”等人們耳熟能祥的詞語(yǔ)、成語(yǔ)都用上了止喷，結(jié)句一讀更明白不過(guò)馆类，連白居易都得嘆服。
陜西詩(shī)人白慶祥絕句《慶香港回歸》
詩(shī)曰：
紅旗獵獵看今朝弹谁，代有雄才繼舜堯乾巧。
咫尺天涯歸路遠(yuǎn)，百年方過(guò)界湖橋预愤。
結(jié)句也是題目之意沟于，但有了“過(guò)界湖橋”這一具象場(chǎng)景，便比題目蘊(yùn)含多一點(diǎn)植康。
河南詩(shī)人張結(jié)絕句《太湖》
詩(shī)曰：
信是天公氣象殊旷太，煙波浩渺潤(rùn)三吳。
日來(lái)自覺(jué)心胸闊销睁，獨(dú)立迎風(fēng)看太湖供璧。
這詩(shī)白樂(lè)天看了也喜歡标沪，都是他的粉絲。但確切地說(shuō)嗜傅，這還是幾十萬(wàn)粉絲中較為可讀者金句。
福建詩(shī)人林恭祖絕句《白頭翁》，應(yīng)當(dāng)是所有卒章顯志結(jié)尾手法運(yùn)用中最為可讀的一個(gè)作品吕嘀。
其詩(shī)曰：
閩臺(tái)一水隔西東违寞，兩岸煙波久未通。
今日歸來(lái)探親友偶房，相逢都是白頭翁趁曼。
【七絕】人間奇談之一? 補(bǔ)課
文／邊義（遼陽(yáng)）
講臺(tái)三尺不教書(shū)，補(bǔ)課成風(fēng)蓋世無(wú)棕洋。
學(xué)子寒門難寸進(jìn)挡闰，人心叵測(cè)做錢奴。
【七絕】人間奇談之二? ? 老板
文／邊義（遼陽(yáng)）
生意成因酒一壺掰盘，香車寶馬秘書(shū)扶摄悯。
樓房幾棟家難覓？犬喚兒來(lái)爹做奴愧捕！
由于時(shí)間的關(guān)系奢驯，今晚的課到此結(jié)束。謝謝大家次绘！
2017-07-29? 舞蝶整理
