2022-03-10呼建榮宋欺,中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì),網(wǎng)絡(luò)初級(jí)第33期胰伍,堅(jiān)持分享150天齿诞。

中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì),呼建榮網(wǎng)絡(luò)初級(jí)第33期讀書(shū)打卡150天骂租,堅(jiān)持分享150天約練(102)咨詢(xún)師(8)觀察員(37)來(lái)訪者(57)約練收獲:我今天的角色是觀察員祷杈。今天的來(lái)訪者是因?yàn)橄M(fèi)型的來(lái)訪者。咨詢(xún)師說(shuō)了安全設(shè)置和設(shè)置以在中午11點(diǎn)半結(jié)束咨詢(xún)渗饮。咨詢(xún)師問(wèn)來(lái)訪者今天想要帶來(lái)什么樣的話題但汞?來(lái)訪者就通過(guò)敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷自己給自己梳理宿刮。一直敘述到11點(diǎn)27分。并且在生活當(dāng)中私蕾,來(lái)訪者是學(xué)習(xí)焦點(diǎn)的老師也在自己給自己做咨詢(xún)僵缺。就是這樣,咨詢(xún)師也做到了傾聽(tīng)踩叭、尊重的陪著來(lái)訪者聽(tīng)懂來(lái)訪者的故事谤饭,聽(tīng)完來(lái)訪者的故事。

到了討論環(huán)節(jié)懊纳,通過(guò)給咨詢(xún)時(shí)的賦能揉抵,讓咨詢(xún)師看到自己怎么做到的!也讓咨詢(xún)時(shí)再去覺(jué)察嗤疯,如果是遇到一個(gè)小時(shí)只說(shuō)五句話的來(lái)訪者冤今,怎么去陪伴?怎樣去梳理茂缚,怎樣去用技術(shù)戏罢。

這樣讓咨詢(xún)師去強(qiáng)化了他學(xué)到的焦點(diǎn)技術(shù)。成功問(wèn)句脚囊,當(dāng)你是觀察員今天在約練當(dāng)中龟糕,您想要個(gè)什么樣的目的呢?也有例外問(wèn)句悔耘、應(yīng)對(duì)問(wèn)句讲岁,奇跡問(wèn)句,關(guān)系問(wèn)句衬以,評(píng)量問(wèn)句的所有問(wèn)句及技術(shù)的講解缓艳。在這里,我又問(wèn)道到想用奇跡問(wèn)句的時(shí)候看峻,來(lái)訪者沒(méi)有這樣的覺(jué)察阶淘,沒(méi)有這樣的想象,咱們?nèi)?yīng)對(duì)互妓。咨詢(xún)師就說(shuō)道此路不通咱就做些別的溪窒。

這樣我也學(xué)習(xí)到了焦點(diǎn)的這些技術(shù),也幫助咨詢(xún)師再次學(xué)習(xí)冯勉、強(qiáng)化了這些技術(shù)澈蚌。這樣感悟到每場(chǎng)咨詢(xún)都是福慧雙修的過(guò)程珠闰。

閱讀書(shū)籍《教育心理學(xué)》惜浅,讀書(shū)感悟:第三章? 社會(huì)、道德和情緒發(fā)展伏嗜。

一坛悉、個(gè)性和社會(huì)發(fā)展的理論觀點(diǎn)有哪些?

心理社會(huì)環(huán)境的和心理發(fā)展連接起來(lái)的一系原理承绸。

1.埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段裸影。

每個(gè)階段都有需要解決的危機(jī)及關(guān)鍵問(wèn)題。大部分人成功地解決了每個(gè)階段的心理社會(huì)危機(jī)军熏。但有些人沒(méi)有完全解決危機(jī)轩猩,而不得不在之后的人生中繼續(xù)處理他們。

按照必須解決的核心危機(jī)進(jìn)行劃分荡澎。

①階段一:信任對(duì)不信任均践。從出生到18個(gè)月,嬰兒期的發(fā)展目標(biāo)是建立對(duì)世界基本信任感摩幔。一種對(duì)他人的充分信任及自己也值得信賴(lài)的基本感覺(jué)彤委。假如母親的行為造成了嬰兒對(duì)世界的不信任,這種感覺(jué)會(huì)伴隨著整個(gè)童年期或衡,并殃及成年期的發(fā)展焦影。

