中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)高級6期肖巧風(fēng)台谢，堅(jiān)持分享第619天

敘事第二課學(xué)習(xí)收獲

個(gè)人感覺，如果說敘事是一個(gè)溫暖岁经、有愛、有溫度的學(xué)派蛇券，不如說是做敘事治療的人更有溫度缀壤、有愛，把敘事做成了一個(gè)有溫度纠亚，有愛塘慕、溫暖的學(xué)派。

敘事療法說故事跟一般的說故事有什么不一樣的地方呢蒂胞？聽林祺堂博士不急不徐图呢、娓娓道來，如沐春風(fēng)骗随，一個(gè)半小時(shí)的課程蛤织，加上討論分享共兩個(gè)多小時(shí)一晃而過，收獲滿滿鸿染。

世上不缺少美指蚜，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每一個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景涨椒，每一個(gè)人身上都擁有那個(gè)單屬于他自己最重要的摊鸡、最美的特質(zhì)。人跟人的心理就是處在關(guān)系層次蚕冬，去掉固有的觀念和經(jīng)驗(yàn)免猾，拓展視角，了解一個(gè)人內(nèi)在的心理層次囤热。他的認(rèn)知猎提，情緒，行為來自于他內(nèi)在的心理需要赢乓，這是屬于一個(gè)人內(nèi)在的心理狀態(tài)忧侧。在每一個(gè)人的身上發(fā)現(xiàn)他獨(dú)特的美石窑，構(gòu)建出一個(gè)新的故事。

讀一個(gè)人的故事蚓炬，有兩個(gè)層次要去理解松逊，第一個(gè)層次從出生到現(xiàn)在，他很努力的在證明自己擁有什么樣的價(jià)值肯夏；另外一個(gè)層次就是他卡在哪個(gè)關(guān)系里面经宏。重要的關(guān)系有從原生家庭誕生出的夫妻關(guān)系，親子關(guān)系驯击，手足關(guān)系烁兰，朋友關(guān)系，學(xué)校有同學(xué)關(guān)系徊都，朋友關(guān)系沪斟，師生關(guān)系，單位有同事暇矫，上下級關(guān)系主之；去飯店有老板跟顧客的關(guān)系等等……人與人之間存在的關(guān)系，而關(guān)系層次通常會(huì)引發(fā)一個(gè)人前來做心理咨詢李根。

當(dāng)來談?wù)邘е@樣的問題來到咨詢室的時(shí)候槽奕，通常會(huì)說我很笨，我怎么怎么樣房轿，帶著標(biāo)簽粤攒，帶著文化觀念，這是一個(gè)蠻重要的囱持、需要去理解的一個(gè)向度夯接。怎么解構(gòu)呢？解構(gòu)是什么意思呢洪唐？解構(gòu)是換個(gè)理解的角度钻蹬，來看看這里面的意涵在哪里？你覺得你笨在哪里呀凭需？TA很在乎自己的是什么问欠？他在乎自己夠不夠聰明，展現(xiàn)在哪里不夠聰明粒蜈，希望在哪里可以更聰明顺献。解構(gòu)也叫重新建構(gòu)，也就是重新理解的意思枯怖。所以當(dāng)一個(gè)人說我好笨吶注整，其實(shí)是說我渴望在哪里可以更聰明。一個(gè)人抱怨們背后要看到他在乎的是什么、渴望的是什么肿轨？

從主干故事寿冕，問題故事怎么樣活出自己所偏好版本的故事。來訪者說的是一段一段的經(jīng)驗(yàn)椒袍，我們用故事的架構(gòu)來理解這段經(jīng)驗(yàn)驼唱。這一段經(jīng)驗(yàn)里面的故事在說什么？主題跟重要的概念在哪里驹暑？這段概念主題下它的意義是什么玫恳？這個(gè)意義會(huì)衍生出來的行動(dòng)又是什么？

來談著說他自己在乎的經(jīng)驗(yàn)优俘，他受困的經(jīng)驗(yàn)京办，不舒服的經(jīng)驗(yàn)……比如說遇到這個(gè)先生，簡直就是倒了八輩子的霉了帆焕。那她說的就是一個(gè)沒有被先生好好疼愛的故事惭婿。她的主題是什么？他不夠愛我叶雹。這個(gè)意義在說什么审孽？所以她希望先生可以更愛他，從她想要被愛的地方著手浑娜，所以她的行動(dòng)是來找咨詢師抱怨，來跟咨詢師訴苦式散，希望可以找到讓先生更愛她的方法筋遭。這都是在說故事。所以故事不只是故事暴拄，故事里面藏著渴望漓滔，藏著他想要的幸福。要能夠深層次的去理解這一部分乖篷，故事其實(shí)是有力量的响驴。敘事療法要做的就是引導(dǎo)一個(gè)人開始說新的版本的故事。

故事會(huì)投射出自我認(rèn)同撕蔼。你的朋友每次講話都講什么內(nèi)容給你聽豁鲤？是樂觀的還是悲觀的？你最常分享的內(nèi)容是偏正向的鲸沮，還是偏負(fù)向的琳骡？

敘事從治療→療愈→聊遇，敘說實(shí)踐是需要重說故事/改寫的對話讼溺。聊天中遇見一個(gè)人生命中的美好楣号。

是一個(gè)去病理化的過程。問題是問題，人不是問題炫狱。敘事敘說實(shí)踐藻懒，不只是說痛苦的故事，而是要說一個(gè)新版本的故事视译，說一個(gè)我真正在乎嬉荆、想要怎么被對待，真正感覺到幸福的樣態(tài)的故事憎亚。所以他是需要開心的把這個(gè)困苦的生活改寫掉员寇，把幸福、在乎的人生價(jià)值放進(jìn)新的生命里面的對話第美。

敘事治療的哲學(xué)觀蝶锋。1.當(dāng)知識(shí)變成真理，會(huì)變成權(quán)利來壓制人們什往。傅柯:知識(shí)及權(quán)力扳缕。勿理所當(dāng)然的"謙虛"，不至于為知道的虛懷若谷（反思）的質(zhì)疑態(tài)度:反思知識(shí)對人的影響……

