我:先生,您好惦界,我讀了《道德經(jīng)》第一章宴胧,仿佛明白了其中的深意,又好像無法言表表锻,一種懂與不懂之間蒙蒙的感覺恕齐,又有一種似乎懂得了的興奮感,我想通過咨詢讓自己更加清楚一些瞬逊,我到底明白的是什么显歧?我還蒙蒙的是什么?我興奮的又是什么确镊?
傅:嗯士骤,感受到了你對于學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的用心,也感受到你是帶著覺察在讀蕾域,似乎第一章啟發(fā)了你什么拷肌,你能感受到把自己清晰表達(dá)出來的為難,但還能感受到似乎領(lǐng)悟到什么的興奮感旨巷,和還不能清晰名狀的蒙蒙的感覺巨缘。
我:是的。
傅:你想通過今天的咨詢采呐,讓自己更加透徹的理解《道德經(jīng)》第一章的內(nèi)容若锁,并通過對這一章內(nèi)容的理解來更加明白自己。
我:是的斧吐。
傅:那又固,我們從哪里開始呢?
我:我先來背誦一遍第一章吧煤率。道仰冠,可道,非常道蝶糯。名洋只,可名,非常名。無名木张,萬物之始;有名端三,萬物之母舷礼。故常無欲,以觀其妙郊闯;常有欲妻献,以觀其徼。此兩者同出而異名团赁,同謂之玄育拨。玄之又玄,眾妙之門欢摄。
傅:嗯熬丧,道太伊,可道理肺,非常道。名鹰晨,可名绿淋,非常名闷畸。無名,萬物之始吞滞;有名佑菩,萬物之母。故常無欲裁赠,以觀其妙殿漠;常有欲,以觀其徼佩捞。此兩者同出而異名凸舵,同謂之玄。玄之又玄失尖,眾妙之門啊奄。這讓你想到了什么?
我:讓我想到了這幾年以來在心理咨詢領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和實(shí)踐掀潮,讓我清晰地感受到了菇夸,可道之道,和不可道之道仪吧。什么是道庄新,什么是名,什么叫“無名,萬物之始择诈;有名械蹋,萬物之母”?什么叫“故常無欲羞芍,以觀其妙哗戈;常有欲,以觀其徼”荷科?
傅:哦唯咬,聽起來,你似乎在把心理咨詢和道德經(jīng)第一章相連接畏浆。你是在用心理咨詢帶給你的經(jīng)驗(yàn)來體會道德經(jīng)嗎胆胰?
我:是的,是的刻获,老師蜀涨,您這么說,讓我明白了蝎毡,我為啥興奮了勉盅。我好像在心理咨詢的實(shí)踐中,感受到了顶掉,“道草娜,可道,非常道痒筒。名宰闰,可名,非常名簿透。無名移袍,萬物之始;有名老充,萬物之母葡盗。故常無欲,以觀其妙啡浊;常有欲觅够,以觀其徼。此兩者同出而異名巷嚣,同謂之玄喘先。玄之又玄,眾妙之門”廷粒,這到底是什么意思窘拯?
傅:真是替你高興红且,也和你一起興奮,好像也值得興奮啊涤姊∠痉可以多說一點(diǎn),你是怎樣從心理咨詢的角度來理解這一章的內(nèi)容的嗎思喊?
我:可以壁酬。比方說,當(dāng)一個來訪者來到咨詢室時搔涝,就像我今天一樣,他是迷茫的和措,尋求支持的庄呈。此時,那不可道之道就在他的生命里派阱,當(dāng)被我們傾聽诬留,共情,同理贫母,見證文兑,理解之后,那個不可道之道就被命名了腺劣,此時就是可道之道了绿贞,也是被命名了的道了。正所謂橘原,道不被命名時籍铁,那是萬物之始,它就在那里趾断,以能被感知但不被明白的狀態(tài)在那里拒名,一旦被命名了,它就可以名狀了芋酌,在可以名狀之下增显,也可以派生出進(jìn)一步的話題,這就可以理解為脐帝,它是在此話題下發(fā)揮了母體的作用同云。
傅:你好像在用心理咨詢的過程來理解“道,可道堵腹,非常道梢杭。名,可名秸滴,非常名武契。無名,萬物之始;有名咒唆,萬物之母”所表達(dá)的內(nèi)容届垫。
我:是的。
傅:那后面呢全释,“故常無欲装处,以觀其妙;常有欲浸船,以觀其徼”妄迁,你的理解是?
我:所以李命,當(dāng)我們沒有欲望的時候登淘,就去觀察道的奧妙就好,當(dāng)我們有欲望的時候封字,就去體會黔州,可道之道的邊界就好。比方說阔籽,當(dāng)我們沒有升遷的欲望時流妻,就可以置身事外,去理解為官升遷之道笆制,其中的奧妙绅这。假如,我們有升遷的欲望在辆,就要去看看君躺,要達(dá)到升遷,我們及的是什么开缎,不及的是什么棕叫,也就是在升遷這件事的局限和邊界在哪里?這是用現(xiàn)實(shí)生活中的升遷做例子奕删,假如用心理咨詢的事情做例子俺泣,我想到的是,當(dāng)我們在陪伴來訪者后期轉(zhuǎn)化時完残,那時伏钠,來訪者往往從解惑的欲望中解脫了出來,處于“無欲”狀態(tài)下谨设,此時熟掂,我們就要豐厚來訪者的內(nèi)在“自我”的建構(gòu),讓其充分體會扎拣,新的自我建構(gòu)下帶給自己那種“妙”的感覺赴肚。同理素跺,假如,來訪者還在前期困惑中時誉券,也就是處在“有欲”的狀態(tài)下時指厌,我們就可以用外化的方法,讓其看到踊跟,這個困惑的影響力在哪里踩验,讓他看到困惑只是局部,不是全部商玫,困惑對于其生命的影響也是有范圍箕憾,有局限的,把他從困惑中拎出來拳昌。說到這里袭异,我會體會到,置身事外看奧妙地回,置身事內(nèi)看影響就好扁远。
傅:我感受到你在體會后現(xiàn)代敘事理論中在咨詢實(shí)踐中應(yīng)用俊鱼,和道德經(jīng)的語言刻像,可謂同出而異名。
我:是的并闲,就是這種感覺细睡,同謂之玄,玄之又玄帝火,眾妙之門(笑)溜徙。
傅:看你笑的那么開心,能說說犀填,你在笑的是什么嗎蠢壹?