②階段二:18個(gè)月到三歲。自主對(duì)懷疑封断。兒童對(duì)于權(quán)力和獨(dú)立性的渴望常常與父母的愿望相沖突斯辰。這階段,兒童同時(shí)具有抓住和放手的雙重愿望坡疼,既希望獲得父母的支持彬呻,同時(shí)也渴望父母能放手,讓自己做主柄瑰。

③階段三废岂,主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚。3到6歲狱意。在這一階段湖苞,兒童的運(yùn)動(dòng)和語(yǔ)言能力日漸成熟,這使他們?cè)谔剿魑锢砗蜕鐣?huì)環(huán)境時(shí)變得更加積極主動(dòng)详囤,精力充沛财骨。對(duì)孩子的主動(dòng)探索進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰的父母,會(huì)讓兒童對(duì)自己天性中的強(qiáng)烈需求感到內(nèi)情藏姐,而這種內(nèi)疚感將對(duì)這一階段以及后續(xù)的幾個(gè)階段都有持續(xù)的影響隆箩。

④階段四:勤奮對(duì)自卑,6到12歲羔杨。入學(xué)使兒童社交生活得到極大的擴(kuò)展捌臊。兒童此時(shí)希望去完成某些事情,成功會(huì)帶來(lái)勤奮感兜材,失敗則會(huì)造成消極的自我意象和自卑感理澎。

⑤階段五逞力,同一性對(duì)角色混亂。12歲到18歲糠爬。青少年時(shí)期發(fā)生了生理上的急劇變化寇荧,加之還承受著對(duì)于未來(lái)教育和職業(yè)做出決策的壓力,這使他們有必要質(zhì)疑和重新界定早期階段形成的心理社會(huì)統(tǒng)一性执隧。青春期是一個(gè)充滿(mǎn)變化的時(shí)期揩抡,青少年嘗試各種性角色。職業(yè)角色和教育角色試圖發(fā)現(xiàn)自己是誰(shuí)镀琉?能夠成為什么樣的人峦嗤。

⑥階段六,親密對(duì)孤獨(dú)屋摔,成年早期烁设。一個(gè)友伴、性伴侶凡壤、競(jìng)爭(zhēng)與合作的伙伴署尤,建立一種新的信任和親密關(guān)系,這種關(guān)系應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)雙方的同一性亚侠,而不是抑制某一方的成長(zhǎng)曹体,不去尋求這種情密性和反復(fù)經(jīng)歷失敗的年輕人,有可能退縮硝烂,陷入孤獨(dú)箕别。

⑦接待七:繁衍對(duì)自我沉溺。中年滞谢。這階段的危機(jī)也可能通過(guò)其他具有生成性和創(chuàng)造性的方式來(lái)化解串稀。

⑧階段八:完整對(duì)絕望,老年狮杨。對(duì)自己的成就失敗和生命的根本局限性的坦然接受母截,使人產(chǎn)生一種完整感,意識(shí)到自己一生已經(jīng)由自己負(fù)責(zé)橄教。個(gè)體必須面對(duì)接納死亡的宿命清寇。而那些對(duì)自己以前的生活方式,以及目前的生活現(xiàn)狀感到后悔的人护蝶,很容易產(chǎn)生絕望感华烟。

2.埃里克森理論的意義與局限。

并不是所有的人都會(huì)在相同時(shí)間持灰、同等程度的經(jīng)歷盔夜,艾里克森所描述的各種危機(jī),他的理論并沒(méi)有解釋人們是如何以及為什么從一階段發(fā)展到下一個(gè)階段。

二喂链、道德發(fā)展的理論觀點(diǎn)有哪些返十?