他一無所知别威，卻自以為為所不知躯舔；知道自己無知。愈是以聰明才智知名的人省古，愈是愚蠢粥庄；名不見經(jīng)傳的人反而比較聰明（柏拉圖）。

每一個(gè)人都是自己生命的專家豺妓。這個(gè)社會(huì)上隱形當(dāng)中有潛藏著主流的論述惜互，這個(gè)社會(huì)隱形告訴我們怎么活才是上九流的人，才是夠優(yōu)秀的琳拭。就是我成績很好训堆，可是我對學(xué)醫(yī)沒有興趣，我可以念別的嗎白嘁？當(dāng)然可以坑鱼。但是別人就會(huì)有聲音告訴你好，可惜呀絮缅，你功課這么好鲁沥，成績這么好，為什么不念呢耕魄？因?yàn)楹孟癯煽冏詈玫木鸵欢ǖ媚钍蛭觯挥羞@一條路是嗎？所以當(dāng)知識(shí)變成真理屎开，而真理就變成一個(gè)規(guī)矩马靠，你一定要這樣做才叫做好妙啃，所以他會(huì)說主流論述會(huì)變成一種壓制的聲音。所以我們要學(xué)會(huì)去反思恃锉，不要理所當(dāng)然認(rèn)為成績好就一定要怎么怎么樣土砂。

第二個(gè)敌呈，解重新建構(gòu)。人們會(huì)不自覺把主流文化、知識(shí)、社會(huì)價(jià)值內(nèi)化到自我認(rèn)同中來規(guī)范自我材蛛，人的困境與主流文化是息息相關(guān)的圆到。所以解構(gòu)就是:挑戰(zhàn)主流文化知識(shí)，社會(huì)價(jià)值的無比威力和權(quán)勢卑吭，重新思考他們與人的關(guān)系與影響芽淡，避免他們一再重復(fù)壓制人們。比如說陨簇，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的主流文化吐绵、看法和評價(jià)。我們要來重新定義生命中的幾個(gè)重要議題或價(jià)值河绽。

社會(huì)建構(gòu)論:成功是己单？幸福是？美麗是耙饰？心理健康是纹笼？思考這些定義的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)是怎么來的？誰決定的社會(huì)建構(gòu)一一真實(shí)是在歷史苟跪、文化廷痘、社會(huì)脈絡(luò)中所創(chuàng)造出來的的。

有沒有我們要賺夠的錢件已，我們要住大房子笋额，我們要開豪車，好像就叫成功了篷扩，我們要吃豐盛的美食等等兄猩。可當(dāng)你房子住的好了鉴未，車開的好了枢冤，吃的好了，你又開始不滿足了铜秆，對不對淹真？所以貧窮的時(shí)候成功就是有錢×耄可是當(dāng)你有錢的時(shí)候核蘸，什么叫成功呢巍糯？

心理咨詢是在創(chuàng)造幸福的幸福工程。所以幸福其實(shí)比成功更重要值纱。成功的人不一定幸福鳞贷，但幸福的人通常是成功的。不能以之前的經(jīng)驗(yàn)來定義現(xiàn)在的社會(huì)虐唠。

體驗(yàn):角度不同搀愧，看問題的視角不同，理解不同疆偿，脈絡(luò)不同咱筛，結(jié)果也就會(huì)不同。因?yàn)橐晃焕夏棠虒ι先昙壍男O子說狼來了的故事杆故。這個(gè)故事迅箩，她的孫子聽到說:大人怎么啦？奶奶处铛，他為什么不愿意相信小朋友饲趋？這些大人沒有耐性，不愿意相信小朋友第三次撤蟆。這故事我一定要牢牢的記得奕塑，等我爸爸回家的時(shí)候，好好跟他說家肯，叫他對小朋友要更有耐心龄砰。你覺得小學(xué)三年級的小朋友這個(gè)心得如何呀？他說的不是做人要誠實(shí)讨衣，而是大人應(yīng)該要更有耐性换棚。

一個(gè)故事得的啟發(fā)。所有問題不會(huì)只有一種答案反镇。心理學(xué)常常會(huì)說在什么情境脈絡(luò)下固蚤，怎么說的，得到什么樣的互動(dòng)歹茶，所以得到什么樣的答案夕玩，沒有絕對的答案，是相對的辆亏。每個(gè)人一定有他的位置，他的角度鳖目，觀察到的現(xiàn)象扮叨，跟他在乎的事情，所以我們不去追求對錯(cuò)與否领迈，而是去理解他的脈絡(luò)下他在乎的東西是什么彻磁？他想被懂的東西是什么碍沐？他們怎么樣產(chǎn)生這樣的理解的？小朋友為什么會(huì)這么在乎大人有沒有耐性衷蜓？所以他被對待的經(jīng)驗(yàn)里面是蠻值得去理解這一部分的累提。

社會(huì)建構(gòu)論，對心理咨詢的具體的啟發(fā)在哪里磁浇？

1.來談?wù)叩纳?dú)特性:人及時(shí)活在同一社會(huì)文化中斋陪，但都仍有其獨(dú)特的相信價(jià)值，需回到起生存的脈絡(luò)去了解置吓。你會(huì)發(fā)現(xiàn)說无虚，雖然科學(xué)的心理學(xué)要強(qiáng)調(diào)的是可以預(yù)測的，可以控制的衍锚，可是心理咨詢里面提醒的心理學(xué)不只是預(yù)測控制而已友题。心理學(xué)對我們來說還有一個(gè)重要的提醒，叫做個(gè)別差異戴质。就是每個(gè)人都是不一樣的度宦，即使這個(gè)學(xué)派告訴我們怎么樣可以幫到人，但是每個(gè)來訪者都不一樣告匠，不同的來訪者他的幫助的重點(diǎn)也不一樣戈抄。所以每次的心理咨詢都要是一個(gè)量身打造的。所以我們要極度的尊敬跟打開我們的敏銳度凫海，去了解不同呛凶，來看到他不同的需要在哪里。

2.不要用好壞對錯(cuò)的二元論行贪，沒有最好的漾稀；而去理解主角生命獨(dú)特的美:怎么來的？來談著何以有這樣的想法與價(jià)值建瘫？有啥影響崭捍？這樣想，對你的生活和關(guān)系產(chǎn)生什么影響啰脚？想要的是殷蛇？這些經(jīng)驗(yàn)說明你很重視、在乎的是什么橄浓？

