2006年5月20日再膳，“二十四節(jié)氣”作為民俗項目經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016年11月30日曲横，聯(lián)合國教科文組織正式通過決議喂柒，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣指導著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活禾嫉，被譽為“中國的第五大發(fā)明”灾杰。
當時我很是興奮。作為一名炎黃子孫熙参，這是值得驕傲的事情艳吠。
二十四節(jié)氣，承載著深厚的中華文化傳統(tǒng)孽椰，悠悠千年昭娩，它們形塑了中國人的智慧與記憶。二十四節(jié)氣既是一份對天地萬物共生共榮的細微體認黍匾，也是一份對民族共同身份的期許與認定栏渺。中華文明是農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文明的起點是先民們觀察日月星辰變化規(guī)律锐涯、動植物生長的規(guī)律磕诊，經(jīng)過漫長的過程，在漢代形成完整立法纹腌。二十四個節(jié)氣霎终，見微知著，每一天物候的變化升薯、植物莱褒、蟲子的變化都給先民帶來驚喜。四季在運行覆劈，萬物在生長保礼，這是天地最好的語言沛励。
天地化美，萬物生息炮障。作為中華兒女目派，可以如何書寫這份深遠的傳承胁赢？
縱觀我們的社會谅摄，有幾人可以說得準二十四節(jié)氣呢？孩子們知道的更是少之又少系馆。這應該是我們這個國家的一種悲哀。
一份責任壓在心頭闽寡。我覺得在這個方面爷狈，是不是應該有所作為涎永，才對得起祖先，對得起作為一名教師的責任抢野？
熱愛詩詞的我启涯，在學習的過程中發(fā)現(xiàn)结洼，浩瀚詩詞的天空松忍，關于節(jié)氣的詩歌比比皆是鸣峭∨乐瑁可惜霞玄，他們淹沒在考試之外坷剧，不被重視惫企。
于是雅任，開啟一段責任的旅途硼婿。還好寇漫，有電腦记焊，有互聯(lián)網(wǎng)遍膜，有專家和領導的支持⊥炫常或許在不久的將來信柿，有一份收獲可以對得起曾經(jīng)的心動與付出进鸠。
二十四個極其美麗的漢語詞匯絕非是簡單的符號堤如，它們呈現(xiàn)出蓬勃的生命色彩，具有普遍又獨特的意義榔至，是時間、是農(nóng)時枫弟、又是人事。我想要做的是韩容，從生活里，從生命中唐瀑，從廣袤大地上群凶，從追憶中再現(xiàn)哄辣，二十四節(jié)氣的魅力。
二十四節(jié)氣不能僅僅是知識點力穗，只有落到每個人生命當中才是它們真正的存在形真。讓我們的孩子在體驗中去了解二十四節(jié)氣與天、地、人的關系，希望身處城市中的人們能好好感受到節(jié)氣的意味。那是理性與詩意的完美結合拷泽，那是先人與今人用自然進行的對話。
俯身袖瞻，體味文字的溫度司致；仰頭，與自然開啟一段旅程霉晕。
