《黃石公素書》第5章遵義詩解心口一如遠讒近賢薄斂厚施牧人以德

題文詩：

以其聰明,示下者暗,有過不知,其則蔽甚,

迷而不返,者惑以言,取怨者禍,令與心乖,

表里異廢,后令繆前,無信而毀,怒而無威,

必遭犯難,好眾辱人,殃及自身,戮辱所任,

者危慢其,所敬者兇,貌合心離,者孤親讒,

遠忠者亡,近色遠賢,者昏女謁,公行者亂,

私人以官,者浮凌下,取勝者侵,名不勝實,

離德耗民.略己而責(zé),人者不治,自厚而薄,

人者棄廢.以過棄功,者損群下,外異者淪,

既用不任,者疏行賞,吝色者沮,多許少與,

者怨既迎,而拒者乖.薄施厚望,者不得報,

貴而忘賤,者不久長.念舊而棄,新功者兇,

用人不得,正者必殆;強用人者,不畜為人,

擇官者亂;失其所強,者弱決策,不仁者險;

陰計外泄,者敗厚斂,薄施者凋.將士貧游,

士富者衰;貨賂公行,者昧聞善,忽略記過,

不忘者暴;不信所任,所信而不,可任者濁.

牧人以德,者集繩人,以刑者散.小功不賞,

大功不立;小怨不赦,大怨必生.賞不服人,

罰不甘心,其則招叛.賞無功罰,無罪者酷.

聽讒而美,聞諫而仇,者亡能有,其有者安,

貪人之有,者其必殘.義以正己,仁以愛人,

公正無私,令行禁止,善罰分明,用人不疑.

【原文】以明示下者暗似袁，有過不知者蔽，迷而不返者惑撑毛，以言取怨者禍牙躺，令與心乖者廢愁憔，后令繆前者毀，怒而無威者犯孽拷，好眾辱人者殃吨掌，戮辱所任者危，慢其所敬者兇脓恕，貌合心離者孤膜宋，親讒遠忠者亡，近色遠賢者昏炼幔，女謁公行者亂秋茫，私人以官者浮，凌下取勝者侵乃秀，名不勝實者耗肛著。略己而責(zé)人者不治，自厚而薄人者棄廢跺讯。以過棄功者損枢贿，群下外異者淪，既用不任者疏刀脏，行賞吝色者沮局荚，多許少與者怨，既迎而拒者乖火本。薄施厚望者不報危队，貴而忘賤者不久聪建。念舊而棄新功者兇，用人不得正者殆茫陆，強用人者不畜金麸，為人擇官者亂，失其所強者弱簿盅，決策于不仁者險挥下，陰計外泄者敗，厚斂薄施者凋桨醋。戰(zhàn)士貧棚瘟，游士富者衰；貨賂公行者昧喜最；聞善忽略偎蘸，記過不忘者暴；所任不可信瞬内，所信不可任者濁迷雪。牧人以德者集，繩人以刑者散虫蝶。小功不賞章咧，則大功不立；小怨不赦能真，則大怨必生赁严。賞不服人，罰不甘心者叛粉铐。賞及無功疼约，罰及無罪者酷。聽讒而美秦躯，聞諫而仇者亡忆谓。能有其有者安，貪人之有者殘踱承。

【釋文】謀劃不周密倡缠、破綻迭出必遭下屬愚弄，有過錯而不自知就是愚蠢茎活，紙醉金迷不知悔改必陷困局昙沦，言語招怨必生禍患。政令有違常理將形同虛設(shè)载荔，政令前后矛盾注定導(dǎo)致失敗盾饮。輕易發(fā)怒卻無人畏懼必定受到侵犯。當(dāng)眾侮辱人者必招禍殃，殺戮下屬必招危險丘损。怠慢應(yīng)受尊重之人必招不幸普办。與人貌合神離必陷孤獨。親近讒佞遠離忠良注定滅亡徘钥，親近女色而疏遠賢人必陷昏聵衔蹲。女子干政必生動亂，私授官職必生亂相呈础。恃強凌弱就是侵犯舆驶，名不副實就是徒耗民脂。寬以待已嚴(yán)于律人者無法處理政務(wù)而钞，厚待自己而損害他人者必招眾人唾棄沙廉。以過失為由，剝奪他人功勞必失人心臼节；下屬各懷異心必成孤家寡人撬陵。沒有給下屬授于合適的職位必定關(guān)系疏遠。論功行賞時吝嗇小氣官疲，必定使人沮喪袱结。多許愿少兌現(xiàn)必招怨恨亮隙。始迎終棄必定恩斷義絕途凫。付出得少卻期望得到厚報必定沒有善果。一旦富貴就忘記當(dāng)初的貧賤必定不會長久溢吻。念舊惡而無視他人的新功勞必招兇險维费。任用奸邪之徒，必招風(fēng)險促王。勉強用人一定留不住犀盟。為他人謀官將陷政事于混亂。拋棄自己的優(yōu)勢必然削弱力量蝇狼。向心術(shù)不正者商討決策之道必存風(fēng)險阅畴。密謀的計策外泄必定失敗，豪取寡施者必定衰落迅耘。將士貧窮而謀士富裕贱枣，國家實力必招衰弱。賄賂官員大行其道颤专，政治必定昏暗纽哥。無視別人的優(yōu)點長處，卻對別人的缺點錯誤耿耿于懷必將作風(fēng)粗暴栖秕。對已任用的下屬時常猜疑春塌，或者對信用較好的人又不重用都將招致政治上的混亂。以德治國，民心團結(jié)只壳；以刑治國俏拱，民心離散。小功勞不獎賞吼句，則無人建大功勞彰触；小的怨恨不寬赦必生大的怨恨。獎賞不足而處罰有過必定引起叛亂命辖；獎賞無功之人况毅，罰及無罪之人必定造成苛政。喜聽讒佞之言尔艇，仇視忠諫之言必定滅亡尔许。藏富于民，社會才安定终娃，搜刮民脂者必定走向殘暴味廊。

