蕓蕓眾生界逛，每個正確關(guān)注家人和自己健康的人，都是自己和家人的“上醫(yī)”
“上醫(yī)治未病纺座，中醫(yī)治欲病息拜，下醫(yī)治已病”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》
魏文王問名醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢少欺？”
扁鵲答：“長兄最佳喳瓣，中兄次之，我最差赞别∥飞拢”
文王再問：“那為什么你最出名呢？”
扁鵲答：“長兄善治未病之病仿滔，于病情發(fā)作之前惠毁，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去崎页，也就是我們家人推崇備至鞠绰；中兄善治欲病之病，于病情初起時飒焦，一般人以為他只能治輕微的小病蜈膨，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我僅善治已病之病牺荠，于病情嚴(yán)重之時翁巍，一般人都看到我下針放血、用藥教藥休雌，都以為我醫(yī)術(shù)高明曙咽，因此名氣響遍全國√袅荆”
《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時期，扁鵲本來是傳說中黃帝時代的名醫(yī)孝情，但上述史載的扁鵲實(shí)為約生于公元前407年左右（戰(zhàn)國時代）的齊國名醫(yī)鱼蝉，本名秦越人，被后人稱為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖箫荡。由此可以看出魁亦，中國的“上醫(yī)”和“中醫(yī)”的思想，在2500年前左右都已產(chǎn)生羔挡。
當(dāng)代名醫(yī)陸廣莘先生云：“上醫(yī)治未病之病洁奈，謂之養(yǎng)生；中醫(yī)治欲病之病绞灼，謂之保嚼酢；下醫(yī)治已病之病低矮，謂之醫(yī)療印叁。”用后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說法，“上醫(yī)”屬于養(yǎng)生學(xué)轮蜕，“中醫(yī)”屬于保健學(xué)昨悼，或都叫預(yù)防醫(yī)學(xué)，下醫(yī)才是今天理解的醫(yī)學(xué)跃洛。