當(dāng)我們有對錯(cuò)好壞的評價(jià)的時(shí)候粒梦，通常會(huì)覺得你怎么可以這樣。你這樣是錯(cuò)的荸实，我們就會(huì)有一種扭正他匀们，修正他，告訴他大道理的聲音出來准给⌒蛊樱可是當(dāng)我們換一種角度去理解重抖，覺得他可以這樣堅(jiān)持，相信一定有他的道理的時(shí)候祖灰，我們會(huì)帶著尊敬的好奇去理解他钟沛，那就比較不會(huì)讓他覺得是被批判的、被指責(zé)的局扶，而是一個(gè)被好奇的恨统、靠近的、了解的過程详民。所以我們說敘事是最溫暖的學(xué)派延欠，這個(gè)精神很重要。

3.具體的態(tài)度跟操作的手法:是尊敬沈跨；not knowing由捎；訪問與請教；邀請覺察（有知有覺）:邀請?jiān)忈?主體性:從受害者轉(zhuǎn)到我是自己生命的主人)饿凛。

not knowing狞玛，就是我不會(huì)好為人師，什么都知道涧窒，而是我還不夠了解你心肪，你是你是生命的主人，你經(jīng)歷了什么纠吴，體驗(yàn)到什么硬鞍，在乎什么，只有你最知道戴已。那我想要了解你固该，我有沒有這個(gè)機(jī)會(huì)多了解你一些呢？請他多說一些糖儡，很多時(shí)候他越說就越了解自己伐坏，越說就越懂得自己。因?yàn)槲覀兒脮?huì)問問題握联，所以我們也更懂了他桦沉，當(dāng)你很會(huì)問問題時(shí)，他就會(huì)很會(huì)思考金闽。邀請他纯露、詮釋他，懂得去說他自己怎么了代芜，他就越來越能掌握自己埠褪，越來越了解自己，他就會(huì)越來越從我不知道我自己怎么了，到我可以知道我怎么了组橄，他就會(huì)慢慢的從受害者去看見他是他生命的主人。比如說罚随，怎么這么困難之下還愿意繼續(xù)嘗試玉工？他面對挑戰(zhàn)的努力是怎么堅(jiān)持的？所以淘菩，他就會(huì)從受害者變成是生命中的挑戰(zhàn)者遵班。

解構(gòu)。1.哲學(xué)里面的解構(gòu)叫去中心潮改、去權(quán)威狭郑，去二元對立。去中心汇在，什么意思呢翰萨？就是我們上次說的咨詢中誰才是重點(diǎn)？誰為主體糕殉？沒有學(xué)生是不需要老師的亩鬼，沒有來訪者，是不需要咨詢師的阿蝶。傳統(tǒng)的咨詢要讓我們成為夠厲害的咨詢師雳锋，無形當(dāng)中把咨詢師成為咨詢的重點(diǎn)，但是后現(xiàn)代不斷在提醒你羡洁，整個(gè)咨詢行為最重要的是來訪者玷过，所以讓來談的人才是主體，或者說叫做互為主體筑煮。什么意思辛蚊？就是來談?wù)呦胍蔀槭裁礃拥娜耍克?jīng)歷了什么困難咆瘟？來談?wù)呤菍＜医腊覀円埥趟５窃趺礃幼屪约旱墓适驴梢愿膶懱徊停梢哉业阶约旱牧α糠捎迹课覀冊趺礃蛹軜?gòu)起好的對話，讓他可以更能夠覺察自己灸眼，所以叫互為主體的過程卧檐。

2.去權(quán)威。去專家知識(shí)焰宣，建構(gòu)來談?wù)呱脑诘刂R(shí)霉囚。就是我們不是高高在上的專家，告訴你應(yīng)該怎么樣匕积。即便有時(shí)候你告訴他盈罐，他也會(huì)告訴你榜跌，我都試過了，沒有用盅粪。有一些咨詢師就說钓葫，你確定有確實(shí)去做嗎？你做的不夠完全吧票顾？就會(huì)有質(zhì)疑的聲音出來础浮，或者是來訪者還常常會(huì)挑戰(zhàn)咨詢師。所以怎么樣讓來防者更相信自己奠骄，更能看見自己豆同，能do something自己成為專家，讓他更能夠發(fā)現(xiàn)他生命的美好在哪里含鳞，他可以活出他想要的樣子影锈。所以我們叫做在地性知識(shí)，專家知識(shí)是咨詢師的知識(shí)蝉绷，在地性知識(shí)就是:這個(gè)來訪者他自己生命當(dāng)中因?yàn)椴环艞壘樱軋?jiān)持，很努力而創(chuàng)造的知識(shí)體系是屬于來談?wù)叩臇|西潜必。

去專家靴姿、去中心，且具影響力磁滚。相互深刻的了解會(huì)是感動(dòng)與改變的動(dòng)力佛吓。建構(gòu)跟解構(gòu)。建構(gòu)就是無形當(dāng)中創(chuàng)造出來的垂攘，解構(gòu)就是我們要有知有覺的反省维雇，這樣的期待，這樣的要求晒他，這樣子的盼望是怎么來的料仗？所以解構(gòu)也可以叫做反思蔓同，反思這些聲音怎么來的？比如說，主流價(jià)值觀認(rèn)為最優(yōu)秀的人應(yīng)該怎么樣疆导，主流的聲音不是錯(cuò)的予跌，主流聲音存在一定有它的道理在嗜逻，但是我們要讓主流聲音不是束縛我們的緊箍咒夺英，他可以提供我們參考的東西，所以去二元對立就是不要以對錯(cuò)好壞正常不正常來看事情狐赡，而是看到底哪個(gè)適合我撞鹉，我的偏好是什么，怎么做會(huì)真正的開心且有能量。

3.非主流文化鸟雏、屬于個(gè)人的地方性知識(shí)在自我認(rèn)同中是被忽略的享郊。什么意思呢？《牧羊少年奇幻之旅》一本預(yù)言式的小說孝鹊，有個(gè)很類似的故事就是:如果你做了一個(gè)夢拂蝎，做了好多好多次，大概超過十次說有一個(gè)地方有個(gè)地方有個(gè)紅磚瓦屋惶室，紅磚瓦屋的后院有一株橄欖樹，橄欖樹以以它為立足點(diǎn)玄货，往東十公尺時(shí)光尺的下面的時(shí)光尺有……這個(gè)寓言故事在說什么皇钞？有些時(shí)候你必須不辭千里，才發(fā)現(xiàn)寶藏在哪里松捉。最貼近你內(nèi)心的東西夹界，通常不在別的地方，發(fā)現(xiàn)其實(shí)你那個(gè)不放棄隘世，那個(gè)堅(jiān)持可柿，那個(gè)努力才是最最寶貴的東西，而這些東西其實(shí)已經(jīng)鍛煉你自己丙者，成為一個(gè)不一樣的人了复斥。