張商英（宋）注解：

注曰︰【遵而行之者，義也棠耕∮喾穑】王氏曰：‘遵者，依奉也窍荧。義者辉巡，宜也。此章之內(nèi)蕊退，發(fā)明施仁郊楣、行義，賞善瓤荔、罰惡净蚤，立事、成功道理输硝〗衿伲’釋評：義與利的沖突、論爭点把，貫穿了整個人類社會橘荠，而且還會越來越激烈地斗爭下去。見利亡義還是舍生取義愉粤，這一令人兩難的選擇不但時時在撕裂著人性砾医，也在撕裂著人類。本章總結(jié)的四十六種災(zāi)禍衣厘，時下如蚜，不是矚目皆是嗎压恒？消滅這種種毀滅自身、危害社會的不義的错邦、丑惡的或腐敗的弊端探赫，唯一的辦法就是‘遵義’，換言之撬呢，加強文明建設(shè)伦吠。

1，以明示下者闇魂拦。注曰︰【圣賢之道毛仪，內(nèi)明外晦。惟芯勘，不足于明者箱靴，以明示下，乃其所以闇也荷愕『饣常】王氏曰：‘才學(xué)雖高，不能修于德行安疗；逞己聰明抛杨，恣意行于奸狡，能責(zé)人之小餅荐类，不改自己之狂為怖现，豈不闇者哉？掉冶！’釋評：水至清則無魚真竖，人至察則無友。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的厌小，明于內(nèi)而憨于外，則時時主動战秋；否則璧亚，處處被動，事事受制脂信。如此癣蟋，這領(lǐng)導(dǎo)就不好當(dāng)了。2狰闪，有過不知者蔽疯搅。注曰：【圣人無過可知；賢人之過埋泵，造形而悟幔欧；有過不知罪治，其愚蔽甚矣！】王氏曰：‘不行仁義礁蔗，及為邪惡之非觉义；身有大過，不能自知而不改浴井。如隋煬帝不仁無道晒骇，殺壞忠良，苦害萬民為是磺浙，執(zhí)迷心意不省洪囤，天下荒亂，身喪國亡之患撕氧」抗模’釋評：最聰明的人是看到別人的過失，引以為鑒呵曹，主動克服自身的類似不足款咖；比較聰明的人是自己犯了錯誤能自覺反省澳正；至于有了錯誤仍執(zhí)迷不悟奄喂，一錯到底的铐殃，那只有‘倒霉’二字了。

