2024-04-20

20240420


1 a 你必須先看到自己認(rèn)為的自己是怎樣的疮跑,然后再發(fā)愿心去放下和交托宾肺,這時(shí)候才有可能真正去體會(huì)到你的本我--光明孵延、喜悅與平安。

藏在我們內(nèi)在的黑暗和罪咎其實(shí)是很深的廷痘。

你的自我概念不具任何意義蔓涧。不管是別人給你的或者你給自己的評(píng)價(jià),都不具任何意義笋额,你對(duì)自己的看法元暴,你的個(gè)性、喜好兄猩、價(jià)值觀……種種這些茉盏,其實(shí)都不具任何意義。

你的純潔無罪與圓滿有上主擔(dān)保枢冤。真正力量的來源——來自上主鸠姨。

你仍是上主創(chuàng)造之初的模樣,而非你造作出來的樣子淹真。不論你認(rèn)為自己做了什么傷天害理的事讶迁,你仍是上主創(chuàng)造之初的模樣。不論你犯了什么錯(cuò)誤核蘸,你的真相從未改變過巍糯。創(chuàng)造不只是永恒,而且是不變的客扎。你的清白無罪有上主擔(dān)保祟峦。你不只是、而且永遠(yuǎn)都是創(chuàng)造之初的模樣虐唠。 光明搀愧、喜悅及平安都活在你內(nèi),因?yàn)槟鞘巧现鲗⑺鼈儼仓糜诖说摹?br>

b 在碰到外境引起小我的情緒時(shí)疆偿,不論是痛苦咱筛、悲傷、恐慌或憤怒杆故,用來提醒自己:你仍是上主所創(chuàng)造的你迅箩,因此你的真相不是目前你所體驗(yàn)到的這個(gè)樣子。因?yàn)槟闳允巧现魉鶆?chuàng)造的你处铛,過去饲趋、現(xiàn)在、未來永遠(yuǎn)都是圓滿的(實(shí)際上也沒過去撤蟆、現(xiàn)在奕塑、未來的時(shí)間維度,只有永恒)家肯。當(dāng)你體驗(yàn)到的時(shí)候龄砰,會(huì)打從心底有一種喜悅與平安,知道"的確如此"。

放下所有的偶像跟自我形象换棚。不管別人如何評(píng)價(jià)你式镐、或是你說了什么、做了什么固蚤,也不管你怎么評(píng)價(jià)你自己娘汞,你的價(jià)值都取決于上主,而不是取決于小我的評(píng)判夕玩。

不管你今天體驗(yàn)到的事情是什么你弦、你對(duì)自己的評(píng)價(jià)如何,你永遠(yuǎn)都是祂的圣子燎孟,而且是圓滿無缺鳖目、純潔無罪的。

2 知幻離幻缤弦,離幻即覺

看到基于分裂所想象出來的领迈、營造的一切皆幻,沒有真實(shí)發(fā)生碍沐。

3 a 沒有看到別人的苦狸捅,是慈悲不夠;

沒看到事情背后的因果,是智慧不夠累提。

b 人在什么時(shí)候最有魅力?

就是擁有那種自信尘喝、大膽、野心斋陪、明媚的張揚(yáng)向上的生命力的時(shí)候朽褪。這些比美貌更有殺傷力。

當(dāng)你滿腦子都是更好的自己无虚,不被任何人影響自己的節(jié)奏缔赠,擁有只取悅自己的灑脫感和自由感的時(shí)候,就是你最迷人的時(shí)候友题。

c 焦慮的本質(zhì)是掌控欲嗤堰,容易焦慮的人總是害怕自己無法掌控即將發(fā)生的事。奇怪的是度宦,如果我們能夠放松下來踢匣,不去跟無常對(duì)抗,允許一切發(fā)生戈抄,學(xué)會(huì)享受此時(shí)此地离唬,我們對(duì)生活的掌控感和影響力反而會(huì)得到提升。

d 很多時(shí)候划鸽,我們以為有用才是人生的終極追求输莺,每做一事,都要盤算著去達(dá)到怎樣的目的∧O校可當(dāng)你拼到最后才會(huì)懂,人生的很多成就崭捍,生命里的真正幸福尸折,反而來自那些無用的事。人活得最大的意義殷蛇,在于感受实夹,在于欣賞,在于做些美好的事粒梦,讓自己的心靈富裕亮航。

e 很多時(shí)候的不快樂,是因?yàn)槲覀兲谝鈩e人的感覺匀们,一句非議缴淋,一件小事都在內(nèi)心耿耿于懷,讓外界控制了自己的心情泄朴,多數(shù)時(shí)候重抖,別人說的話,做的事祖灰,他或許早就忘了钟沛,我們卻還在自我折磨著。