所以第4個(gè)哲學(xué)觀:敘事訪談在協(xié)助人們解脫壓制，看見多元的自我面貌械媒，選擇朝向成為如期所是的新自我目锭。看見我們真的很想成為什么樣的人纷捞，然后讓自己可以活成自己真的想要的樣子痢虹。

敘事不去稱贊人。贊美是因?yàn)門A符合我們的期待主儡〗蔽ǎ可是當(dāng)我們不稱贊人的時(shí)候，表示他不符合我們的期待糜值。所以當(dāng)我們稱贊人的時(shí)候丰捷，我們也重復(fù)了主流論述的壓制了。敘事打從心底去欣賞一個(gè)人寂汇，但是不用特別稱贊出來瓢阴，有點(diǎn)接近焦點(diǎn)的自我贊賞，自己怎么去欣賞自己健无，而不是透過直接贊賞我告訴你荣恐，你很棒。

敘事療法的后設(shè)思維理解:

傳統(tǒng)的是以咨詢師為中心，他是個(gè)修補(bǔ)的哲學(xué)叠穆，你哪里不好的我們來修一修少漆，補(bǔ)一補(bǔ)，改一改硼被。后現(xiàn)代的是以來談?wù)邽橹行氖舅穑且粋€(gè)尋寶的哲學(xué)。你生命中藏著來談?wù)邔俚膶毑厝铝颍瑐鹘y(tǒng)的話是病理學(xué)的知識(shí)检访。敘說實(shí)踐:怎么了？這些生命經(jīng)驗(yàn)仔掸，你好想怎么活的經(jīng)驗(yàn)脆贵。傳統(tǒng)的助人是你到底做錯(cuò)了什么？不要再做這些導(dǎo)致你困窘的事情了起暮，敘說實(shí)踐要看的是經(jīng)驗(yàn)里面的意義跟渴望是什么卖氨。傳統(tǒng)是聚焦在問題的發(fā)展脈絡(luò)，可是敘事是來談?wù)哌@個(gè)人怎么去面對問題的寶貴經(jīng)驗(yàn)负懦，他怎么樣不放棄的筒捺？怎么樣一次一次的又堅(jiān)持下來的？所以他好希望通過這個(gè)經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)什么纸厉？所以系吭，傳統(tǒng)的是診斷，對癥下藥颗品，那敘事是理解村斟。去理解他何以這么困難都不愿意放棄？那他到底很想活成什么樣抛猫？他最在乎的價(jià)值是什么呀蟆盹？方向是不一樣的。

二闺金、敘事訪談的理路:心理治療理論逾滥，皆在回答基本三問:

1.人到底是什么？

2.人為何受困败匹？

3.人如何解決困擾寨昙？

用一個(gè)隱喻來說，一棵樹最重要的地方是它的樹根掀亩，在樹根下面叫人性觀舔哪，樹干叫做人格論。為什么傳統(tǒng)叫為何受困槽棍。就是那個(gè)病理觀捉蚤，后現(xiàn)代就是比較不是病理觀的概念抬驴，去理解他的人格發(fā)展的狀態(tài)。人如何脫困就是他的治療的目標(biāo)缆巧。策略跟方法是什么布持？就是他職業(yè)的地方就比較清楚。所以好好回答這三個(gè)問題陕悬，你就會(huì)形成你的治療理論题暖。之前有同學(xué)講的很精簡、很通順:人需要愛捉超。人為何受困胧卤？因?yàn)槿狈邸Ｈ绾蚊摾丛溃拷o他愛枝誊。

對于人，我們相信的是什么裂问？用三個(gè)形容詞形容你自己這么一個(gè)人？我們給不出去我們沒有的東西牛柒。每個(gè)人在當(dāng)時(shí)當(dāng)下都是盡了最大的努力的堪簿，所以學(xué)習(xí)提升，學(xué)會(huì)愛皮壁，成為愛椭更，傳播愛。

敘事實(shí)踐對人的相信是什么蛾魄？

1.人是他生活跟生命的專家虑瀑。怎么透過我們的陪伴，透過我們的引導(dǎo)對話滴须，讓他去相信他是他生命的專家舌狗。

2.一個(gè)人不等于問題，關(guān)鍵在人可以如何面對問題扔水。

3.人值得活出他最想要的樣子痛侍。

4.人活在歷史、文化魔市、社會(huì)中主届，以及群我關(guān)系中相互影響并創(chuàng)造彼此的認(rèn)同。所以我們的課本待德，我們的媒體君丁，我們的社會(huì)傳導(dǎo)的知識(shí)都會(huì)影響我們怎么樣成為一個(gè)夠優(yōu)秀的人，夠好的人将宪。

5.人透過說自己的故事绘闷，可以重新掌握自己的生命橡庞，重新詮釋自己的生命。所以怎么讓人找回自己生命的主宰權(quán)是非常重要的簸喂。

(一)人是什么毙死？

1.闡述是人的天性，人以語言文字述說自己生活經(jīng)驗(yàn)(故事喻鳄，主題扼倘，意義，行動(dòng))除呵，由此形成自我認(rèn)同再菊。關(guān)注什么，就會(huì)得到什么颜曾。我們會(huì)去說自己經(jīng)歷了一些什么纠拔，所以闡述是人的天性，我們可能用語言泛豪，可能用文字稠诲，可能啥都沒說，可是會(huì)做夢诡曙。所以當(dāng)我們說我們活的如何臀叙，說久了就會(huì)變成真的，你就會(huì)一直注意這部分价卤。所以當(dāng)一個(gè)人老是在抱怨自己的生活劝萤，他就是個(gè)悲慘的自我認(rèn)同，老是看見自己還不錯(cuò)的地方慎璧，他是一個(gè)樂觀的自我認(rèn)同床嫌。