3跨新，迷而不返者惑富腊。注曰︰【迷于酒者，不知其伐吾性也域帐。迷于色者赘被，不知其伐吾命也。迷于利者肖揣，不知其伐吾志也民假。人本無迷，惑者自迷之矣龙优！】王氏曰：‘日月雖明羊异，云霧遮而不見；君子雖賢彤断，物欲迷而所暗野舶。君子之道，知而必改宰衙；小人之非平道，迷無所知。若不點檢自己所行之善惡供炼，鑒察平日所行之是非一屋，必然昏亂窘疮、迷惑÷降恚’釋評：人常說：‘酒不醉人人自醉考余。’人心本自清凈轧苫，無奈想法不對楚堤，意志不堅，經(jīng)受不住身外之物的誘惑?含懊。一入迷途身冬，九牛難拔，可不慎哉岔乔！4酥筝，以言取怨者禍。注曰：【行而言之雏门，則機在我嘿歌，而禍在人；言而不行茁影，則機在人宙帝，而禍在我辖佣」】王氏曰：‘守法奉公次兆，理合自宜毒坛；職居官位，名正言順常挚。合諫不諫钉疫，合說不說豁状，難以成功要出。若事不干己鸳君，別人善惡休議論；不合說厨幻，若強說相嵌，招惹怨怪，必傷其身况脆。’釋評：事情還沒有做批糟，就開始滿天吹牛格了。口出狂言徽鼎，那么事情能不能辦成的主動權(quán)就在人而不在我了盛末；相反弹惦，事情成功后，再相機設(shè)詞悄但，主動權(quán)就在我不在人棠隐。這是就日常事理而言，如果事關(guān)重大檐嚣，那就是禍福修關(guān)的問題了助泽，此‘禍從口出，病從口入’之謂也嚎京。5嗡贺，令與心乖者廢。注曰︰【心以出令鞍帝，令以心行诫睬。】王氏曰：‘掌兵領(lǐng)眾帕涌，治國安民摄凡，施設(shè)威權(quán)，出一時之號令蚓曼∏自瑁口出之言，心不隨行辟躏，人不委信谷扣，難成大事，后必廢亡捎琐』嵯眩’釋評：說的一套，做的一套瑞凑；口是心非末秃，當(dāng)面是人，背后是鬼籽御。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人這樣行事练慕，沒有不失敗的。6技掏，后令繆前者毀铃将。注曰︰【號令不一，心無信而事毀棄矣哑梳！】王氏曰：‘號令行于威權(quán)劲阎，賞罰明于功罪，號令既定鸠真，眾皆信懼悯仙，賞罰從公龄毡，無不悅服。所行號令锡垄，前后不一沦零，自相違毀，人不聽信货岭，功業(yè)難成路操。’釋評：朝令夕改茴她，出爾反爾寻拂，下邊的人就無所適從，任何政令都無法得以執(zhí)行丈牢。7祭钉，怒而無威者犯。注曰：【文王不大聲以色己沛，四國畏之慌核。故孔子曰：不怒而威于呋鉞∩昴幔】王氏曰：‘心若公正垮卓，其怒無私，事不輕為师幕，其為難犯粟按。為官之人，掌管法度霹粥、綱紀(jì)灭将，不合喜休喜，不合怒休怒后控，喜怒不常庙曙，心無主宰；威權(quán)不立浩淘，人無懼怕之心捌朴，雖怒無威，終須違犯张抄∩氨危’釋評：領(lǐng)導(dǎo)者的威嚴(yán)不是裝出來故意給人看的，這是一種內(nèi)在的素養(yǎng)署惯。有的不怒而威察皇，有的怒而有威，有的則雖怒不威泽台，周文王雖從不聲色俱厲什荣，但四鄰國家都怕他。8怀酷，好眾辱人者殃稻爬。注曰：【己欲沽直名而置人于有過之地，取殃之道也蜕依！】王氏曰：‘言雖忠直傷人主桅锄，怨事不干己，多管有怪样眠；不干自己勾當(dāng)友瘤，他人閑事休管。逞著聰明檐束，口能舌辯辫秧，倫人善惡，說人過失被丧，揭人短處盟戏，對眾羞辱；心生怪怨甥桂，人若怪怨柿究，恐傷人之禍殃』蒲。’釋評：自己想博取罷直的名聲蝇摸，而把別人置于受冤枉，受侮辱的地步办陷，這種人自身是要遭殃的貌夕。9，戮辱所任者危懂诗。注曰︰【人之云亡蜂嗽，危亦隨之⊙旰悖】王氏曰：‘人有大過植旧，加以重刑；后若任用离唐，必生危亡病附。有罪之人，責(zé)罰之后亥鬓，若再委用完沪，心生疑懼。如韓信有十件大功，漢王封為齊王覆积，信懷憂懼听皿，身不自安；心有異志宽档，高祖生疑尉姨，不免未央之患；高祖先謀吗冤，危于信矣又厉。’釋評：迫害自己任用的人椎瘟，別人倒霉了覆致，自己也不會有好結(jié)果。歷代昏君大多如此肺蔚。10煌妈，慢其所敬者兇。注曰︰【以長幼而言婆排，則齒也声旺；以朝廷而言，則爵也段只；以賢愚而言腮猖，則德也。三者皆可敬赞枕，而外敬則齒也澈缺、爵也，內(nèi)敬則德也炕婶〗闵模】王氏曰：‘心生喜慶，常行敬重之禮柠掂；意若憎嫌项滑，必有疏慢之情。常恭敬事上涯贞，怠慢之后枪狂，必有疑怪之心。聰明之人宋渔，見怠慢模樣州疾，疑怪動靜，便可回避皇拣，免遭兇險之禍严蓖。’釋評：對從前尊重有加的賢能，如今漸漸漫待了颗胡，說明這個領(lǐng)導(dǎo)人?的雄心大志已經(jīng)沒有了毫深，意志衰退了。這是很危險的事情?——無論對哪一方面杭措，都有危險费什。領(lǐng)導(dǎo)人?所敬重的人，從年齡上說手素，可能是其兄長；從職位上說瘩蚪，可能是權(quán)臣泉懦，從品德上說，可能是德高望重的人疹瘦。無論從哪個角度講崩哩，都值得敬重。待之兄長言沐，敬若上賓是尊敬的外在表現(xiàn)邓嘹；出自內(nèi)心的尊敬，是有道德的證明险胰。

