? ? 子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸①禽拔？求善賈而沽諸②刘离？''子曰．“沽之哉！沽之哉奏赘！我待賈者也寥闪！”
【注釋】
①韞(yùn)櫝(dú)：藏在柜子里。韞磨淌，藏疲憋。櫝，木柜子梁只。
②賈（gǔ）：商人缚柳。賈又同“價”，價格搪锣。取后一義秋忙，善賈便成了“好價錢”。沽(gū)：賣构舟。
【翻譯】
子貢說：“這兒有一塊美玉灰追，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢？孔子說：“賣掉它吧弹澎！賣掉它吧朴下！我在等待識貨的商人啊苦蒿！”
【解讀】
君子當(dāng)積極進(jìn)取
儒家有著強(qiáng)烈的進(jìn)取精神殴胧。子貢將孔子比作美玉，然后詢問他對于出仕的態(tài)度佩迟。面對學(xué)生的試探团滥，孔子旗幟鮮明地表達(dá)了自己的態(tài)度，那就是積極入世报强。
? 孔子當(dāng)時的時代是禮崩樂壞灸姊。魯侯的權(quán)力在三個大臣手里。而大臣的權(quán)力在家臣手里躺涝。魯國此時的權(quán)力在季孫氏的奴仆逆臣陽貨手里厨钻。所以孔子此時不愿出士仕。而弟子們都希望老師入世坚嗜。參與治理混亂的國家。因此诗充，他才說出了“待賈而沽”的話苍蔬。孔子希望自己出仕的時候蝴蜓，能夠找到“識貨”明主碟绑，更好地發(fā)揮自己的才能，而不是單純地為做官而做官茎匠。這一點格仲，也是杰出的政治家與一般政客之間的區(qū)別。
孔子一生推行恢復(fù)周禮诵冒，用周禮來幫助圣主明君治國平天下凯肋。可惜的是汽馋，他周游列國十四年侮东，卻沒能遇到賞識和重用他的人”荆孔子雖然生不逢時悄雅，但他明知不可為而為之的精神卻被傳承下來，成為后世士子們的精神財富铁蹈。所以宽闲，在孔子以后，儒士無不秉持這種入世的精神，積極尋找機(jī)會建功立業(yè)容诬。戰(zhàn)國時期围辙，孟子成為一代大儒，與孔子一樣放案，他也渴望得到執(zhí)政機(jī)會姚建，行仁道于天下。他帶著一眾弟子吱殉，四處游說掸冤，但遺憾的是，他的遭遇與孔子沒有太大區(qū)別友雳。
? ? ? 秦朝時候稿湿，叔孫通先后事秦二世、項梁押赊、楚懷王饺藤、項羽、劉邦等人流礁，其圓滑世故備受后人非議涕俗，連他的弟子都不屑他的為人，說他“公所事者且十主神帅，皆面諛以得親貴”再姑。但是，我們應(yīng)該看到他的另一面找御，叔孫通之所以不避詬病元镀，如此作為，無非是想尋得機(jī)會霎桅，推行自己的政治主張栖疑。他這種不屈不撓的入世精神，也是值得肯定的滔驶。最終遇革，因為劉邦制定宮廷禮儀而備受重用，也為后世儒家崛起開辟了道路瓜浸。之后澳淑，名士陸賈追隨劉邦，靠著卓越的口才獲得信用插佛。陸賈經(jīng)常在劉邦面前稱引詩書杠巡，劉邦聽得很不耐煩，大罵道：“老子馬上得天下雇寇，怎么用得著詩書氢拥？”陸賈慨然反問：“馬上得天下蚌铜，難道還能馬上知天下嗎？”從而折服劉邦嫩海，獲得了更大的施展空間冬殃，建立了被后世稱揚(yáng)的不朽業(yè)績。像叔孫通叁怪、陸賈等人审葬，熱烈追求理想，不愿身死名滅的精神奕谭，正是儒家積極入世的表現(xiàn)涣觉。
當(dāng)然，凡事有利必有弊血柳，儒家的這種積極精神也不例外官册。這種精神如果過了頭，忘記了“仁道”理想难捌，就會演變成一種嚴(yán)重的功利主義膝宁，進(jìn)而激發(fā)為求名利不擇手段的行為。吳起早年喜歡兵法根吁，也曾經(jīng)拜孔門高徒曾子為師员淫，學(xué)習(xí)治國之道，后來到魯國做官婴栽。當(dāng)時满粗，齊國的軍隊攻打魯國，魯國國君想任命吳起為將軍愚争，但是因為吳起的妻子是齊國人，所以魯國國君對他還是有些懷疑挤聘。吳起一心想當(dāng)上將軍轰枝，一展自己平生所學(xué)。所以组去，在得知魯穆公對自己有所懷疑時鞍陨，就回到家，殺了自己的妻子从隆，并砍下妻子的頭拿給魯穆公诚撵，以此表明自己的心跡。魯穆公一見键闺，非常感動寿烟，就任命吳起做將軍，率領(lǐng)軍隊攻打齊國辛燥。吳起果然不負(fù)魯穆公的重托筛武，率領(lǐng)魯國軍隊缝其，大勝齊軍。這便是歷史上著名的“殺妻求將”的故事徘六。吳起的做法已經(jīng)不是儒家的積極進(jìn)取了内边，這種行為明顯違背仁道，是嚴(yán)重的功利主義待锈，應(yīng)該受到批判漠其。
? ? 孔子這種積極入世的強(qiáng)烈愿望，對后世的影響極為深遠(yuǎn)竿音，他喚起了無數(shù)仁人志士為推行仁道和屎、造福社會而自強(qiáng)不息的奮斗精神，也喚醒了功利主義者追名逐利的野心谍失。中國歷史上眶俩，這兩種人的都是數(shù)量巨大、能量驚人的快鱼，他們分別以自己的作為颠印，影響了或改變了中國的歷史走向，其中的利害抹竹，值得現(xiàn)代人深入琢磨线罕。
? ? "士為知己者死，女為悅己者容"窃判。在二十世紀(jì)的今天钞楼，有理想，有抱負(fù)的人應(yīng)該找準(zhǔn)適合自己的平臺袄琳。對領(lǐng)頭羊的價值觀询件，使命感要能充分了解和評估。不能只為了仨瓜倆棗就浪費了自己美好的青春和磨滅了自己的志向唆樊。
