這是曹宇紅老師講的躬厌,我搬到簡書马昨,大家一起來學(xué)習(xí),一起來讀書扛施、成長鸿捧,一起來感知幸福。
今天要分享的這本書很草根疙渣,但影響力極大匙奴。十幾年前,有兩位朋友送我同樣一本書昌阿,只不過一本是中文版饥脑,一本是英文版,這本書就是被譽為“出自上帝之手”的《少有人走的路》懦冰,英文名叫《The Road Less Traveled》灶轰。這本書從1978年出版后,沒有打任何廣告刷钢,只是憑著口耳相傳笋颤,就達到了三千萬冊的銷量,而且,近20年來一直雄踞于《紐約時報》的暢銷書排行榜上伴澄。
真夠神奇的赋除!那么,這本書到底神奇在哪兒非凌?來自于作者斯科特·派克举农,一位真誠而勇敢的心理醫(yī)生。首先敞嗡,他大膽提出了一個觀點:幾乎人人都有心理問題颁糟,只不過程度不同而已。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向喉悴,是人類心理疾病的根源棱貌。其次,他為世人指出了一條“少有人走的路”——直面問題箕肃、迎接挑戰(zhàn)婚脱,我們的心智就會逐漸成熟。盡管人生是艱難的勺像,但只要我們以“自律”和“愛”不斷成長障贸,就能克服人類的惰性,發(fā)揮出人類的神性咏删。何為神性惹想?人類擁有的一些美好品質(zhì),比如督函,付出嘀粱、謙遜、寬容辰狡、感恩锋叨、堅韌,等等宛篇。
在書中娃磺,派克濃墨重彩地描繪了自律,將之稱為解決人生問題的首要方案叫倍!什么是自律偷卧?就是以積極而主動的態(tài)度,去面對和解決人生中的苦難吆倦。下面听诸,我們從幾個小故事來體驗自律中的核心原則。
第一個原則——推遲滿足感
書里講了一個有趣的案例蚕泽。一位30多歲的財務(wù)分析師晌梨,我們叫她安娜吧,最近幾個月里總是拖延工作,她很想改掉這個毛病仔蝌。派克問她:
“你喜歡吃蛋糕嗎泛领?”
“當然喜歡啦!”
“那么敛惊,你更喜歡吃蛋糕渊鞋,還是蛋糕上涂抹的奶油?”
“當然是奶油了豆混!”安娜不假思索地回答篓像。
“那么,你通常是怎么吃蛋糕的呢皿伺?”派克問了一個似乎有點傻的問題。
“那還用說嗎盒粮,我通常先吃完奶油鸵鸥,然后才吃蛋糕的〉ぶ澹”
于是妒穴,派克和安娜從吃蛋糕的習(xí)慣出發(fā),討論了安娜對待工作的態(tài)度:她在上班的第一個小時里摊崭,總是把容易做的讼油、喜歡做的工作先完成,而在剩下六個小時里呢簸,盡量規(guī)避棘手的差事矮台。
派克建議道:從現(xiàn)在開始,你在上班的第一個小時里根时,先去解決那些麻煩的差事瘦赫,這樣,在剩下的時間里蛤迎,其他工作就會變得相對輕松一些确虱。
考慮到安娜學(xué)的是財務(wù)管理,派克解釋道:按照一天工作七個小時來算替裆,一個小時的痛苦校辩,加上六個小時的幸福,顯然要比一個小時的幸福加上六個小時的痛苦劃算辆童。
“是的宜咒。”安娜完全同意這樣的計算方式胸遇,而且堅決照此執(zhí)行荧呐,不久,她就徹底克服了工作上的拖延。