11汹押，貌合心離者孤，親讒遠忠者亡起便。注曰：【讒者棚贾，善揣摩人主之意而中之；而忠者榆综，推逆人主之過而諫之妙痹。讒者合意多悅，而忠者逆意者多怨鼻疮；此子胥殺而吳亡怯伊；屈原放，而楚滅是也判沟」⑶郏】王氏曰：‘賞罰不分功罪，用人不擇賢愚水评；相會其間猩系，雖有恭敬模樣，終無內(nèi)敬之心中燥。私意于人寇甸，必起離怨；身孤力寡，不相扶助拿霉，事難成就吟秩。親近奸邪，其國昏亂绽淘；遠離忠良涵防，不能成事。如楚平王沪铭，聽信費無忌讒言壮池，納子妻無祥公主為后，不聽上大夫伍奢苦諫杀怠，縱意狂為椰憋。親近奸邪，疏遠忠良赔退，必有喪國橙依、亡家之患∷镀欤’釋評：貌合神離窗骑，其勢必孤，其力必散漆枚。這與‘三人同心创译，其利斷金’的古訓(xùn)正好成了一反一正的顯明對照。親小人浪读，遠賢臣而敗亡的歷史教訓(xùn)太多了昔榴。雖然沒有一個當(dāng)皇帝的不知道‘親賢臣，遠小人’則事業(yè)成碘橘，國家興互订。實際上卻沒有幾個能做得到的，為什么痘拆？就因為小人善拍馬屁仰禽，賢臣好進忠言。馬屁于國于民有害纺蛆，但聽了舒服吐葵；忠言于國于民有利，但聽了掃興桥氏。子胥温峭、屈原的悲哀人人皆知。還是那句老話：‘千穿萬穿字支，馬屁不穿凤藏〖楹觯’12，近色遠賢者惛揖庄，女謁公行者亂栗菜。注曰︰【如太平公主，韋庶人之禍?zhǔn)且蔡闵摇疙筹！客跏显唬骸厣p賢，必有傷危之患禁炒；好奢縱欲而咆，難免敗亡之亂。如紂王寵?妲巳齐苛，不重忠良翘盖，苦虐（雪楷義）萬民。賢臣比干凹蜂、箕子、微子阁危，數(shù)次苦諫不肯玛痊；聽信怪恨諫說，比干剖腹狂打、剜心擂煞，箕子入官為奴，微子佯狂于市趴乡。損害忠良对省，疏遠賢相，為事昏迷不改晾捏，致使國亡蒿涎。后妃之親，不可加于權(quán)勢惦辛；內(nèi)外相連劳秋，不行公正。如漢平帝胖齐，權(quán)勢歸于王莽玻淑，國事不委大臣。王莽乃平帝之皇丈呀伙，倚勢挾權(quán)补履，謀害忠良，殺君篡位剿另。侵奪天下箫锤、此為女謁公行者贬蛙，招禍亂之患÷樘’釋評：‘設(shè)想英雄垂暮日速客，溫?柔不住住何鄉(xiāng)？’這句古詩道盡了千古英雄之不幸五鲫。讒言舒心溺职，美色舒心且悅目，那些昏君耶能不近色遠賢位喂？昏君近色浪耘，后妃必然干政。枕邊風(fēng)起塑崖，天下寒流矣七冲！武則天的女兒太平公主和唐中宗的皇后韋氏，一個想學(xué)他的母親规婆，一個想學(xué)他的婆婆澜躺，結(jié)果把唐王朝搞了個一塌糊涂。13抒蚜，私人以官者浮掘鄙。注曰︰【淺浮者，不足以勝名器嗡髓，如牛仙客為宰相之類是也操漠。】王氏曰：‘心里愛喜的人饿这，多賞則物不可任浊伙；于官位委用之時，誤國廢事长捧，虛浮不重嚣鄙，事業(yè)難成∷艚悖’釋評：官位是國之大寶拗慨，不可委之以缺德少才如唐玄宗的宰相牛仙客那樣的人诈唬，更不用說庸碌之輩了茂装。封建社會自來有權(quán)錢交?易的痼疾，這是歷代事浮政墮的原因之一确徙。14声功，凌下取勝者侵烦却，名不勝實者耗。注曰︰【陸贄曰︰“名近于虛先巴，于教為重其爵；利近于實冒冬，于義為輕∧γ欤”然則简烤，實者所以致名，名者所以符實摇幻。名實相資横侦，則不耗匱矣〈乱觯】王氏曰：‘恃己之勇枉侧，妄取強勝之名；輕欺于人狂芋，必受兇危之害榨馁。心量不寬，事業(yè)難成帜矾；功利自取翼虫，人心不伏。霸王不用賢能屡萤，倚自強能之勢蛙讥，嬴了漢王七十二陣，后中韓信埋伏之計灭衷，敗于九里山前，喪于烏江?岸上旁涤。此是強勢相爭翔曲，凌下取勝，返受侵奪之患劈愚。心實奸狡瞳遍，假仁義而取虛名；內(nèi)務(wù)貪饕菌羽，外恭勤而惑于眾掠械。朦朧上下，釣譽沽名注祖；雖有名猾蒂、祿，不能久遠是晨；名不勝實肚菠，后必敗亡≌纸桑’釋評：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的守之以禮蚊逢，作下屬的盡之以忠层扶，才能上下同心。相反烙荷，在上者如以勢壓人镜会，以權(quán)欺人，必將離心離德终抽，彼此傷害戳表。唐德宗的宰相陸贄說：官名只是一個頭銜而已，重要的是為老百姓辦寔事拿诸；利益是實實在在的事情扒袖，但比起仁義來是次要的。然而亩码，有了真實可見的利益季率，才能有名聲，有了名聲描沟，才會使權(quán)力成為寔權(quán)飒泻。名與寔互相促進，事情才會越辦越好吏廉，效果才會越來越顯著泞遗，業(yè)績也就愈益突出。假如名不符寔席覆，即使得到了顯赫的頭銜史辙，也是不詳之兆。15佩伤，略己而責(zé)人者不治聊倔，自厚而薄人者棄廢。注曰︰【圣人常善救人而無棄人生巡；常善救物而無棄物耙蔑。自厚者，自滿也孤荣。非仲尼所謂：“躬自厚之厚也”甸陌。自厚而薄人，則人才將棄廢矣盐股∏恚】王氏曰：‘功名自取，財利己用遂庄；疏慢賢能寥院，不任忠良，事豈能行涛目？如呂布受困于下邳秸谢，謀將陳宮諫曰︰“外有大兵凛澎，內(nèi)無糧草；黃河泛漲估蹄，倘若城陷塑煎，如之奈何？”呂布言曰︰“吾馬力負千斤過水如過平地臭蚁，與妻貂蟬同騎渡河有何憂哉最铁？”側(cè)有手將侯成聽言之后，盜呂布馬投于關(guān)公軍士垮兑，皆散呂布被曹操所擒斬于白門冷尉。此是只顧自己，不顧眾人系枪，不能成功雀哨，后有喪國，敗身之患私爷。功歸自己雾棺，罪責(zé)他人；上無公正之明衬浑，下無信捌浩、懼之意。贊己不能為能工秩，毀人之善為不善尸饺。功歸自己，眾不能治助币；罪責(zé)于人侵佃，事業(yè)難成〉熘В’釋評：對己寬容，對人嚴(yán)厲抚芦，對自己的缺點過失千方百計找理由辯解倍谜，而對別人的失誤卻不加體諒，一味責(zé)備求全叉抡，這樣的領(lǐng)導(dǎo)人?違背了一條重要的謀釷原則：‘寬則得眾’尔崔，所以什么事情也不會辦好的另一類領(lǐng)導(dǎo)人?則是享受在前，吃苦在后褥民，自己的薪水季春、待遇越高越好，官職越大越高興消返，而對部下的切身利益卻百般限制载弄。否則就認為是鬧個人主義耘拇，這種領(lǐng)導(dǎo)終將被人唾棄。

