《大教學(xué)論》不僅對(duì)當(dāng)今教育改革指明了方向，也為教育家型校長(zhǎng)的成長(zhǎng)也有深刻的指導(dǎo)意義。
一是要有博大的教育情懷赢织。興趣是最好的老師，要想成為教育家型校長(zhǎng)同樣離不開興趣馍盟，就是要真正熱愛教育事業(yè)于置，熱愛我們的學(xué)生。習(xí)近平總書記所提出的“四有”型好老師最重要的就是有堅(jiān)定的理想信念贞岭。我們始終要堅(jiān)信八毯，教育是社會(huì)的核心，教育在國(guó)家富強(qiáng)瞄桨、民族興旺话速、人民幸福的偉大事業(yè)之中起基礎(chǔ)性作用，我們要堅(jiān)守教育初心芯侥，不忘育人使命泊交，堅(jiān)定理想信念乳讥，塑造好人的靈魂，為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量廓俭≡剖夸美紐斯提出的人為永生預(yù)備的第三個(gè)階段——虔信對(duì)我們來說就是心中要有堅(jiān)定的理想信念，相信教育才能辦好教育研乒。
二是要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念汹忠。學(xué)習(xí)就是拿起探尋教育真理的“望遠(yuǎn)鏡”，讓讀書打底氣雹熬、讀書增修養(yǎng)成為校長(zhǎng)的必修課宽菜，學(xué)習(xí)內(nèi)容要涉及哲學(xué)、教育竿报、管理等各個(gè)方面铅乡，無論古今，無論中外烈菌，經(jīng)典理論無不閃耀著思想的光輝隆判，值得我們一生去品讀。同時(shí)僧界，還要學(xué)會(huì)巧妙借鑒侨嘀。站在優(yōu)秀者的肩膀之上，通過名家捂襟、名校長(zhǎng)的講座咬腕、專著將他們的前沿的教育思想、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)葬荷、人才培養(yǎng)方法融匯吸收來不斷豐富自己涨共、提升自己。
三是要有發(fā)展的教育思想宠漩。在學(xué)校發(fā)展中举反，校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，一個(gè)好校長(zhǎng)能成就一所好學(xué)校扒吁。首先就是要有人本教育思想火鼻。夸美紐斯也提倡人文主義雕崩。他說魁索，人就是一個(gè)小宇宙，人生具來就有博學(xué)盼铁、德行和虔信的種子粗蔚，發(fā)展的好還就在于教育和環(huán)境，肯定了教育對(duì)人身心和諧發(fā)展的偉大作用饶火。其次就是遵循自然的原則鹏控，學(xué)校發(fā)展要始終堅(jiān)持腳踏實(shí)地致扯，一步一個(gè)臺(tái)階，決不可跳躍式前進(jìn)当辐，對(duì)待學(xué)校和師生的發(fā)展我們要有耐心抖僵，就如同河師大深厚的文化底蘊(yùn)就是經(jīng)過百年的傳承和積累而成就的，決不可快速復(fù)制和一下子跳躍至當(dāng)前的發(fā)展局面瀑构。第三就是要堅(jiān)信人人可教∨倌Γ夸美紐斯的“一切人們”的教育對(duì)象就體現(xiàn)了人皆可教的泛智理論寺晌，如同中國(guó)古代大教育家孟子提倡的“性善論”，所有人都可以受到學(xué)識(shí)澡刹、德行呻征、信仰方面的教育。
四是要堅(jiān)持及時(shí)反思實(shí)踐罢浇。曾子曰：“吾日三省吾身陆赋。”反思是自我提升的心理過程嚷闭，不是自責(zé)和愧疚攒岛；反思能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免犯類似的錯(cuò)誤胞锰；反思就是理性灾锯、客觀地看待事情，避免出現(xiàn)沖動(dòng)嗅榕、錯(cuò)誤的決定顺饮。比如有些名校校訓(xùn)的變遷都是隨著時(shí)代的變遷在不適合發(fā)展而做出的更改和修訂，這就是他們不斷反思實(shí)踐的見證凌那。