這個案例講的就是提升自律的第一個原則——推遲滿足感倍阐。推遲滿足感意味著概疆,不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生中快樂和痛苦的秩序峰搪。從小到大岔冀,我們一直被教育著要“先苦后甜”,因此概耻,許多孩子都懂得推遲滿足感的好處使套,比如,他們回家先做完功課鞠柄,再去玩耍侦高。但有的孩子總是“先享受、后吃苦”厌杜,說話和做事全憑一時沖動奉呛,很容易成為問題學(xué)生。
為什么會如此呢夯尽?孩子的行為很大程度上與父母有關(guān)瞧壮。如果父母行事隨心所欲、缺乏自律匙握,孩子也很難自我約束咆槽。但,是不是父母自律了圈纺,他們的孩子就能自律呢秦忿?未必。比如赠堵,一些成功的醫(yī)生小渊、律師、企業(yè)家茫叭,等等酬屉,他們個人很自律,生活方式很嚴謹揍愁,但沒有時間陪伴孩子呐萨,在家中缺少溫情和規(guī)則,他們的子女就和混亂家庭里的孩子一樣無法無天莽囤。
而孩子如果能感受到父母的愛和規(guī)則谬擦,就懂得珍惜自己,慢慢建立起“自尊”——我是一個有價值的人朽缎;也更懂得“自愛”——我是值得愛的惨远,我要好好照顧自己谜悟。這種自尊和自愛,正是自律的重要根基北秽。
第二個原則——承擔責任
我們再來講第二個小故事葡幸。派克醫(yī)生曾經(jīng)隨美軍駐扎在日本的沖繩島上,為一個酗酒成癮的軍官做心理治療贺氓。軍官一直抱怨:“在島上蔚叨,我們晚間沒事可做,生活實在是無聊辙培,除了喝酒還能做什么呢蔑水?”
“你喜歡讀書嗎?”派克問扬蕊。
“當然喜歡啦搀别。”軍官說厨相。
“既然如此领曼,你晚上以讀書來代替喝酒不是更好嗎?”
“營房里太吵蛮穿,我可沒心思讀書』偕”
“去圖書館看書怎么樣呢践磅?”
“哎呀,圖書館太遠了灸异「剩”
“難道圖書館比酒吧還要遠嗎?”
軍官愣住了肺樟,隨即嘆息道:“說實話檐春,我原本就不是個愛讀書的人∶床”
派克又換了話題疟暖,繼續(xù)問道:“你喜歡釣魚嗎?”
“當然了田柔,我很喜歡釣魚俐巴。”
“那么硬爆,你為什么不以釣魚來代替喝酒呢欣舵?”
“我白天得工作呀∽嚎模”
“難道晚上就不能釣魚了嗎缘圈?”
“當然不能了劣光!在沖繩島上,晚上可沒什么地方能釣魚糟把【钗校”
“好像不是吧?這里有好幾家夜間釣魚俱樂部糊饱,我介紹你去怎么樣垂寥?”
“嗯......怎么說呢,其實我也不是那么喜歡釣魚另锋≈拖睿”軍官最后不得不承認。
“看起來夭坪,在這里除了喝酒以外文判,還是有其他事情可做的。但確切地說室梅,只有喝酒才是你最喜歡的事戏仓。”派克一語中的亡鼠。
面對問題赏殃,很多人仿佛一只鴕鳥,要么把頭埋在沙子里间涵,忽視問題仁热;要么四處亂跑、亂叫勾哩,不是指責他人抗蠢,就是抱怨環(huán)境,一味地逃避問題思劳。我們推卸責任時可能會覺得輕松自在迅矛,但心智卻無法成熟。正如美國一位黑人作家所言:你不解決問題潜叛,你就會成為問題秽褒。
比如,我的一位朋友在高校里教書钠导,還有幾年就要退休了震嫉,但是領(lǐng)導(dǎo)不重用他,他的研究經(jīng)費也被卡掉了一大半牡属。他時常郁悶地說:“我不得不再忍幾年.......”有一次票堵,我笑著扎了他一針:“老兄,你不是‘不得不’逮栅,而是經(jīng)過深思熟慮后‘選擇’這樣做的悴势〈坝睿”他很愕然,我解釋道:“其實特纤,你可以提前退休军俊,可以招募志愿者做研究,可以兼職為企業(yè)做顧問......有很多種選擇捧存,只是你選了一種最舒服的粪躬。”