1.皮亞杰的道德發(fā)展理論。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中包含著道德推理能力的發(fā)展衩藤。認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力首先得到發(fā)展吧慢,之后認(rèn)知能力決定兒童對(duì)社會(huì)情境的推理能力涛漂。

他律道德:也被稱(chēng)為道德現(xiàn)實(shí)主義赏表、強(qiáng)制道德。意味著服從他人設(shè)立的規(guī)則匈仗。在皮亞杰的道德發(fā)展理論中瓢剿,這一階段的兒童認(rèn)為規(guī)則是不可改變的,違反規(guī)則會(huì)必然導(dǎo)致懲罰悠轩。

自律道德:也稱(chēng)合作道德间狂。通過(guò)與其他兒童的持續(xù)互動(dòng)與合作,兒童對(duì)規(guī)則的看法以及相應(yīng)的道德觀念也開(kāi)始改變:規(guī)則現(xiàn)在是由我們自己制定的火架,違反規(guī)則也不一定必然受到懲罰鉴象,必須考慮到違規(guī)者的意圖和應(yīng)從寬處理的情形。

2.科爾伯格的道德推理階段何鸡。

道德兩難纺弊;需要個(gè)體去考慮對(duì)和錯(cuò)的價(jià)值觀的一些假設(shè)情境。

①道德的前習(xí)俗水平骡男。這階段在形式與內(nèi)容上淆游,與皮亞杰的他律道德階段十分相似,兒童服從權(quán)威人物僅僅是為了避免懲罰在階段二隔盛,兒童自身的需要和愿望變得很重要犹菱。然而,他們也能意識(shí)到其他人的利益吮炕。個(gè)體根據(jù)自己的利益做出道德判斷腊脱。

②道德的習(xí)俗水平。兒童依據(jù)與同伴的合作來(lái)界定道德龙亲,就像皮亞杰的自律道德階段陕凹,這一階段的兒童毫不懷疑地相信,己所不欲俱笛,勿施于人捆姜。科爾伯格道德推理理論的階段三和階段四個(gè)體在做出道德評(píng)判時(shí)迎膜,會(huì)考慮到其他人泥技。

③道德的后習(xí)俗水平。處于該水平的人磕仅,意識(shí)到社會(huì)的法律和價(jià)值觀在一定程度上是人為決定的珊豹,并且僅僅適用于某個(gè)特定的社會(huì)簸呈。法律對(duì)于維持社會(huì)秩序以及保障生活自由的基本權(quán)利來(lái)說(shuō)是必要的。在階段6店茶,個(gè)體的道德準(zhǔn)則是自我選擇的蜕便,建立于正義、人類(lèi)權(quán)利的平等和價(jià)值等抽象概念子上贩幻。個(gè)體根據(jù)抽象原則作出道德判斷轿腺。

3.對(duì)科爾伯格理論的批判。男性和女性使用不同的道德標(biāo)準(zhǔn)丛楚,男性道德標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注個(gè)體的權(quán)利族壳,而女性道德推理關(guān)注個(gè)體對(duì)他人負(fù)有責(zé)任。年幼兒童對(duì)道德情境進(jìn)行推理時(shí)所采用的方式往往比階段理論中所描述的方式更為成熟趣些、復(fù)雜仿荆。科爾伯伯格理論最大的局限性在于坏平,它只涉及道德推理拢操,而沒(méi)有研究實(shí)際的道德行為。

三舶替、兒童在社會(huì)性與情緒方面是如何發(fā)展的令境?

1.學(xué)期階段的社會(huì)情緒發(fā)展。首先是與父母或其他監(jiān)護(hù)人建立親密關(guān)系坎穿。然后與其他家庭成員建立關(guān)系展父,再與非親屬關(guān)系的成人、同伴建立關(guān)系玲昧。

在學(xué)齡期階段栖茉,兒童必須解決主動(dòng)與內(nèi)疚的人格問(wèn)題。

同伴就是同齡的其他兒童孵延。年齡和地位相同的人吕漂。

親社會(huì)行為是指自愿對(duì)他人做出照顧,分享尘应,安慰和合作等行為惶凝。

父母的管教方式應(yīng)主要取決于該行為帶給他人的結(jié)果,并且關(guān)鍵的實(shí)施是一種溫暖的犬钢,互動(dòng)的氛圍中進(jìn)行苍鲜。讓兒童多接觸自己所關(guān)心他人,不能使兒童采用攻擊性方法來(lái)解決問(wèn)題的成人玷犹,并為兒童提供可以可被社會(huì)接受的替代辦法等成人混滔。