2.人是自己生命的專家、作者胸私，但是會(huì)受到周圍的影響厌处。所以家會(huì)影響人，學(xué)校也會(huì)影響人岁疼，社會(huì)也會(huì)影響人嘱蛋，但是我們怎么樣讓這個(gè)好的影響繼續(xù)發(fā)生，不好的影響可以讓他降低五续，這是我們要做的事情洒敏。

3.社會(huì)建構(gòu)下的自我建構(gòu)。個(gè)人的主體性受主流文化所影響疙驾；個(gè)人可重新反思這樣的影響凶伙；重新創(chuàng)造，建構(gòu)出新的自我認(rèn)同它碎。其實(shí)我們?nèi)匀皇俏覀冏约荷闹魅撕伲鐣?huì)會(huì)影響我們显押，可是影響我們自己更多的是我們希望是什么樣的？

(二)人為何受困傻挂？

1.實(shí)然與應(yīng)然的沖突乘碑。面對自身經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)期待經(jīng)驗(yàn)的沖突困境（主流文化真理標(biāo)準(zhǔn)的宰制)。我很想這樣做金拒，可是社會(huì)期待我做別的事情兽肤。當(dāng)自己的價(jià)值觀念與主流文化有沖突，當(dāng)你覺得不符合期待绪抛，別人就會(huì)覺得你怎么可以這樣资铡。這么好的條件你怎么不去做呢？那就會(huì)變成有問題的人幢码，不入主流文化的期待變成有問題笤休，變成你這個(gè)人很糟糕，但是一定是這樣子嗎症副？我只是跟你期待不一樣店雅，不代表我有問題。

2.問題內(nèi)化贞铣，人等于問題闹啦，現(xiàn)在無法服膺（應(yīng)然)的泥淖中。為如主流文化咕娄、價(jià)值期待=有問題=標(biāo)簽化亥揖、束縛住人的自主珊擂，于是人等于問題圣勒，問題等于人=充滿問題，單薄的主干認(rèn)同故事摧扇。

（三）人怎么脫困圣贸？

1.跳脫歸咎于是誰“錯(cuò)”歸因論。強(qiáng)調(diào)社會(huì)合作扛稽、共建構(gòu)吁峻。我們不是歸咎誰錯(cuò)的問題，而是發(fā)現(xiàn)主流文化的聲音一定有它存在的道理在张。但是我們怎么樣可以透過外化（就是我們解構(gòu)的實(shí)際的操作的過程)用含，重要的意義在哪里？怎么去操作帮匾？就是外化啄骇。

2.外化:人不等于問題。就是要看到人是解決問題的主人瘟斜，而不是被問題困住的受害者缸夹。

3.解構(gòu):反思痪寻。打破應(yīng)該，看見經(jīng)驗(yàn)的智慧虽惭，關(guān)系連接與生命相互見證橡类，重新排列組合……這些聲音，我想被什么聲音影響芽唇？哪些聲音不要讓它影響顾画？所以我們怎么去活出更自在、更幸福的生命披摄。

4.改寫:依循生命的渴望亲雪，即發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造地活出想要成為的樣子。

敘事訪談歷程概念圖疚膊。

世界多元义辕，各有道理。獨(dú)特的意義寓盗，建構(gòu)新的人生劇本灌砖，找到觀眾，聽眾傀蚌、支持基显、見證。從社會(huì)論述:知識(shí)善炫、力量（真理)與真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的沖突（未知應(yīng)然的困境)撩幽，從應(yīng)然→實(shí)然（渴望)→新選擇的自我認(rèn)同，行動(dòng)箩艺、實(shí)踐窜醉，如我所是的存在。我們活在這個(gè)社會(huì)艺谆，社會(huì)有他的論述榨惰，知識(shí)，力量静汤，就會(huì)形成一套所謂的真理琅催，告訴我們怎么活。但是我們自己真的很想怎么活的時(shí)候虫给，跟他期待不一樣的時(shí)候藤抡，就是應(yīng)然跟實(shí)然的沖突，那別人就會(huì)覺得你有病抹估。然后比如說缠黍，一個(gè)人他好喜歡專心投入在工作，所以常常會(huì)廢寢忘食棋蚌。但是對于另一個(gè)人來說嫁佳，生活的品質(zhì)很重要挨队，懂得休閑很重要。當(dāng)一個(gè)行為放在不同的不同的地點(diǎn)蒿往，不同的文化背景時(shí)盛垦，層次不同，追求不同瓤漏，看法也是不相同的腾夯。

換一個(gè)主流論述，他只要換個(gè)環(huán)境就可以有解構(gòu)開來的過程蔬充，所以問題外化的過程蝶俱，這個(gè)聲音怎么來影響我？單奔⒙（我就是什么樣的人……）→多元豐厚（我正朝向成為自己想要成為什么樣的人）榨呆。兩條故事線。

相互影響的過程庸队，所以當(dāng)你活出你自己想要的生活的狀態(tài)积蜻，可以慢慢的去看見你真正想要活的樣子是什么。生命中美好的時(shí)刻藏著我們在乎的價(jià)值在哪里彻消，這是我們改寫生命很重要的劇本的內(nèi)涵竿拆。找觀眾，聽眾找對的人懂宾尚，我們支持的人去看見我們想活的樣子丙笋，就是通過人來見證我們想要活的樣子，這是重組會(huì)員煌贴。所以從這里面會(huì)萃取出我們到底想活成什么樣子御板，越說越明白，越說越了解自己的過程崔步。

從生命經(jīng)驗(yàn)中反思焠煉而出的價(jià)值意義稳吮。

主干故事缎谷，問題井濒、沖突的故事，就是來訪者會(huì)說的故事列林，就是我不想要繼續(xù)這樣的版本瑞你，我們要去聽到，引導(dǎo)他開始說別的故事希痴，就說出支線故事或偏好故事者甲，他真正想要成為的版本。這整條故事其實(shí)就是符合他真正想要的樣態(tài)子的故事版本砌创。怎么樣把它挑選出來呢虏缸？怎么去豐厚鲫懒？怎么去改寫？就是故事的內(nèi)涵刽辙。時(shí)間軸跟縱軸的深刻度怎么發(fā)生的窥岩？這個(gè)故事怎么發(fā)生的？往下就問行動(dòng)藍(lán)圖:這個(gè)故事怎么發(fā)生的宰缤？怎么做的颂翼？那發(fā)生這個(gè)故事對你的影響在哪里？發(fā)生這件事情你學(xué)到的智慧是什么慨灭？對你的影響是什么朦乏？表示你在乎的生命價(jià)值是什么（用實(shí)心的、空心的正方形氧骤，圓形表示)呻疹？往下問問故事的內(nèi)涵是什么？敘事最珍貴就是:這個(gè)經(jīng)驗(yàn)筹陵、經(jīng)歷這個(gè)事情诲宇，你學(xué)到了什么很珍貴的東西？經(jīng)歷這個(gè)事情代表你很重視什么惶翻？經(jīng)歷這件事情姑蓝，你在乎的生命的意義是什么？