所以說昔穴,在很多情況下镰官,我們“不得不”的背后,其實是有意識地思考后吗货,選擇了一種代價最小或是風險最小的方式泳唠。只是,我們對這個選擇不太滿意宙搬,才會無奈地甩出一句“我不得不......”笨腥,以推卸自己的責任,讓心里好受一些勇垛。
一旦我們承擔起責任脖母,勇敢地說:“這是我的問題,我來解決闲孤∠夥睿”成長就此開始。因此崭放,自律的第二個原則就是承擔責任。當我們承擔起責任鸽凶,正視問題币砂,有可能一鼓作氣就解決它了;也有可能玻侥,問題很復(fù)雜决摧,不是一下子就能解決的,但在一次次的努力和創(chuàng)新中凑兰,我們的心智越來越成熟掌桩,能力越來越精湛。
第三個原則——尊重事實
我們再說第三個故事姑食。有一位電腦技術(shù)員波岛,我們叫他安迪吧,頻繁地換工作音半,不管做什么都沒法超過一年半则拷,主要原因是他經(jīng)常跟上司爭吵贡蓖,因而被迫辭職。安迪憤憤不平地說:“我的上司們都是騙子煌茬、謊言家斥铺。你不能相信任何人!”
安迪自稱他的童年生活一切正常坛善,但卻在不經(jīng)意間的回憶中晾蜘,表達了對父母的極度失望,比如:他們答應(yīng)在生日那天送給自己一輛腳踏車眠屎,后來卻把承諾拋到了腦后剔交;答應(yīng)和自己共度周末,但大多是不了了之组力∈∪荩總之,父母的態(tài)度讓安迪悲傷而失望燎字,他由此得出結(jié)論:父母是不可信任的人腥椒。進而焕襟,他把這一所謂的“事實”擴大成了——我不能相信任何人困食!沒有誰是靠得住的。這成為安迪“人生地圖”的主旋律弛车,伴隨著他的青春期和成年期蛉鹿。因此滨砍,他一再同各種權(quán)威發(fā)生沖突,警察妖异、教師和上司等等惋戏。甚至于,他連自己的妻子也不信任他膳。
從安迪的故事中响逢,派克揭示了自律的第三個原則——尊重事實。我們對現(xiàn)實的觀念就像一張“人生地圖”棕孙,這張地圖需要不斷地修訂舔亭,才能使它的內(nèi)容翔實而準確。如果蟀俊,我們把產(chǎn)生于童年時期和早年經(jīng)歷的一些觀念和反應(yīng)钦铺,不恰當?shù)剞D(zhuǎn)移到現(xiàn)在的世界里,在心理學(xué)上稱之為“移情”肢预,它就會影響我們現(xiàn)在的人際關(guān)系和心理狀況矛洞。
比如我吧,從小到大都受一個信念的激勵——“笨鳥先飛”误甚。我總覺得自己比較笨缚甩,所以在學(xué)習(xí)和工作中蠻拼命的谱净,行動力很強。但另一方面擅威,我總是很焦慮壕探,內(nèi)心時常自我譴責:“你再不努力就完了”“你應(yīng)該做得更好一些!”2013年郊丛,我在工作中遇到一些挫折李请,我這個笨鳥不管怎么撲騰都飛不快,自責和焦慮越來越強厉熟。三個月后导盅,我得了重度抑郁癥。經(jīng)過半年多的治療揍瑟,我在“笨鳥先飛”的信念里白翻,添加了一些“寬容”和“欣賞”。我驚喜地發(fā)現(xiàn)绢片,在自己的人生地圖里滤馍,既有筆直的快速路,也多了曲徑通幽的小道底循。說到這里巢株,各位聽友不妨想一想,你的“人生地圖”中有什么需要修訂的嗎熙涤?
