? ? 聆聽自己，聆聽與你對(duì)話的人茉唉。不局限于已經(jīng)擁有的知識(shí)固蛾，不斷尋求新知结执，這才是最大的智慧。
? ? ? 別給建議艾凯，選擇聆聽
一些對(duì)弗洛伊德一知半解的咨詢師總會(huì)死板地認(rèn)為献幔，每一個(gè)痛苦的成年人在童年時(shí)都一定遭受過性虐待。這些咨詢師無(wú)法看到其他的可能性趾诗，所以他們挖掘蜡感、推斷、暗示恃泪、誘導(dǎo)郑兴，夸大一些事件的重要性，只愿看到符合自己理論的事實(shí)贝乎。 然后他們說(shuō)服來(lái)訪者相信自己曾被虐待過情连，并鼓勵(lì)來(lái)訪者回憶，而來(lái)訪者真的就開始“回憶”起來(lái)览效，以至于有時(shí)還會(huì)控告他人却舀。
記憶是一種工具，讓我們可以用過去來(lái)指導(dǎo)未來(lái)锤灿。如果你遇到過不好的事情挽拔，并且搞清楚了原因，那么未來(lái)你就可能避免不好的事情再次發(fā)生但校。? 記憶的目的螃诅，不是要記住過去，而是要避免重蹈覆轍始腾。
? ? 表達(dá)州刽、思考、聆聽自己
有時(shí)候浪箭，你必須改變理解一切事物的方式穗椅，然后才能理解某一件具體的事情。人們需要表達(dá)奶栖，因?yàn)檫@與思考密不可分匹表。
如果人們不思考，就會(huì)盲目地誤入歧途宣鄙。在思考時(shí)袍镀，人們會(huì)對(duì)世界進(jìn)行模擬并且規(guī)劃自己的行動(dòng)，然后人們才能搞清楚哪些蠢事是不應(yīng)該做的冻晤，進(jìn)而避免惡果苇羡。這就是思考的意義。思考就是這幾個(gè)小人在互相溝通的過程鼻弧。你不能預(yù)設(shè)其中某一方是錯(cuò)的设江，因?yàn)槟遣皇撬伎冀踝拢窃谧觥笆潞笾T葛亮”。用結(jié)論來(lái)證明證據(jù)的合理性叉存，是對(duì)真相的逃避码俩。
如果你執(zhí)意要按照自己的方式改變世界，堅(jiān)持自己的看法歼捏，那么最好有自己的理由稿存，而且是經(jīng)過充分思考過的理由，否則你的下場(chǎng)可能很糟糕瞳秽。每個(gè)人必須先準(zhǔn)確反映對(duì)方剛剛表達(dá)的想法和感受瓣履，直到對(duì)方滿意，然后才能表達(dá)自己的觀點(diǎn)寂诱。
? ? ? ? 確認(rèn)你的對(duì)話動(dòng)機(jī)
第一是詆毀和嘲笑與自己立場(chǎng)相反的人所提出的觀點(diǎn)拂苹；
第二是有選擇性地使用有利于自己的論據(jù)；
第三是用自己的觀點(diǎn)來(lái)打動(dòng)其他聆聽者痰洒。
這三種對(duì)話的目標(biāo)是讓人們支持一種涵蓋一切、單一和過度簡(jiǎn)化的世界觀浴韭，而不是鼓勵(lì)人們思考丘喻。以這種方式講話的人往往相信只要贏得爭(zhēng)論，自己就是對(duì)的念颈，自己認(rèn)同的支配等級(jí)所包含的假設(shè)也是合理的泉粉。因此，越是極端的保守派或者自由派榴芳，越認(rèn)為他們的立場(chǎng)是不證自明的嗡靡。
在真正有聆聽參與的對(duì)話里，當(dāng)一個(gè)人在表達(dá)時(shí)窟感，所有人都會(huì)聆聽讨彼，表達(dá)的人有機(jī)會(huì)嚴(yán)肅地討論一些不開心甚至悲劇性的事件，而每個(gè)人都會(huì)報(bào)以同情的回應(yīng)柿祈。
人們通過對(duì)話來(lái)整理思緒哈误，這是一個(gè)值得反復(fù)強(qiáng)調(diào)的事實(shí)。真誠(chéng)對(duì)話中的同情反饋?zhàn)尡磉_(dá)的人感到自己是有價(jià)值的躏嚎，自己的故事是重要蜜自、值得關(guān)注和可以理解的。
別做個(gè)無(wú)聊的人卢佣。另外重荠，也別在裝作諷刺別人的時(shí)候真的貶低他們。每個(gè)參與者都要假設(shè)自己需要通過學(xué)習(xí)去解決問題虚茶，而不是堅(jiān)持已有的立場(chǎng)戈鲁。這樣的對(duì)話能讓參與者接觸高階的思想仇参，并為生活做最好的準(zhǔn)備。
? ? ? 共同探索荞彼，互惠互利
共同探索通常包括一個(gè)復(fù)雜且十分重要的主題：每個(gè)參與者都要假設(shè)自己需要通過學(xué)習(xí)去解決問題冈敛，而不是堅(jiān)持已有的立場(chǎng)。這樣的對(duì)話能讓參與者接觸高階的思想鸣皂，并為生活做最好的準(zhǔn)備抓谴。
缺乏聆聽的對(duì)話總是在支持某種現(xiàn)有的秩序，相比之下寞缝，共同探索則鼓勵(lì)人們與未知為友“┭梗現(xiàn)有的知識(shí)既不能讓你完美，也不能讓你安全荆陆，所以是非常不充分的滩届。 你只有接受這一點(diǎn)，才能夠進(jìn)行哲學(xué)層面的對(duì)話被啼，才能夠在心理上容忍行走于秩序和混亂之間的對(duì)話帜消，遠(yuǎn)離說(shuō)服、打壓或者取悅浓体。你必須相信對(duì)話者與你分享的結(jié)論可以在一定程度上幫助你避免犯同樣的錯(cuò)誤泡挺。你也必須沉思，而不是試圖取勝命浴。如果你拒絕這樣做娄猫，那么無(wú)疑是在重復(fù)。自己已有的知識(shí)生闲，為自以為是尋求認(rèn)同媳溺。
真誠(chéng)對(duì)話包括探索、澄清和策略制定碍讯。 在真誠(chéng)的對(duì)話里悬蔽， 大多數(shù)時(shí)候你是在聆聽。 聆聽就是關(guān)注的表現(xiàn)冲茸。