16宇攻，以過棄功者損惫叛，群下外異者淪。注曰︰【措置失宜逞刷，群情隔息嘉涌；阿諛并進，私豮并行夸浅。人人異心仑最，求不淪亡，不可得也帆喇【剑】王氏曰：‘曾立功業(yè)，委之重權(quán)番枚；勿以責(zé)于小餅法严，恐有惟失；撫之以政葫笼，切莫棄于大功深啤，以小棄大。否則路星，驗功恕餅溯街，則可求其小餅而棄大功，人心不服洋丐，必損其身呈昔。君以名祿進其人，臣以忠正報其主友绝。有才不加其官堤尾，能守誠者，不賜其祿迁客；恩德愛于外權(quán)郭宝，怨結(jié)于內(nèi)；群下心離掷漱，必然敗亂粘室。’釋評：對下屬的成績忽釷不記卜范，偏好盯著微小的過失不放衔统，這是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的一大忌。上下離心，內(nèi)外異志锦爵，群眾的意見反映不上來舱殿，采取的政令法規(guī)必然不會對癥下藥，結(jié)果沒有不淪亡的棉浸。

17怀薛，既用不任者疏。注曰︰【用賢不任迷郑，則失士心枝恋。此管仲所謂：“害霸也∥撕Γ”】王氏曰：‘用人輔國行政焚碌，必與賞罰、威權(quán)霸妹；有職無權(quán)十电，不能立功、行政叹螟。用而不任鹃骂，難以掌法、施行罢绽；事不能行畏线，言不能進，自然上下相疏良价∏夼梗’釋評：給了官位卻不放權(quán)，被任命的人便會寒心明垢，對上司也將敬而遠之蚣常。管仲所說的于霸業(yè)有害的策略，就是指此而言痊银。18抵蚊，行賞吝色者沮。注曰︰【色有靳吝溯革，有功者沮泌射，項羽之刓印是也△拚眨】王氏曰：‘嘉言美色，撫感其勞孤紧；高名重爵豺裆，勸賞其功。賞人其間，口無知感之言臭猜，面有怪恨之怒躺酒。然加以厚爵，終無喜樂之心蔑歌，必起怨離之志羹应。’釋評：辦事前次屠，慷慨許諾园匹，一到論功行賞，卻一毛不拔劫灶，概不兌現(xiàn)裸违；手下的功臣必然感到沮喪。項羽失敗的原因就在這里本昏，他的將領(lǐng)屢建戰(zhàn)功供汛，可是他把刻好的印拿在手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，磨得陵角都沒了涌穆，也舍不得給人怔昨；后來人才全傷心得跑到劉邦那里去了，自己落了個烏江?自刎的下場宿稀。,19趁舀，多許少與者怨。注曰︰【失其本望原叮『毡啵】王氏曰：‘心不誠實，人無敬信之意奋隶；言語虛詐擂送，必招怪恨之怨。歡喜其間唯欣，多許人之財物嘹吨，后悔慳吝；卻行少與境氢，返招怪恨蟀拷；再后言語，人不聽信萍聊∥史遥’釋評：答應(yīng)的多，兌現(xiàn)的少寿桨，這是結(jié)恨記仇的一個重要原因此衅。20强戴，既迎而拒者乖。注曰：【劉璋迎劉備而反拒之是也挡鞍∑锎酰】釋評：招攬到人才又不用，就像請客而拒之門外一樣墨微，只能招致怨恨道媚，這是最蠢不過的舉動。21翘县，薄施厚望者不報最域。注曰︰【天地不仁，以萬物為芻狗炼蹦；圣人不仁羡宙，以百姓為芻狗。覆之掐隐、載之狗热，含之、育之虑省，豈責(zé)其報也匿刮。】王氏曰：‘恩未結(jié)于人心探颈，財利不散于眾熟丸。雖有所賜，微少伪节、輕薄光羞，不能厚恩、深惠怀大，人無報效之心纱兑。’釋評：老子說：‘施恩不要心里老想著讓人報答化借，接受了別人的恩惠卻要時時記在心上潜慎，這樣才會少煩惱，少恩怨蓖康☆盱牛’許多人怨恨人情淡薄，好心不得好報蒜焊，甚至做了好事反而成了怨家倒信，原因就在于做了點好事，就天天盼望著人家報答泳梆，否則就怨恨不已鳖悠，惡言惡語唆迁。他們不明白，施而不報是常情竞穷，薄施厚望則有失天理。22鳞溉，貴而忘賤者不久瘾带。注曰︰【道足于己者，貴賤不足以為榮辱熟菲；貴亦固有看政，賤亦固有。惟小人驟而處貴則忘其賤抄罕，此所以不久也允蚣。】王氏曰：‘身居富貴之地呆贿，恣逞驕傲狂心嚷兔；忘其貧賤之時，專享目前之貴做入。心生驕奢冒晰，忘于艱難，豈能長久＞箍椤壶运？’釋評：富貴了，有權(quán)了浪秘，就翻臉不認人蒋情，這樣的人是不會長久的，這是一種典型的小人得志心態(tài)耸携。他們不明白棵癣，貴賤榮辱，是時運機遇造成的违帆，并不是他們真得比別人高明多少浙巫。倘若因此而目空一切，即便榮華富貴刷后，也轉(zhuǎn)眼成泡影的畴。