第四個原則——保持平衡
接下來阁苞,我們再分享第四個小故事,這是作者的親身經(jīng)歷祠挫。一天晚上那槽,派克在百忙之中答應(yīng)陪十歲的女兒一起下棋,女兒非常開心等舔。兩人下到九點的時候倦炒,女兒讓爸爸加快速度,因為软瞎,她從小就養(yǎng)成了準時就寢的習(xí)慣,真是好閨女拉讯!但是爸爸每一步都思考得很細致涤浇、下得很慢!
女兒越來越不安魔慷,最后哀求道:“爸爸,你快點下院尔,好不好喉誊?”
“不行,下棋可是一件嚴肅的事兒纵顾。你不想好好下棋,我們就別下了怎茫。”
女兒愁眉苦臉地撅起嘴俱萍,又下了十分鐘颅湘,她突然哭了起來赫悄,甘愿認輸叮盘,就跑回臥室了想际。
一瞬間珊佣,爸爸忽然意識到,他本想讓女兒開心拇泛,但過于強烈的求勝欲卻毀了一切滨巴。在自己的兒童和青少年時期,求勝欲幫了自己很多俺叭,但身為人父后兢卵,則需要放棄自己強烈的求勝欲,更多地關(guān)注孩子的感受绪颖。
由此,我們引出自律的第四個原則——保持平衡。我們要使心智成熟柠横,就必須在彼此沖突的需要窃款、目標和責任之間“保持平衡”。
保持平衡牍氛,一方面意味著確立有彈性的約束機制晨继。比如,遇到侵犯或沖突搬俊,我們會生氣紊扬。但是,如何表達憤怒唉擂,如何在憤怒后解決問題餐屎、達成目標......這些都是我們需要學(xué)習(xí)的玩祟。在“情商”的五個方面中,有三個都與情緒有關(guān)空扎,比如:覺察情緒、管理情緒和自我激勵转锈。
保持平衡,另一方面意味著放棄竿痰。比如,我們?nèi)ヒ娦睦磲t(yī)生菇曲,就是放棄了“我是正常的”這一自我形象。抑郁呢常潮,是我們在潛意識層面放棄了“過去的自己”楷力,但又沒有找到新的成長方向喊式,因此苦苦掙扎。從積極的角度來看萧朝,抑郁正是突破舊有模式岔留、勇于自我成長的一個開端!各位聽友检柬,你也可以想一想献联,為了達成某個重要的目標,或是建立更好的人際關(guān)系,你需要放棄一些什么呢里逆?
反思是有益于成長的进胯,盡管有一點痛苦。
自律更是有益于心智成熟的原押,盡管不容易做到胁镐。
但是,這條“少有人走的路”卻能穿越人生的痛苦诸衔,實現(xiàn)長久的自由與幸福盯漂。
好了,在我總結(jié)本集內(nèi)容之前笨农,你還記得前面講過的四則小故事嗎就缆?
安娜,先吃蛋糕磁餐,還是蛋糕上的奶油违崇?她的拖延與選擇的次序有關(guān)。
軍官诊霹,沒有選擇讀書羞延,也沒有選擇釣魚,而是脾还,選擇了——酗酒伴箩。
安迪,從小被父母忽視鄙漏,因而“不信任”任何權(quán)威和身邊的人嗤谚。
作者巩步,為了自己的求勝欲椅野,而無意中傷害了女兒的情感竟闪。
由這些小故事杖狼,我們了解了自律中的四大原則蝶涩,它們是:
第一,推遲滿足感嗽上。即不貪圖暫時的安逸炸裆,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序烹看。
第二惯殊,承擔責任土思。即必須面對屬于自己的問題己儒,不指望它消失闪湾,或別人來解決它途样。
第三何暇,尊重事實凛驮。根據(jù)實際情況辐烂,及時調(diào)整自己的“人生地圖”纠修,放下一些執(zhí)念扣草。
第四,保持平衡鹰祸。意味著蛙婴,在彼此沖突的需要街图、目標、責任之間取得微妙的平衡耘擂。
可見醉冤,自律的四項原則蚁阳,其目標都是解決問題韵吨,讓我們走上心智成長的旅程移宅。那么漏峰,自律背后的原動力是什么浅乔?在《少有人走的路》的下一集靖苇,我們將繼續(xù)探索贤壁。