敘事的境界吕粗、目標(biāo):是怎么讓來訪者透過你這個(gè)咨詢師體會(huì)到:

他們對生命的掙扎纺荧、思考與努力是值得珍惜的，具有啟發(fā)性的颅筋；他們對生活的意向宙暇、渴望是值得去了解、探索的议泵；他們通過生活不斷的磨練占贫，所累積出來的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與技巧是難能可貴的；相信他們是自己生命的專家先口，他們有無限的可能性型奥。→成為敘事咨詢師要努力的方向碉京。

敘事實(shí)踐

涵容:陪來談?wù)哒f出最想說的故事厢汹。我們說，說不出來的故事最想被聽懂谐宙，怎么陪來談?wù)哒f出他最想說的故事烫葬。你有沒有涵容的空間？不批判的態(tài)度？接納的態(tài)度搭综？為什么我敢在你面前說我那個(gè)最最不敢說的故事垢箕？因?yàn)槟銜?huì)接納我，因?yàn)槟銜?huì)懂我兑巾。所以說不出來的故事還可以在你面前說出來舰讹，表示你這個(gè)人好，值得我信任了闪朱。

懂了:懂是?是敘事療法最重要的一個(gè)技巧月匣，聽懂故事里生命的在乎與重視。是什么奋姿？所以我們要站在主角的位置去聽懂他經(jīng)歷這么多很想被懂的東西是什么锄开？他非常在乎的東西是什么？我們不是把爛故事說到透称诗，而是開始講新的故事萍悴，活出新版本的故事。所以我們讓來談?wù)呙靼自⒚猓孟牖畛墒裁礃幼友⒂眨亢孟朐趺幢粣郏亢孟朐趺幢辉诤跬嘞悖咳缓笏麑?shí)踐出來生命中在乎的那些有價(jià)值的生命樣態(tài)撕予。所以涵容、不批判蜈首，愿意了解8接納实抡，然后有睿智的耳朵可以聽懂他好在乎什么，知道他很想活成什么樣子欢策，幫他改寫吆寨。

改寫；然后引導(dǎo)他一步一步把它實(shí)踐出來

實(shí)踐:帶著在乎踩寇，活出值得的生命啄清。出來。

案例:轉(zhuǎn)介單上的案例俺孙。第一張轉(zhuǎn)接單高中生男生……你會(huì)覺得這是個(gè)什么樣的孩子辣卒？你對他的形容詞是？

再看另一個(gè)轉(zhuǎn)介單:你對他形容是什么鼠冕？堅(jiān)強(qiáng)添寺，勤奮努力胯盯，勇敢懈费，有責(zé)任心。同一個(gè)人博脑，所以不只是不同角度的看以為是兩個(gè)人憎乙。如果你是這個(gè)來談?wù)咂惫蓿阆矚g哪一張？因?yàn)榈诙埓蠹业男稳菔潜容^多積極的泞边，正向的该押，很重要。

兩個(gè)理解的反思:

若你是來談?wù)哒笱瑁惚容^喜歡哪個(gè)被理解的版本蚕礼？為什么？這樣的理解是怎么來的梢什？What奠蹬？解構(gòu)、善解人意的理解眼光嗡午；看見問題抱怨背后的寶貴生命與渴望囤躁。這個(gè)主角沒有放棄做什么？讓人敬佩之處在荔睹？很想要怎么活狸演？想要的精彩是？

問題不是問題僻他，怎么看問題才是關(guān)鍵宵距。所以在一片黑當(dāng)中，你怎么看見這一個(gè)人值得尊敬的地方吨拗，你從哪一個(gè)點(diǎn)去訪問這個(gè)孩子消玄，孩子會(huì)打開他的心？涵容可以使那個(gè)最想被懂的故事可以慢慢打開丢胚。雖然不容易但是沒有輕言放棄翩瓜。好像要把高中學(xué)業(yè)完成，對你來說挺重要的携龟，這個(gè)動(dòng)力怎么來的兔跌？老師有什么機(jī)會(huì)更懂一點(diǎn)點(diǎn)？更了解一點(diǎn)點(diǎn)峡蟋？來談?wù)叩拿恳痪涠己弥匾?/p>

剛開始說了什么坟桅？為什么愿意說？如果我們問的是高中有這么難嗎蕊蝗？你是不是不認(rèn)真仅乓。為什么不認(rèn)真一點(diǎn)點(diǎn)呢？當(dāng)你這樣問的時(shí)候蓬戚，他不會(huì)把心門打開夸楣。所以有沒有真正的相信他是他生命的專家，他愿意為他的生命努力和奮斗。他才會(huì)打開他的內(nèi)心石洗，因?yàn)槲覀兿蛩埥蹋鹁吹暮闷婧苤匾粝裕运卮鹈恳痪涠疾刂鴮毑亟采馈Ｒ驗(yàn)樗职终f了一句話，所以他是一個(gè)說到做到的人孵班。所以當(dāng)來談?wù)哒f他是一個(gè)說到做到涉兽、重承諾的人，這叫做寶藏篙程，這個(gè)保障絕對不止這一個(gè)花椭，針對這個(gè)寶藏多問幾個(gè)故事，老師很好奇房午，這個(gè)說到做到矿辽，我在猜你生命中一直在實(shí)踐這個(gè)價(jià)值。最近有沒有哪件事情也是你不輕易說郭厌，一旦說了就會(huì)努力去做到的事情呢袋倔？

