? ? 傳統(tǒng)心理學(xué)把心理現(xiàn)象分解為感覺(jué)端圈、知覺(jué)焦读、記憶、思維舱权、意志矗晃、情感等心理元素,而人格面具理論認(rèn)為宴倍,心理現(xiàn)象除了這些心理元素(即“個(gè)別心理現(xiàn)象”)之外张症,還有“整體心理現(xiàn)象”,它們是人性啊楚、人格和人格面具吠冤。人性是由一個(gè)個(gè)活生生的人的人格構(gòu)成的,而人格是由一個(gè)人在不同的情境中的表現(xiàn)(即人格面具)構(gòu)成的恭理。
? ? 第一步是識(shí)別被壓抑的面具拯辙。如果病人正在發(fā)作,那么颜价,當(dāng)下的面具就是被壓抑的面具涯保。如果病人已經(jīng)暫時(shí)恢復(fù)正常,那就通過(guò)病史回顧周伦,找出被壓抑的面具夕春。如果沒(méi)有發(fā)作,只是干擾专挪,則把干擾面具揪出來(lái)及志。
? ? ?第二步片排,釋放面具的能量。通常借助于回憶速侈、描述或表演等展示面具的方法率寡。當(dāng)求助者回憶或描述面具的時(shí)候,相應(yīng)的情緒就會(huì)涌上來(lái)倚搬,仿佛進(jìn)入那種情境冶共,身臨其境,感同身受捅僵,認(rèn)知和行為也會(huì)被帶出來(lái)。表演則更直接眨层、更主動(dòng)地把面具展現(xiàn)出來(lái)庙楚,把面具的能量釋放掉。
? ?第三步谐岁,接納醋奠。識(shí)別和展示就是初步的接納。病人原來(lái)對(duì)被壓抑的面具是否認(rèn)和排斥的伊佃,從否認(rèn)到識(shí)別窜司,從排斥(或回避)到展示,就是從壓抑(敵對(duì)或?qū)梗┑浇蛹{航揉。在此基礎(chǔ)上塞祈,采用“自我對(duì)話”“進(jìn)入面具”等技術(shù),進(jìn)一步接納被壓抑的面具帅涂,化敵為友议薪。
? ? 第四步,安置媳友。面具的能量釋放了斯议,就不再“泛濫成災(zāi)”了,它只對(duì)特定情境作出反應(yīng)醇锚。安置意味著承認(rèn)了被壓抑的面具的“合法地位”哼御,這也是一種接納。
?? ? 人格面具之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜焊唬,可以是友好的恋昼,也可以是疏離的,或者對(duì)立的赶促。對(duì)立會(huì)導(dǎo)致分裂和壓抑液肌,而壓抑會(huì)導(dǎo)致發(fā)作、干擾和投射鸥滨。這意味著嗦哆,面具關(guān)系友好谤祖,則人格統(tǒng)一,心理健康吝秕;面具關(guān)系疏離或?qū)α⒉雌辏瑒t人格不統(tǒng)一空幻,心理不健康烁峭。
? ? 心理障礙本質(zhì)上就是面具疏離、對(duì)立秕铛,不友好约郁。 人的心理活動(dòng)都是通過(guò)特定的情境表現(xiàn)出來(lái)的。所以但两,一切心理活動(dòng)都是人格面具的顯現(xiàn)鬓梅。同樣,一切心理障礙都是面具障礙谨湘。因此绽快,心理咨詢和心理治療就是對(duì)人格面具進(jìn)行處理或重建。