在上一集里脾拆,我們提到了自律莹妒,包含著四項積極有益的人生原則:推遲滿足感承旨怠、擔責任鉴腻、尊重事實和保持平衡拘哨。這四項原則的目標都是解決問題,而不是回避問題和痛苦盹舞。
在這一集里踢步,我們再深入探尋一下获印,自律背后的原動力是什么呢兼丰?是恐懼鳍征、規(guī)則艳丛、人的天生特質(zhì)趟紊,還是后天培養(yǎng)的霎匈?派克花了三分之一多的篇幅唧躲,充滿感情地寫道:自律是人類心靈進化的重要手段,而自律的原動力——則來自于我們心中的“愛”嵌器。什么是“愛”谐丢?它是為了促進自我和他人心智成熟乾忱,而具有的一種自我完善的意愿窄瘟。
有幾種現(xiàn)象并不是“愛”蹄葱。我們先來聽兩段深情款款的情話:
“我曾做過可笑的努力图云,極力去和別的人要好竣况,等到別人崇拜我丹泉,愿意做我的奴隸時我才明白摹恨,我不是一個首領(lǐng)睬塌,用不著別的女人用奴隸的心來服侍我,但我卻愿意做奴隸勋陪,獻上自己的心诅愚,給我愛的人违孝。我說我很頑固地愛你,這種話到現(xiàn)在還不能用別的話來代替喇喉,就因為這是我的奴性拣技「嘟铮”
“三三莫辨,莫生我的氣衔掸,許我在夢里,用嘴吻你的腳磷斧。我的自卑弛饭,是覺得如一個奴隸蹲下用嘴接近你的腳侣颂,也近于十分褻瀆了你的美麗枪孩∶镂瑁”
有這么一位民國才子沈從文先生攻询,愛上了自己的一位女學(xué)生钧栖。他每天寄出深情款款的情書,從女孩子讀書的學(xué)校一路追上她的家門啃奴。沈從文先生堅持了四年纺腊,才從張兆和女士筆下的“青蛙十三號”變成了她的丈夫揖膜。
這段有趣的經(jīng)歷里說明了第一個“愛的誤區(qū)”:陷入情網(wǎng)不是愛壹粟,只是“愛”這一神奇布局中的一部分宿百。只有經(jīng)歷過生活中的酸甜苦辣垦页,愛才會從虛幻中一點點實在起來痊焊。
人們墜入情網(wǎng)薄啥,體驗到無條件的愛和接納垄惧,以及登峰造極的虛幻到逊,這種滿足感——只不過與“力比多”有關(guān)觉壶,這是一種性的原動力掰曾。就像我們經(jīng)常看到的童話故事的結(jié)尾:經(jīng)過千難萬險佑稠,公主和王子從此過上了幸福的生活......真的嗎舌胶?假如我們把初戀的感覺當成“永恒的愛”幔嫂,恐怕會后悔不迭履恩。真正“千難萬險”的切心,是在激情過后片吊,發(fā)現(xiàn)對方的不足俏脊,依然愛著他爷贫;是在衣食住行的瑣事中沸久、爭執(zhí)中卷胯,依然“在一起”威酒,度過人生的起起伏伏葵孤。
其二尤仍,依賴性并不是真正的愛。如果有人這么說饼拍,“我沒有了男朋友田炭、我沒了丈夫教硫,活著還有什么意思八簿亍丧鸯?”或者,“我隨時要知道他(她)在哪里围肥,我才能放心穆刻∏馕埃”那么朵锣,這類強烈的感情并不是愛诚些,而是過分的依賴感皇型,在這種所謂的“愛”里沒有自由弃鸦,更缺乏獨立唬格。
派克在他的《少有人走的路2》這本中颜说,針對另一種“依賴性”也做了深刻的描述脑沿。
在這個世界上,沒有人心甘情愿成為別人的累贅韭邓,成為別人累贅的人女淑,往往會陷入深深的自卑和抑郁鸭你。但有趣的是袱巨,在這個界上卻有很多人“愿意”讓別人成為自己的累贅。他們不辭辛苦场绿,想方設(shè)法讓別人依賴自己焰盗,從別人的依賴中咒林,他們能獲得極大的滿足澎粟。雖然這些心理和行為很像愛件甥,但卻不是愛引有,而是惡譬正。
可見,愛粉怕,不是你依賴我,或者我依賴你蛉谜,而是兩個人若即若離的“雙人舞”型诚,既需要彼此親密狰贯,也需要愛的雙方有獨立的人格涵紊、自由的空間栖袋。