最近有一件事情是做出承諾，即將要去完成的折柠，就是讓弟弟可以大學(xué)畢業(yè)宾娜，他不希望他的弟弟……問三個(gè)故事來呼喚他的生命的價(jià)值，所以這個(gè)說到做到扇售，老師很好奇你是跟誰學(xué)的前塔？你還記得你生命中第一個(gè)說到做到的經(jīng)驗(yàn)是你幾歲的時(shí)候嗎？老師承冰，你這樣講我就知道我不輕言許諾华弓，我一旦說了，我就一定會(huì)去做到困乒。這個(gè)說到做到寂屏，很有生命力。因?yàn)檫@三個(gè)經(jīng)驗(yàn)都來自于來談?wù)呱锩嬲鎸?shí)的體悟娜搂，特別是這個(gè)源頭找到了迁霎，我說到做到，是因?yàn)槲腋覌寢尩囊痪湓挕?/p>

光看這七條百宇，你有讀到這么感動(dòng)的東西嗎考廉？是因?yàn)槲覀儙е鹁吹暮闷嫒杹碚務(wù)吆懿蝗菀椎牡胤剑瑏碚勚敢驗(yàn)橛羞@三個(gè)經(jīng)驗(yàn)携御，他發(fā)現(xiàn)他自己是個(gè)什么樣的人昌粤，他發(fā)現(xiàn)他真的自己是個(gè)重承諾的人既绕，他的人生有目標(biāo)。所以從來談?wù)叩纳?jīng)驗(yàn)里面婚苹，怎么樣去理解他說話的關(guān)鍵詞岸更。

關(guān)鍵詞里面藏著來談?wù)叩膶毑赝腋啵覀冊趺醋寣毑乜梢宰聊コ鰜聿采屗麖纳械慕?jīng)驗(yàn)跟故事去豐厚他，看見他的寶藏是怎么長出來的谭企？這個(gè)寶藏找出來之后就長在他的生命里面了廓译。所以他未來要活的樣態(tài)以及其中有一個(gè)價(jià)值叫做重承諾。真正看到更重要的有目標(biāo)债查，有擔(dān)當(dāng)非区，有愛。所以這里面很多很重要的價(jià)值會(huì)在訪問的過程當(dāng)中一一跑出來盹廷。

敘事的提醒:

1.故事是活的征绸，選擇說什么故事、聽什么故事俄占，我們就活出不同的樣子管怠。

2.對差異的接納與認(rèn)同一一活出自己。我有哪些跟別人不一樣的獨(dú)特缸榄？我可以認(rèn)同渤弛、悅納這些獨(dú)特，成為我自己的一部分嗎甚带？有誰可以幫忙認(rèn)出這一部分的自己她肯？

3.解構(gòu)二元對立（對錯(cuò)、好壞）創(chuàng)造更適合的可能性（飾框停留在哪鹰贵？）

4.最佳原著改編劇本獎(jiǎng)晴氨。最佳導(dǎo)演，最佳男女主角碉输、最佳劇情瑞筐。

關(guān)于丑小鴨:跟別的小鴨有何不同？這個(gè)不同帶來的影響是腊瑟？為何被眾人排擠與嘲笑聚假？美與丑的定義有誰來下？如何找回自我價(jià)值呢闰非？"丑小鴨”的自我偏好認(rèn)同是膘格？

怎么樣可以善解人意的理解問題？抱怨背后是他寶貴的生命的渴望在哪里财松，所以實(shí)力點(diǎn)在哪里瘪贱？這個(gè)主角沒有放棄做什么纱控？很努力在做什么？堅(jiān)持在做什么菜秦？讓人好敬佩的地方在哪里甜害？所以我們不斷要鍛煉去解讀一個(gè)人寶貴的地方在哪里？有沒有好寶貴的地方球昨？然后我們不斷要問他尔店，好想活成什么樣子？他希望他生命中放進(jìn)來的精彩跟價(jià)值是什么主慰？他怎么活才不會(huì)后悔嚣州？這就是引導(dǎo)一個(gè)人去解讀他的生命很重要的角度。

敘事訪談實(shí)踐

差異=共螺？不一樣该肴，=詭異=變態(tài)

不一樣，=還不了解=獨(dú)特

我們?nèi)绾蚊鎸θ伺c人之間的不一樣藐不？

很多時(shí)候來談?wù)呔褪且驗(yàn)楦鷦e人不一樣匀哄，所以成為來談?wù)摺?/p>

敘事療法心法:

1.放下自己的冰雪聰明。(不要一直用我們的專家知識(shí)告訴別人怎么活雏蛮，不要好為人師)

2.不喪失自己的冰雪聰明涎嚼。(我要變成有敏銳度的尊敬的好奇者，雖然不告訴別人你可以怎么活底扳，但是不喪失自己的冰雪聰明铸抑。)

3.還要讓對方變得冰雪聰明。(維持敏銳度要維持住衷模，我們要變成好會(huì)問問題的人鹊汛，好會(huì)引導(dǎo)一個(gè)人進(jìn)入好的思考的人，然后對方因?yàn)檎f出一個(gè)好的狀態(tài)阱冶，所以他可以變得越來越聰明刁憋。

1.差異（你好奇怪一一你好特別）（每個(gè)人要的幸福可以不一樣）

2.主體性（生命在社會(huì)木蹬，歷史至耻，文化中誕生）（在有知有覺后，可以重新做決定）（在很多歷練后會(huì)更知道自己要什么）（非專家知識(shí)镊叁，而是建構(gòu)在地形知識(shí)）

為什么說敘事的態(tài)度是尊異求懂尘颓？

單一故事的危險(xiǎn)性（刻板印象、以偏概全)晦譬。

分類與再分類

六個(gè)攝影師拍出同一個(gè)人的本質(zhì)疤苹？（慣性的懂一個(gè)人ⅴs這個(gè)人很想怎么被懂？）

每個(gè)人都有屬于你自己獨(dú)特的地方敛腌，所以差異不代表不好卧土，但是很多時(shí)候是因?yàn)槲覀円粫r(shí)無法理解原來世界有這么多元的可能惫皱，而是覺得你怎么可以跟我們不一樣，其實(shí)是我們好希望我們是一樣的尤莺，但是不一樣旅敷。

我們因?yàn)橐恍┫嗤韵嘤觯驗(yàn)橛胁煌钥梢猿砷L颤霎。為什么會(huì)這樣子媳谁？為什么它的番茄炒蛋要這樣炒？我們家的番茄炒蛋不是這樣炒捷绑？先炒番茄還是先炒蛋韩脑，還是先加油氢妈？要不要把番茄皮給去掉粹污，每一家都不一樣。原來番茄的炒蛋有好多種首量，所以人跟人之間的不一樣壮吩，怎么去好奇、去了解加缘。