4 a快樂過好每一天局扶,就有快樂的一生恨统。

每一生都是從每一天重新開始。

藉由改變過去的事件看法感覺來改變現(xiàn)在三妈。如果對(duì)某個(gè)過去發(fā)生的事情不滿畜埋,就回到記憶當(dāng)中,重新認(rèn)知感覺畴蒲。也可以植入一個(gè)新的發(fā)生由捎,增添讓自己舒爽的感覺。

安撫過去恐懼的自己饿凛,有助于走出陰霾狞玛。有些過去還沒有加以面對(duì),才會(huì)一直存在涧窒,所以我們要回到過去感受那個(gè)自己的情緒心肪,改變反應(yīng),這就是面對(duì)纠吴。

b你就是發(fā)生在你身上的那些事的吸引者硬鞍。為什么?每個(gè)人都有其獨(dú)特的信念與磁場,然后吸引發(fā)生在自己身上的事件固该。

你自己對(duì)生活是抱持著什么樣的情感態(tài)度锅减?是恐懼、不安伐坏、焦慮怔匣、還是信任感恩,喜樂平安桦沉。你的經(jīng)驗(yàn)就是根據(jù)你的信念你的期盼而生每瞒,這個(gè)信念和期盼是根據(jù)你內(nèi)心最真實(shí)的感受,不是自我意識(shí)的頭腦的念頭和期盼纯露。

5 在平凡中修行剿骨,在平常中解脫。

修行的目的是隨時(shí)都能安住在無苦無樂的平凡狀態(tài)埠褪,能安住在這種平凡的狀態(tài)浓利,即是解脫。

在日常生活里钞速,不論你做什么荞膘,安住在你在做中。不思善惡玉工、前后羽资,專注你在做的,享受你在做遵班,在那里息掉你的一切妄想屠升。你的此刻此地此做便是你的修行道場。

6 每一份好都對(duì)應(yīng)著一份壞狭郑,每一份壞都對(duì)應(yīng)著一份好腹暖。每一次上升都有一次下降。每一次前進(jìn)都有一次后退翰萨。其實(shí)脏答,本就沒有好壞高低,起伏變化是常態(tài)亩鬼,如此還執(zhí)著什么殖告,排斥抗拒什么,在意糾結(jié)什么雳锋?黄绩!

你不要渴望體驗(yàn)好的,也不要渴望體驗(yàn)壞的玷过。你只是不去評(píng)判爽丹,不去預(yù)設(shè)期待強(qiáng)求筑煮。來什么接什么應(yīng)什么就好。

不要試圖讓你自己受歡迎粤蝎,或認(rèn)為你知道一些別人不知道的事真仲。有時(shí),甚至特意出去幫助別人初澎,也是一場小我之旅秸应。

7 對(duì)話Shiiva之79摘抄

a不論別人曾為你付出多少,都不是為了增加你的愧疚谤狡。你也不必自責(zé)。當(dāng)然卧檐,如果你感受到他人的愛墓懂,并因此愿意有所行動(dòng)的話,就把愛傳遞出去霉囚。不一定是給那個(gè)“你認(rèn)為給你愛”的人捕仔。每個(gè)人都是愛的管道。流進(jìn)盈罐,流經(jīng)榜跌,流出。你要做的盅粪,只是不阻塞它钓葫。

b一,不是對(duì)方怎樣做票顾,才叫愛你础浮。

二,愛與被愛的對(duì)象奠骄,如果是單一而特殊的豆同,那么還是在形式上打轉(zhuǎn)。愛的內(nèi)涵含鳞,是不加揀擇的影锈。

第三,施者與受者之別蝉绷,也還是在關(guān)注形式鸭廷。因?yàn)槭┦芡w。

你不必因?yàn)榻邮芰怂说膼廴勐穑械教澢费プ恕.吘梗麄冊(cè)诮o出愛的時(shí)候磁滚,就已經(jīng)“收到了”佛吓。而你是否要給出愛宵晚,則是自己的選擇——無關(guān)愧疚。