其三昔案,自我犧牲也不是愛电媳。有的時候捞稿,不論是相愛中的哪一方拼缝,對另一方無條件地付出衰齐,或是父母為了孩子犧牲了自己的事業(yè)继阻,表面看起來是一種無私的愛,但有時候澈蟆,這種自我犧牲只是為了維系自己的美好形象趴俘,或是擁有一種道德上的優(yōu)越感哮幢。
說到這里,我不禁想起一些年輕女性伦糯,生孩子之后辭職當了“全職媽媽”,將全部精力放在孩子和家庭上喂击。當她們付出了所有翰绊,卻得不到家人的認可時,經(jīng)常很委屈抡谐、很憤怒刽肠,最常說的就是“我為了你們音五,放棄了我的所有......”聞此言躺涝,真是讓人感慨诞挨。
好吧惶傻,咱們來回顧一下,有三種感情很美好其障,但并不是真正的“愛”——
其一银室,陷入情網(wǎng)不是愛。
其二励翼,依賴性不是愛蜈敢。
其三,自我犧牲也不是愛汽抚。
那么抓狭,真正的愛是什么呢?愛——永遠是追求心智的成熟造烁,不論是自己的告组,還是你所愛的人。接下來鸿秆,我們體驗一下“愛”的五層內(nèi)涵考婴。
首先伊群,愛是一種關(guān)注的藝術(shù)咽袜。怎么能體現(xiàn)出你對一個人的關(guān)注呢?最常見、最重要的方式就是全身心的傾聽,此時此刻,把注意力全然放在對方的身上。
我經(jīng)常在課上做一個小練習(xí)——同理心傾聽谢床。讓兩位伙伴面對面坐下,一位伙伴說3分鐘,什么主題都可以,另一方不說話混驰,只是全神貫注地傾聽婴栽。3分鐘之后准脂,被“專注傾聽”的伙伴反饋道:在這個安靜的過程中湾戳,雖然對面的伙伴沒有說一句話韧衣,但是他專注的眼神硕噩、沉靜的能量坑资,讓我感受到被重視攒巍、被理解兢孝,這個過程很美好窗轩。我記得,一位男學(xué)員甚至說舌缤,“在這三分鐘里走越,我好像找到了自己的靈魂伙伴Soulmate框都。”可見绊含,全然臨在的傾聽是一種難得的關(guān)愛器钟,其中包含著滋養(yǎng)的能量。
作為父母淹接,我們特別希望孩子聽話郭怪,尤其是能夠聽進去自己寶貴的人生經(jīng)驗。但是闲擦,我們往往很煩惱腔彰,孩子要么不愿意聽藕施,要么“左耳聽了右耳出”。那么墩衙,在與孩子溝通時樊破,我們可以“添加”一點什么呢?加一點耐心的傾聽吧筛婉。假如源武,你能耐心地岖瑰、尊重地傾聽孩子喋喋不休的想法智什,或是幼稚可笑的小秘密,孩子就會感受到你的愛猜惋,“我在爸爸媽媽眼里是有價值的”“我是出色的”时肿。這樣一來,他們就更愿意傾聽父母的話稿壁,也會給予父母同樣的尊重喧笔。
其二吸申,愛,不是一種縹緲的感覺,而是真正的付出。愛的火苗,隨時可能在心頭燃起,但是曹阔,我們能夠付出的愛有限,不能隨意選擇愛的對象涉波。真正的愛不是忘乎所以英上,而是深思熟慮,是付出全部身心的重大決定啤覆。
比如苍日,當我們準備孕育下一代時,就得放棄一些自己的不良嗜好窗声,熬夜相恃、喝酒、抽煙等等笨觅,要好好鍛煉身體拦耐、增加營養(yǎng)食品耕腾。當我們說愛孩子,不僅僅是幫他洗衣做飯杀糯,幫他報各種輔導(dǎo)班幽邓,還在于,我們愿意花時間陪孩子火脉,與他玩一些小游戲牵舵,傾聽他的小秘密,或是大夢想倦挂。
在今年新冠疫情期間畸颅,許多父母與孩子在一起的時間何其長,30天后方援,又30天没炒,又30天.....作為父母,我們除了抱怨孩子上網(wǎng)課不專心犯戏、效率低送火,抱怨某些老師不負責任,是否反思過:我每天花了多少時間與孩子交流先匪?除了督促作業(yè)种吸、呵斥不良習(xí)慣,我對這個小人兒有多少理解呀非?多少尊重坚俗?比如,她是如何面對挫折和焦慮的岸裙?他是怎么看待家庭作業(yè)和學(xué)習(xí)的猖败?他最喜歡的是什么?不喜歡什么降允?擔心什么......說實話恩闻,我在反思時,經(jīng)常是心生愧疚的剧董。愛幢尚,說起來容易,能堅持付出送滞,真是不容易侠草。