在這個問題上，要學(xué)習(xí)?天地圣人的那種氣度尝胆；在天地圣人眼里丧裁，萬物也好，人也好含衔，都不過是來去匆匆的小草小狽煎娇，活著的時候二庵，保護他們，承待他們缓呛，養(yǎng)育他們催享，至于他們?nèi)绾螌Υ约海瑥牟环旁谛纳嫌窗恚埲绱艘蛎睿购拗閺暮味鴣恚?3，念舊而棄新功者兇票髓。注曰︰【切齒于睚眥之怨攀涵，眷眷于一飯之恩者，匹夫之量洽沟。有志于天下者以故，雖仇必用，以其才也裆操；雖怨必錄怒详，以其功也。漢高祖侯雍齒跷车，錄功也棘利；唐太宗相魏鄭公（征），用才也朽缴∩泼担】王氏曰：‘賞功行政，雖仇必用密强；罰罪施刑茅郎，雖親不赦。如齊桓公用管仲，棄舊仇，而重其才牙言；唐太宗相魏征懊昨，舍前恨枚驻，而用其能；舊有小餅，新立大功。因恨不錄者兇奔害。’釋評：漢高祖不計較與雍齒有私仇地熄，仍然封他為什方侯华临；唐太宗不在意魏征曾是李建成的老師，仍然任命他為宰相端考，這都是成大事者的氣量和風(fēng)度雅潭。那種念念不忘誰瞪了自己一眼揭厚，誰罵過自己一句，非要以眼還眼扶供，以牙還牙筛圆，方解心頭之恨的作法，是十足的小人行徑椿浓。24顽染，用人不得正者殆，疆用人者不畜轰绵。注曰︰【曹操疆用關(guān)羽，而終歸劉備尼荆，此不畜也左腔。】王氏曰：‘官選賢能之士捅儒，竭力治國安民液样；重委奸邪，不能奉公行政巧还。中正者鞭莽，無官其邦；昏亂麸祷、讒佞者當(dāng)權(quán)澎怒，其國危亡。賢能不遇其時阶牍，豈就虛名喷面？雖領(lǐng)其職位，不謀其政走孽。如曹操愛關(guān)公之能惧辈，官封壽亭侯，賞以重祿磕瓷；終心不服盒齿，后歸先主±常’釋評：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)所重用的人如果不正派边翁，那就危險了。人各有志陷舅，不可強求倒彰，即使用盡心機逼人就范，也會像關(guān)羽那樣莱睁，人在曹營心在漢待讳。25芒澜，為人擇官者亂，失其所強者弱创淡。注曰︰【有以德強者痴晦，有以人強者，有以勢強者琳彩，有以兵強者誊酌。堯舜有德而強，桀紂無德而弱露乏；湯武得人而強碧浊，幽厲失人而弱。周得諸侯之勢而強瘟仿，失諸侯之勢而弱箱锐；?唐得府兵而強，失府兵而弱劳较。其于人也驹止，善為強，惡為弱观蜗；其于身也臊恋，性為強，情為弱墓捻《督觯】王氏曰：‘＊＊＊能清廉立紀(jì)綱者，不在官之大小砖第，處事必行公道岸售。如光武之任董宣為洛縣令，湖陽公主家奴厂画，殺人不顧性命凸丸，苦諫君主，好名至今傳說袱院。若是不問賢愚屎慢，專擇官大小，何以治亂忽洛、民安腻惠！輕欺賢人，必?zé)o重用之心欲虚；傲慢忠良集灌，人豈盡其才智？漢王得張良陳平者強，霸王失良平者弱欣喧‰缌悖’釋評：官職的編制已滿，只因是自己的人唆阿，就巧立名目益涧，授予權(quán)勢，這樣做驯鳖，必將導(dǎo)致禍亂闲询。強弱沒有固定不變的格局，因時而易浅辙，因勢而易扭弧，也因怎樣利用而易。唐代的府兵（類似民兵）分布在京城長安四周记舆，戰(zhàn)時為軍寄狼，平時為農(nóng)，以此來對付地方藩鎮(zhèn)氨淌，加強中央集權(quán)。貞觀年間伊磺，確寔起到了這一作用盛正。可是后來升平日久屑埋，府兵驕逸渙散豪筝，安祿山等地方武裝作亂，府兵一觸即潰摘能⌒拢可見，是強是弱团搞，關(guān)鍵看怎樣運用严望。26，決策于不仁者險逻恐。注曰︰【不仁之人像吻，幸災(zāi)樂禍「绰。】王氏曰：‘不仁之人拨匆，智無遠見；高明若與共謀挽拂，必有危亡之險惭每。如唐明皇不用張九齡為相，命楊國忠亏栈、李林甫當(dāng)國台腥。有賢良好人宏赘，不肯舉薦，恐?jǐn)v了他權(quán)位览爵；用奸讒歹人為心腹耳目置鼻，內(nèi)外成黨?，閉塞上下蜓竹，以致祿山作亂箕母，明皇失國，奔于西蜀俱济，國忠死于馬嵬坡下嘶是。此是決策不仁者，必有兇險之禍蛛碌∧衾’釋評：仁者必具惻隱之心，能施惠澤于萬物蔚携。天空包含著大海希太，大海容納著雨露，而雨露又滋潤萬物酝蜒，故仁者與天地同在誊辉，與日月同輝。不仁者亡脑，小人也堕澄。因此，親君子必遠小人霉咨，親小人必遠君子蛙紫。如若小人擅權(quán)，政權(quán)就危在旦夕了途戒。