當(dāng)你付出愛時(shí)维雇,確實(shí)能帶來收益——你自己能夠體驗(yàn)到愛淤刃。“我如何如何愛別人吱型,所以別人應(yīng)該如何如何愛我”這種思想逸贾,只能招引“恩將仇報(bào)的劇情”。要么對(duì)方根本不領(lǐng)情——因?yàn)槟愕哪康牟皇墙o愛津滞,而是交換铝侵。要么對(duì)方回報(bào)你的形式不如你的預(yù)期,你就覺得做了虧本的買賣触徐。一旦你打著愛的旗號(hào)去交換咪鲜,你就是從小我之眼中看待這個(gè)世界。

c你無法人為地去關(guān)閉雜音撞鹉,雜音一直存在疟丙,只是專注于有用的信息本身,雜音會(huì)成為背景鸟雏。過分的依賴自己享郊,你會(huì)感到無力,而信任更高的存在孝鹊,會(huì)讓一切水到渠成炊琉。簡單未必是你無意識(shí)的首選,因?yàn)樾湃伪仨毞畔虏倏馗小?/p>

d 接納會(huì)啟動(dòng)療愈又活。不是某種控制温自,而是某種允許。

人類的身心靈疾病,都可歸結(jié)為能量的“阻塞”。所以療愈址晕,也只是“讓循環(huán)重歸通暢”而已逛漫。對(duì)痛苦的接納,而非抗拒,會(huì)減輕痛苦。但你無法懷著“想要減輕痛苦”的欲求來主動(dòng)做出“接納痛苦”這個(gè)行為。

富足鸠踪,只是“不缺。不信任复斥,或是“不放手”营密,就是恐懼的根源。

e會(huì)“惡化”的目锭,不是你的問題评汰,而是你緊抓問題不放的態(tài)度纷捞。每當(dāng)你思考、判斷被去、抗拒主儡、做出任何抗拒的行為,問題都看起來“被惡化”了惨缆。消除問題的辦法糜值,沒有。但是你可以從與之對(duì)抗坯墨,轉(zhuǎn)為去享受它寂汇。只有“享受”,真正的享受捣染,能夠讓你不對(duì)你“創(chuàng)造出了這個(gè)問題”感到絲毫的愧疚骄瓣。而愧疚,才是最大的問題液斜。任何邀請(qǐng)累贤、容納叠穆、同化少漆,而非排斥、戰(zhàn)斗硼被、分裂示损,都可以稱得上“享受”。

8 如果我們可以接納自己在任何時(shí)候的面貌和感覺嚷硫,就可以釋放出大量的生命力检访;如果我們辦不到,被抑制的情緒能量就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閴毫ψ械В瑢?duì)我們?cè)斐蓳p害脆贵。

我們需要克服兩大幻覺,才能改變我們的反應(yīng)模式:

一起暮、外來的因素制造了我們的壓力卖氨。二、當(dāng)我們飽受壓力時(shí)负懦,需要來自外面的幫助筒捺。

平衡情緒的重點(diǎn)就是要認(rèn)清所有重要的事情都來自于內(nèi)在,這是通往內(nèi)心和諧的第一個(gè)線索纸厉。

接著系吭,我們需要接納自己——

接納生命是有艱難有痛苦的;

接納人生中是會(huì)有重重的阻礙的颗品;

接納我們已經(jīng)和還會(huì)犯下許多錯(cuò)誤肯尺;

接納一定會(huì)有人不喜歡我們沃缘,不認(rèn)可我們…

自我接納的基礎(chǔ)就是愛我們自己的本來面目,了解我們并不需要改變?nèi)魏问麦№铮恍枰鸵呀?jīng)存在于體內(nèi)的愛聯(lián)結(jié)起來孩灯。如果不能無條件地接納自己的本來面目,將使我們排拒自我的全部或其中的一部分逾滥。

促進(jìn)自我接納最有力的激勵(lì)之詞就是:“我愛自己峰档,也接納自己目前的狀態(tài)和感覺≌迹”

不論如何讥巡,不管怎樣,隨時(shí)隨地舔哪,至始至終欢顷,都毫無條件地愛自己。

接納是捉蚤,不帶評(píng)斷地接受自己他人事物的本來面目抬驴,即使其中有令人不愉快之處。

下回當(dāng)你準(zhǔn)備批判或譴責(zé)自己/別人時(shí)缆巧,也不妨?xí)壕徱幌虏汲郑茸屪约?那個(gè)人進(jìn)入你心里,祝福一下本來你想要責(zé)怪自己/他的地方陕悬,放下批判题暖,并為自己未曾批判而慶幸。當(dāng)你把自己/別人從你的偏見中釋放出來之際捉超,別忘了感受一下你心里的輕松自在胧卤。

9 人生就是不斷的從遺忘到憶起(真相)的過程;通過生命中出現(xiàn)的人和事拼岳,不斷的認(rèn)識(shí)自己枝誊,理解自己,接納自己惜纸。

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