其三,愛犁嗅,是要承擔獨立的風險。我們的一生要經(jīng)歷數(shù)以千計的風險晤碘,而最大的風險就是自我成長褂微,走出童年的朦朧狀態(tài)功蜓,邁向成年的理智和清醒,這是了不起的人生跨越宠蚂。但可惜的是式撼,很多人一生都未實現(xiàn)這種跨越,他們一直在猶豫中求厕、擔心中著隆,活在別人的期待中,很難跟隨內(nèi)心呀癣,去追尋自己的夢想美浦。
派克提到了自己一次勇敢的人生選擇,在13歲時项栏,他去離家很遠的一所精英中學(xué)學(xué)習(xí)浦辨,這可是父母幫他精挑細選的,這所學(xué)校的畢業(yè)生大多能進常春藤名校沼沈×鞒辏可是,在那所明星學(xué)校里列另,他痛苦地掙扎芽腾、抑郁了兩年后,還是勇敢地退學(xué)页衙,住進精神病院晦嵌,選擇了自己的人生方向。
一個15歲的孩子為何能如此勇敢拷姿?因為惭载,他的內(nèi)心一直回蕩著父母的聲音:“派克,不管什么時候响巢,你都是有價值的人描滔。無論你做什么,只要你努力踪古,而且敢于冒險含长,我們始終都會支持你、愛你伏穆!”相信每一個孩子聽完這段話拘泞,心中都涌現(xiàn)出一種溫暖而強大的力量。后來呢枕扫,派克經(jīng)過自己一次次勇敢的選擇陪腌,在哈佛大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位后,從事了自己熱愛的心理治療事業(yè)。
其四诗鸭,愛染簇,要做出承諾,這是真正的愛的基石之一强岸。在關(guān)系中給予強烈的承諾锻弓,會給對方帶來深深的安全感和歸屬感,而這一切的底層蝌箍,正是真誠的愛青灼。不論是我們對孩子、對父母妓盲,還是在心理治療中杂拨,因為“承諾”而帶來的滋養(yǎng)和療愈,都會幫助對方自我完善本橙。
說到這里扳躬,我不僅想起自己大學(xué)時的“戀愛季”。我是在大三時遇見我家先生阿迪的甚亭,當時他在一個研究所里做軟件工程師贷币,而我呢,畢業(yè)后留在北京的機會很少亏狰,因為在90年代役纹,我們是第一批需要“留京指標”的外地畢業(yè)生。當時暇唾,理工男阿迪鄭重地說:我們一起想辦法留在北京促脉,或是一起去外地。他的具體行動包括:協(xié)助我高質(zhì)量地完成調(diào)研課題策州,支持我各種假期打工瘸味,幫助我提高體育成績。比如够挂,我跑步不及格旁仿,阿迪就每天在晚自習(xí)后,陪我在操場上練習(xí)400米孽糖,從怎么呼吸枯冈、怎么擺臂、腳跟如何著力办悟,講得像計算機編程一樣清楚尘奏。我笑著說,我們的戀愛從一開始就像過日子一樣病蛉,樸實而牢靠炫加。
其五瑰煎,愛,要尊重對方的獨立和成長琢感。有些青春期的孩子經(jīng)常抱怨:“父母整天對我說三道四丢间,他們不在乎我的感受探熔,只是在乎他們留給別人的印象驹针。”
是的诀艰,不少父母不尊重孩子獨立的人格柬甥,只把孩子當成自我的延伸,孩子就像他們的名車苛蒲、漂亮的首飾,或是受尊敬的社會地位漏健。孩子受此影響,要么缺乏獨立的人格、難于面對自己的人生選擇,要么常常與父母起沖突嘱吗,發(fā)泄心中的不滿和悲傷柜与。
大家還記得詩人紀伯倫那首著名的詩歌《孩子》嗎沽瞭?