當(dāng)兒童有出色表現(xiàn)使用積極評(píng)價(jià)兒童的成人。

單獨(dú)游戲是指兒童自己進(jìn)行的游戲,常常是自己擺弄玩具坯屿,與其他兒童玩的游戲無(wú)關(guān)油湖。

平行游戲是指兒童各自做同樣的游戲,但彼此間很少有互動(dòng)和影響领跛,

聯(lián)合游戲與平行游戲相似乏德,但是兒童節(jié)的互動(dòng)水平有所提高,表現(xiàn)為分享吠昭、輪流參與喊括,對(duì)于別人做的事情,總體上個(gè)月興趣等形式怎诫。

合作游戲兒童為達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)瘾晃,而一起參加到活動(dòng)中贷痪,比如要幫助做一個(gè)大城堡幻妓,每個(gè)兒童負(fù)責(zé)其中的一部分。

游戲鍛煉了兒童的語(yǔ)言劫拢、認(rèn)知和社會(huì)技能肉津,并有利于兒童個(gè)性的全面發(fā)展。

2.小學(xué)階段的社會(huì)情緒發(fā)展舱沧。

進(jìn)入小學(xué)時(shí)妹沙,兒童已經(jīng)形成了更為復(fù)雜的思維動(dòng)作和社會(huì)影響技能。

自我概念是個(gè)體感知到的自己的優(yōu)勢(shì)熟吏,弱點(diǎn)距糖,能力,態(tài)度牵寺,價(jià)值觀悍引。

自尊是個(gè)體對(duì)于自己的性格,能力帽氓,行為的評(píng)價(jià)趣斤。是指我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)自己的技能和能力。

社會(huì)比較一個(gè)人將自己與他人進(jìn)行比較黎休,以獲取信息和評(píng)價(jià)自己的能力浓领,態(tài)度和行為。

小學(xué)階段的社會(huì)情緒發(fā)展主要就是接納势腮,被同伴接納并歡迎的兒童傾向于更具合作精神联贩,樂(lè)于助人,關(guān)心別人很少有搗亂和攻擊行為捎拯。

提高兒童的接納水平泪幌。有強(qiáng)化適宜的社會(huì)行為。要樹(shù)立榜樣。要指導(dǎo)座菠。

3.中學(xué)階段的社會(huì)情緒發(fā)展狸眼。

反思是分析自我和自己的想法的傾向。

同一性發(fā)展浴滴,進(jìn)入青春早期的兒童通過(guò)思考自己行中正在想什么拓萌,以探究自己的一種傾向。

過(guò)早閉合是青少年基于父母的選擇升略,而不是自己的愿望微王,過(guò)早的確立同一性。

同一性迷失是無(wú)法發(fā)展出一個(gè)清晰的方向和自我認(rèn)識(shí)品嚣。青少年既沒(méi)有擇業(yè)意向炕倘,也沒(méi)有對(duì)理想信念的任何承諾,他們?cè)谶@些方面幾乎沒(méi)有取得任何進(jìn)展翰撑。

同一性延緩沒(méi)有確定的承諾罩旋,在探索不同的職業(yè)和理想信念。青少年開(kāi)始嘗試從事可選的職業(yè)眶诈,選擇某些理想信念涨醋,但是還不能對(duì)任何一種做出確切的承諾。

同一性獲得一種鞏固的狀態(tài)逝撬,反映了自覺(jué)的浴骂,明確的職業(yè)和理想信念的決定。

青春期是個(gè)體開(kāi)始具備繁殖能力的發(fā)展階段宪潮。

情緒發(fā)展溯警,因?yàn)樗麄兊纳眢w形象,預(yù)期角色以及同伴關(guān)系都在發(fā)生急劇的變化狡相,從小學(xué)到初中再到高中的轉(zhuǎn)換本身也有可能給學(xué)生造成相當(dāng)大的壓力梯轻。

小學(xué)高年級(jí)兒童普遍存在著與生理、認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展有關(guān)系的情緒谣光。

青春期的問(wèn)題檩淋。包括情緒障礙、霸凌萄金、輟學(xué)蟀悦、濫用藥品和酒精、違法氧敢、懷孕的風(fēng)險(xiǎn)日戈、性傳播疾病的風(fēng)險(xiǎn)、性別認(rèn)同孙乖。

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