27坑傅，陰計外泄者敗，厚斂薄施者凋喷斋。注曰：【凋裁蚁，削也。文中子曰︰“多斂之國继准，其財必削枉证。”】王氏曰：‘機若不密移必，其禍先發(fā)室谚；謀事不成，后生兇患。機密之事秒赤，不可教一切人知猪瞬；恐走透消息，返受災(zāi)殃入篮，必有敗亡之患陈瘦。秋租、夏稅潮售，自有定例痊项；廢用浩大，常是不足酥诽。多斂民財鞍泉，重征賦稅；必損于民肮帐。民為國之根本咖驮，本若堅固，其國安寧训枢；百姓失其種養(yǎng)托修，必有雕殘之禍『憬纾’釋評：所謂陰計睦刃，目的是要出其不意，攻其不備仗处。其計既泄，故人即可知己知彼枣宫，明暗易形婆誓，強弱易勢，所以沒有不失敗的也颤。修禮者王洋幻，為政者強，聚斂者亡翅娶。故王者富人文留，霸者富士，僅存之國富大夫竭沫，亡國寔府庫燥翅。厚斂則民窮，民窮則國凋蜕提。所以古語云：‘窮天下者森书，天下仇之；危天下者，天下災(zāi)之凛膏⊙蠲’

29，戰(zhàn)士貧猖毫，游士富者衰台谍。注曰︰【游士鼓其頰舌，惟幸煙塵之會吁断；戰(zhàn)士奮其死力趁蕊，專捍強場之虞。富彼貧此胯府，兵勢衰矣介衔！】王氏曰：‘游說之士，以喉舌而進其身骂因，官高祿重炎咖，必富于家；征戰(zhàn)之人寒波，舍性命而立其功乘盼，名微俸薄，祿難贍其親俄烁。若不存恤戰(zhàn)士绸栅，重賞三軍，軍勢必衰页屠，后無死戰(zhàn)勇敢之士粹胯。’釋評：游士說客辰企，搖唇鼓舌风纠，朝為布衣，暮即鄉(xiāng)相牢贸。所以凡說客竹观，唯恐天下不亂。天下大亂潜索，才有他們風(fēng)光的機會臭增。然而戰(zhàn)士浴血捐軀，渴望的是天下太平竹习，合家團?圓誊抛。如果流血犧牲的暴尸疆場，游說四方的身掛相印整陌，這肯定是一個戰(zhàn)亂流離的時代芍锚，像戰(zhàn)國年間就是這樣昔园。30，貨賂公行者昧并炮。注曰︰【私昧公默刚，曲昧直也√悠牵】王氏曰：‘恩惠無施荤西，仗威權(quán)侵吞民利；善政不行伍俘，倚勢力私事公為邪锌。欺詐百姓，變是為非癌瘾；強取民財觅丰，返惡為善。若用貪饕掌國事妨退，必然昏昧法度妇萄，廢亂紀(jì)綱∫Ш桑’釋評：行賄受賄明目張膽冠句，堂而皇之地進行，是政治黑暗的表現(xiàn)幸乒。31懦底，聞善忽略，記過不忘者暴罕扎。注曰︰【暴則生怨聚唐。】王氏曰：‘聞有賢善好人腔召，略時間歡喜杆查；若見忠正才能，暫時敬愛宴咧；其有受賢之虛名根灯，而無用人之誠實径缅。施謀善策掺栅，不肯依隨；忠直良言纳猪，不肯聽從氧卧。然有才能，如無一般氏堤；不用善人沙绝，必不能為善搏明。齊之以德，廣施恩惠闪檬；能安其人星著，行之以政。心量寬大粗悯，必容于眾虚循；少有過失，常記于心样傍；逞一時之怒性横缔，重責(zé)于人，必生怨恨之心衫哥【ジ眨’釋評：聽到正確的意見不采納，有了錯誤抓住不放撤逢，是殘暴的表現(xiàn)膛锭。32，所任不可信笛质，所信不可任者濁泉沾。注曰︰【濁，溷也妇押□尉浚】王氏曰：‘疑而見用懷其懼，而失其善敲霍；用而不信竭其力俊马，而盡其誠。既疑休用肩杈，既用休疑柴我；疑而重用，必懷憂懼扩然，事不能行艘儒。用而不疑，秉公從政夫偶，立事成功界睁。’釋評：德才兼?zhèn)涞哪苋水吘故巧贁?shù)兵拢，所以有才的可用其才而不能信賴他的人品翻斟；相反，有的可以完全信賴说铃，因為其德行高尚访惜，但不能委以重任嘹履，因為才力不足。這與‘用人不疑’的原則似乎矛盾债热，其寔不然砾嫉，不可將之混為一談。33窒篱，牧人以德者集焰枢，繩人以刑者散。注曰︰【“刑者舌剂，原于道德之意而恕在其中济锄；是以先王以刑輔德，而非專用刑者也霍转。