你的兒女城丧,其實不是你的兒女
他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子
他們借助你來到這世界枝缔,卻非因你而來
他們在你身旁截型,卻并不屬于你
你可以給予他們的是你的愛发钝,卻不是你的想法
因為他們有自己的思想
你可以庇護的是他們的身體,卻不是他們的靈魂
因為他們的靈魂屬于明天,屬于你做夢也無法到達的明天
婚姻中夺英,也需要尊重對方的獨立和成長。再分享一段紀伯倫的詩“寂寞的智慧”——
你們的結(jié)合要保留空隙载萌,
讓天堂的風在你們中間舞動。
彼此相愛乖坠,但不要制造愛的枷鎖仰迁,
在你們靈魂的兩岸之間,讓愛成為涌動的海洋......
君不見,寺廟的梁柱各自聳立澄步,
樟樹與松柏,也不在彼此的陰影中成長县恕。
好吧美尸,各位聽友堪滨,伴隨著清新雋永的詩句胯陋,我們再來回顧一下“愛”的豐富內(nèi)涵,還記得嗎袱箱?愛是自律的原動力遏乔,而自律,是我們心智成長的重要基石发笔。
在本集中盟萨,我們先區(qū)分了三種現(xiàn)象不是“愛”:陷入情網(wǎng)不是愛,依賴性不是愛筐咧,自我犧牲也不是愛鸯旁。接著噪矛,我們分享了五種“真正的愛”——
第一,愛铺罢,是一種關(guān)注的藝術(shù)艇挨。愛他,就全身心地傾聽他吧韭赘。
第二缩滨,愛,不是一種縹緲的感覺泉瞻,而是真正的付出脉漏。
第三,愛袖牙,是要承擔獨立的風險侧巨,讓你所愛的人有能力勇敢地選擇。
第四鞭达,愛司忱,要在關(guān)系中做出承諾,讓你所愛的人有安全感和歸屬感畴蹭。
第五坦仍,愛稠歉,要尊重對方的獨立和成長——你們既親密授霸,又享有自由粘秆。
一個人如何面對厄運和好運重荠,能看出一人是否心中有真愛执庐。比如罗岖,在這場席卷全球的新冠疫情中扬蕊,我們是抱怨工作受阻槽棍、生活不便墓怀,孩子鬧人汽纠、親人無趣?還是耐心地陪伴家人傀履,傾聽家人的心聲虱朵,當一位小區(qū)志愿者,為辛勤奔波的勞動者送去溫暖钓账,或是利用自己的專業(yè)知識貢獻社會碴犬?
當我們把某些厄運看成“獨特的恩賜”,而不把好運視為“理所當然”梆暮,那么服协,我們的愛就會溫暖而堅實,我們的感恩就如泉水般汩汩而流啦粹,滋養(yǎng)自己和他人的靈魂偿荷。