? ? ? 今天讀了陶行知先生關(guān)于生活教育論述的后半部分,我得出了生活處處皆教育的結(jié)論赡盘。
? ? ? 陶先生在《生活教育目前的任務(wù)》中寫道号枕,我們當(dāng)前教育者有四個(gè)任務(wù):力求上進(jìn)、影響整個(gè)教育界共同求進(jìn)陨享,后面兩項(xiàng)是當(dāng)前形勢(shì)下的要求葱淳,但是對(duì)于前兩條任務(wù)我感覺即使放在當(dāng)下也是符合的。包括生活教育的優(yōu)勢(shì):教育應(yīng)該成為人類解放的工具抛姑、生活變化才是教育的變化赞厕、社會(huì)即學(xué)校、集體力量大于個(gè)人生活的力量定硝、教學(xué)做何以及勞力上勞心為最有效的教育法皿桑。
? ? ? 這些教育理念雖然是一百年前的理念,但是放在當(dāng)下的教育里依然是行得通的蔬啡,這也看出了當(dāng)時(shí)陶行知先生憂國(guó)憂民的教育情懷和對(duì)教育高瞻遠(yuǎn)矚的教育格局唁毒。作為一線教育者,我們更多的可能抬不起頭看世界的教育星爪,也不會(huì)看世界的快速發(fā)展浆西,這些都是不對(duì)的,我們應(yīng)該把自己日常的教學(xué)和世界的命運(yùn)聯(lián)系起來顽腾,這樣我們?cè)诮逃芯蜁?huì)有更大的責(zé)任感近零,我們培養(yǎng)每一個(gè)孩子的目的不僅僅讓他們擁有幸福美好的未來,更是把他們培養(yǎng)成改變世界改變社會(huì)的中堅(jiān)力量抄肖。
? ? ? 這對(duì)我們教育者提出了更高的要求久信。我們必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)無止境漓摩,每天都要努力學(xué)習(xí)提升自己的教育理念和教育格局裙士,只有我們成為新時(shí)代的老師,我們才能夠要求孩子成為新時(shí)代的孩子管毙。
? ? ? 而陶先生在《生活教育提要》中給我們展示了生活教育的是從學(xué)校到社會(huì)腿椎、從書本到生活桌硫、從教到做、從被動(dòng)到主動(dòng)啃炸、從士大夫到大眾铆隘、從輕視兒童到信仰兒童、從平面三角到立體幾何的南用。
? ? ? 陶先生簡(jiǎn)短的幾句提要把生活教育的精髓展現(xiàn)在了我們面前膀钠。很多時(shí)候我們因?yàn)楦鞣N原因和教育的大環(huán)境,我們把更多的時(shí)間和精力放在了課堂上裹虫,在課堂上我們也用陳舊的教學(xué)方法來給孩子們灌輸陳舊的知識(shí)肿嘲,課堂死氣沉沉毫無生機(jī),孩子們對(duì)于課堂和學(xué)校開始產(chǎn)生厭煩的心態(tài)筑公,這些都值得我們深刻反思的睦刃。學(xué)校明明是一個(gè)可以激發(fā)起孩子們對(duì)生活、對(duì)生命十酣、對(duì)學(xué)習(xí)熱愛之情的地方,為什么現(xiàn)在卻成為了孩子的牢籠呢际长?
? ? ? 其實(shí)教育本來是一件美好的事情耸采,正像陶先生和我們說的那樣,春天不是讀書天工育,我們更應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然放飛自由一樣虾宇,關(guān)鍵在于我們老師的教育理念,我們要堅(jiān)信教育就是生活如绸,生活就是教育嘱朽,在生活中他們更能夠感受到教育和生命的美好,而不是在課堂上和課本上怔接。我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然搪泳,我們?cè)诮逃龝r(shí)引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注生活和生命,對(duì)他們來說是一種思考的引導(dǎo)扼脐,也會(huì)讓他們積極觀察岸军,把知識(shí)和生活聯(lián)系起來,這樣對(duì)于孩子的思維和觀察能力都是很好的培養(yǎng)瓦侮,讓他們喜歡上學(xué)習(xí)和思考時(shí)教育更加重要的事情艰赞。
? ? ? 所以我們應(yīng)該把教育的范圍給開闊一下,不是僅僅在課堂上的肚吏,也是在學(xué)校的操場(chǎng)上方妖、在那四季的變化里,在街道上罚攀、在家里党觅、在社區(qū)里雌澄,這些都是我們教育的場(chǎng)所,而且我們要積極主動(dòng)讓孩子們從被動(dòng)學(xué)習(xí)改為主動(dòng)學(xué)習(xí)仔役,這就要求我們老師更多的來關(guān)注孩子的學(xué)和做掷伙,減少我們的教,這種教育理念需要我們老師抓緊更新的又兵。