故曰︰“牧之以德則集荐绝，繩之以刑則散也”芟”】王氏曰：‘教以德義低滩，能安于眾；齊以刑罰岩喷，必散其民恕沫。若將禮、義纱意、廉婶溯、恥，化以孝偷霉、悌迄委、忠、信类少，使民自然歸集叙身。官無公正之心，吏行貪饕硫狞；僥幸戶役信轿，頻繁聚斂百姓；不行仁道残吩，專以嚴(yán)刑财忽，必然逃散∈榔剩’釋評：刑法雖然是強制性的手段定罢，但它是建立在道德基礎(chǔ)上的笤虫。所以在寔行法制的時候旁瘫，千萬不能忘記刑法內(nèi)含的寬恕原則祖凫。圣明的君王不得已而用刑法，目的是為了輔助道德禮制的建設(shè)酬凳，并不單純是為了懲治人惠况。孔子說：‘居上位者自身有真正的道德宁仔，然后嚴(yán)格要求下屬稠屠，下屬犯了錯誤，自己就覺得很羞恥翎苫，會自覺約束自己权埠；如居上位者自己不怎樣，全憑政治法令管理人煎谍，刑法威懾人攘蔽，人們就會專找法律的漏洞，回避了懲罰反而認為很高明呐粘，內(nèi)心毫無愧意满俗。因此說，以德恕為歸宿的法制會使全國上下日益團?結(jié)作岖；相反唆垃，只能上下離心，全民離德痘儡。34辕万，小（寶）功不賞沉删，則大功不立蓄坏；小怨不赦，則大怨必生丑念。賞不服人涡戳，罰不甘心者叛。注曰：【人心不服則叛也脯倚∮嬲茫】王氏曰：‘功量大小，賞分輕重推正；事明理順恍涂，人無不伏。蓋功德乃人臣之善惡植榕；賞罰再沧，是國家之紀(jì)綱。若小寶不賜賞尊残，無人肯立大功炒瘸。志高量廣淤堵，以禮寬恕于人；德尊仁厚顷扩，仗義施恩于眾人拐邪。有小怨不能忍，舍專欲報恨隘截，返招其禍扎阶。如張飛心急性燥，人有小餅婶芭，必以重罰东臀，后被帳下所刺，便是小怨不舍犀农，則大怨必生之患啡邑。賞輕生恨，罰重不共井赌。有功之人谤逼，升官不高，賞則輕微仇穗，人必生怨流部。罪輕之人，加以重刑纹坐，人必不服枝冀。賞罰不明，國之大苍抛印果漾；人離必叛，后必滅亡。’35贫橙，賞及無功，罰及無罪者酷户辱。注曰︰【非所宜加者，酷也糙臼÷洌】王氏曰：‘施恩以勸善人，設(shè)刑以禁惡黨?变逃。私賞無功必逆，多人不忿；刑罰無罪，眾士離心名眉。此乃不共之怨也粟矿。’釋評：這節(jié)講的是賞罰的原則和道理璧针，違背了這些準(zhǔn)則，叛亂必生渊啰。36探橱，聽讒而美，聞諫而仇者亡绘证。能有其有者安隧膏，貪人之有者殘。注曰︰【有吾之有嚷那，則心逸而身安胞枕。】王氏曰：‘君子忠而不佞魏宽，小人佞而不忠腐泻。聽讒言如美味，怒忠正如仇仇队询，不亡國者派桩，鮮矣！若能謹(jǐn)守蚌斩，必?zé)o疏失之患铆惑；巧計狂徒，后有敗壞之殃送膳。如智伯不仁员魏，內(nèi)起貪饕、奪地之志生叠聋，奸絞侮韓魏之君撕阎，卻被韓魏與趙襄子暗合，返攻殺智伯碌补，各分其地闻书。此是貪人之有，返招敗亡之禍脑慧∑敲迹’釋評：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的最容易犯的過失有三：一是好諛，二是好貨闷袒，三是好色坑律。英明的領(lǐng)導(dǎo)人?可以避免珍寶美色的誘惑?，但最難避免的是阿諛奉成。往往最初有所警覺晃择，日久天長冀值，慢慢就習(xí)慣了。最后聽不到唱贊歌宫屠，甚至唱得不中聽就開始生氣了列疗。到了對歌功頌德者重用，犯顏直諫者仇恨的地步浪蹂，倘不知悛改抵栈，那就要亡國了。能珍惜自己有的坤次，則心安理得古劲，朝夕泰然；貪求別人所有的缰猴，始而寢食不安产艾，繼而不擇手段，最后就要鋌而走險滑绒。最終的結(jié)果輕則身心交?瘁闷堡，眾叛親離；重則鋃鐺入獄疑故，災(zāi)禍相追缚窿。