從你好奇怪→你好特別鸭叙。我們帶著尊敬去了解每個(gè)人要的幸福是可以不一樣的。幸福不是只有一種樣態(tài)拣宏，也不是只有你認(rèn)為的那些才叫做幸福沈贝，而別人要的，他為什么那樣選擇一定有他的理由勋乾。我們有沒有好奇去尊敬的請教他宋下？不要先入為主，馬上判斷說你怎么可以做這樣的選擇景用？

我們是怎么懂一個(gè)人的菩鲜？我們從他的職稱饭入，他是設(shè)計(jì)師、律師枝笨、老師、醫(yī)師……我們會(huì)去以刻板印象的理解他可能是什么樣的人揭蜒。但是即使是咨詢師也有理性的横浑、感性的、特別有魅力的屉更、特別有權(quán)威的徙融。所以，重點(diǎn)是我們一定是透過我們的經(jīng)驗(yàn)資料庫去形成對這個(gè)人的想象的理解偶垮。但是我們可不可以把我們想要理解的空間先空下來张咳，父母會(huì)說他怎么了帝洪？老師會(huì)說他怎么了？但是重點(diǎn)是我們好想聽他自己說他自己怎么了脚猾？他好像被認(rèn)識(shí)的像度在哪里葱峡？

特質(zhì)性理解ⅴs意圖性理解。

敘事不做特質(zhì)性的理解龙助，而是做意圖無性的理解砰奕。所以特質(zhì)性的理解是說你就是一個(gè)什么樣的人？你是樂觀的提鸟、開朗的军援、憂愁的、內(nèi)向害羞的還是什么樣的人称勋？他是一個(gè)論斷式的比較不容否認(rèn)的理解胸哥，偏向?qū)＜沂降慕庾x。敘事是你做了什么努力真不容易赡鲜，你還做了些什么好寶貴空厌？所以你好努力，好想成為一個(gè)什么樣的人银酬。他是一個(gè)不斷好奇積累的嘲更，短暫性的，暫時(shí)性的理解揩瞪，內(nèi)在的意圖赋朦，好想成為什么樣的人，是一個(gè)逐步貼近的理解李破，逐漸成為一個(gè)什么樣的人宠哄，不去妄斷你想成為什么樣的人，而是我看你做的這些事情喷屋，好像你有這樣子的渴望琳拨，是嗎？或者是如果你做這個(gè)屯曹，你有這樣的動(dòng)機(jī)狱庇，是嗎？所以這些欲望恶耽、動(dòng)機(jī)密任、目的、盼望加起來偷俭，你好想成為什么樣的人呢浪讳？就是敘事去理解人的相度，它是一個(gè)很重要的慢慢的貼近的過程涌萤，而不是專家似的淹遵。我告訴你口猜，你就是個(gè)什么樣的人，不允許你否認(rèn)透揣，而是不斷跟你推敲济炎、核對，不斷去靠近你辐真。我們不可能百分之百的理解人须尚，最很重要的是敘事咨詢師的口頭禪是什么？

去好奇侍咱。吾日三省吾身耐床，可以去想一想，今天一整天活到現(xiàn)在有沒有我覺得今天活的特別不容易的地方在哪里楔脯？特別寶貴的地方在哪里撩轰？特別難得的地方在哪里？特別有能量淤年、有快樂的地方在哪里钧敞？人是值得反思的蜡豹，可是反思的方法需要去斟酌麸粮。所以，這個(gè)人的生命特別寶貴的地方在哪里镜廉？特別不容易的地方在哪里弄诲？這個(gè)就會(huì)變成我們訪問的切入點(diǎn)，他就是敘事訪問的敲門磚娇唯，這才會(huì)是實(shí)力點(diǎn)存在齐遵。

世上不缺乏美好，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛塔插。我不斷的去練習(xí)梗摇，從什么樣的角度去看問題，特別是家長跟孩子之間想许，家長要先欣賞自己才能欣賞孩子伶授，因?yàn)楹⒆硬皇窍衲憔拖窳硗庖话耄院⒆幽憧此豁樠哿魑疲锌赡苁且驗(yàn)槟惴蚱揸P(guān)系不順糜烹，或者是你根本不接納你自己所以導(dǎo)致的。所以漱凝，很值得去好好反思:我跟孩子的關(guān)系來自于我跟自己的關(guān)系疮蹦，跟伴侶的關(guān)系。

一個(gè)人的口頭禪是什么呢茸炒？或是你最常跟來談?wù)咧v的五句話又是什么呢愕乎？反思:當(dāng)我可以去看見來談?wù)叩膶氋F阵苇，我也看見自己的寶貴，它就會(huì)變成一個(gè)自動(dòng)化的反應(yīng)了感论。雖然真的不容易慎玖，但是練久了就會(huì)變成自己的了。每個(gè)人都是自己生命的主人笛粘。來談?wù)哂泻枚嘀档萌グl(fā)現(xiàn)的寶藏跟美好趁怔，我們要好好去看見他藏著美好的地方，用我們善解人意的語氣腔調(diào)去訪問來談?wù)摺?br>

《我心是海洋》

演唱:蔡琴

有一種光亮 小小的

卻能為人指引方向

有一種力量 微微的

卻能讓人變得堅(jiān)強(qiáng)

有一種歌唱 輕輕的

卻能使人打開心房

有一種愛啊 淡淡的

卻能給人無限希望

我的心是一盞燭光

雖然只能微微發(fā)亮

為迷失的人指引方向

讓脆弱的人不再迷茫

我的心是一片海洋

可以溫柔卻有力量

讓魚兒可以隨波逐浪

使船帆可以順利歸航

我想要大聲歌唱

任何人都不能阻擋

讓封閉的人打開心房

讓生命快樂不再悲傷

我的愛會(huì)一直成長

不停付出不再隱藏

那溫暖可以融化冰霜

像寒冷冬天看見陽光

就是這種光亮 小小的

卻能夠?yàn)槿酥敢较?br>

就是這種愛啊 淡淡的

卻能夠給人無限希望

二薪前、讀書分享

持續(xù)每日閱讀第593天润努，有聲打卡第591天，專業(yè)提升學(xué)習(xí)第312天

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