我:老師,我好像體會到了心理咨詢理論和我們傳統(tǒng)國學(xué)思想的一致性九巡,這些都是集大成者的思想图贸,而且他們的思想精髓是一致的。我看您說冕广,哲學(xué)是“澄清概念疏日、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)”撒汉。哇沟优,我是第一次看到,對哲學(xué)的定義睬辐,出自您挠阁,還這么精辟宾肺,我被深深地折服。因?yàn)榫槲ǎ睦碜稍円彩窃诟蛇@項(xiàng)工作爱榕,要給來訪者澄清概念,了解他對自己在概念下的認(rèn)知坡慌,幫助他重新建構(gòu)完善人格體系黔酥。于是,我興奮洪橘,因?yàn)楣蛘撸液孟耥樦睦碜稍冞@條路,走啊走啊熄求,碰到了國學(xué)渣玲,碰到了哲學(xué)。我想到了條條大路通羅馬弟晚,我好像到了羅馬忘衍。這個“羅馬”就是對人和世界的認(rèn)識。
傅:你的“羅馬”就是對人和世界的認(rèn)識卿城。而且你看到了從心理學(xué)枚钓、哲學(xué)、國學(xué)都可以通向你心中的羅馬瑟押,你好像在整合性的學(xué)習(xí)搀捷,以幫助自己全方位地探究清楚你心中的“羅馬”。
我:是的多望,我覺得我打開了一扇窗嫩舟,又打開了一扇窗,又打開了一扇窗怀偷,我開心得很家厌。
傅:談到這里你的感受是?
我:我覺得自己通透了許多椎工,我明白了我的興奮是來自心理學(xué)與道德經(jīng)的遇見饭于,就像伯牙子期的相遇。我明白了道德經(jīng)第一章就是老子對世界的認(rèn)識晋渺,我所興奮的是镰绎,我和他的認(rèn)識是那么的同頻。我剛剛蒙的是木西,我沒能對道德經(jīng)第一章的內(nèi)容有個清晰的命名畴栖,就是它是老子對世界的認(rèn)識我沒有意識到,當(dāng)這樣清晰的認(rèn)識后八千,我就不蒙了吗讶,也就是我對道德經(jīng)第一章的認(rèn)識還沒有上升到我自己過去熟悉的概念中燎猛,一旦澄清了概念我就不蒙了。
傅:這么說來照皆,你的興奮來自遇到了知音重绷,你的明白來自透徹的理解和認(rèn)識,將不熟悉的領(lǐng)域用你熟悉的領(lǐng)域的名詞概念化后膜毁,或者叫隱喻后昭卓,才能幫助你來理解,只有和你過去的經(jīng)驗(yàn)一致后瘟滨,你才能不蒙候醒,才能更加清晰和透徹。
我:是的杂瘸,老師倒淫。您這么一說,讓我更加清晰了自己败玉,遇到知音敌土,說明我被懂得,被認(rèn)可运翼,被理解了返干。當(dāng)一個不熟悉的東西用我熟悉的經(jīng)驗(yàn)來命名后,我才能更加通透南蹂,這是我的經(jīng)驗(yàn)犬金,是不是人人都這樣呢念恍?
傅:這是個好問題六剥,值得我們在未來的生活中去探尋。我看時間不早了峰伙,今天的咨詢疗疟,我們可不可以告一段落,咱們來個收尾怎樣瞳氓?
我:可以的策彤,老師。
傅:通過今天這樣的聊天匣摘,你看到了怎樣的一個自己店诗?
我:我看到了一個愛學(xué)習(xí),善思考的自己音榜,一個探究事物真理的自己庞瘸,也就是老子說的道,我是一個尋道之人赠叼,在尋道的道路上辛苦并快樂著擦囊。我也明白了自己為啥凡事都要刨根問底了违霞,因?yàn)閷さ谰偷糜写蚱粕板亞柕降椎木癜 ?/p>
傅:你猜,假如瞬场,老子來到你面前买鸽,他會對你說些什么?
我:他會說贯被,小丫頭眼五,我看到了你那股子韌勁兒啦,就這樣堅定地走下去吧彤灶,你會不斷地推開一扇又一扇眾妙之門弹砚,期間,你會樂趣無窮枢希,無窮盡的宇宙世界等你去探索桌吃,去開采,去吧苞轿,孩子茅诱。
傅:你聽到老子這么說,你有什么要和老子表達(dá)的嗎搬卒?
我:我沒有什么要表達(dá)的瑟俭,我只是在仰視著一個白胡子老頭,看著他微笑地看著我契邀,感受著他對我的贊許摆寄,看著他慢慢地飄走,化做一個小圓點(diǎn)消失在我的視線里坯门。
傅:假如你心理學(xué)的老師聽到你這么說微饥,她會說什么?
我:她會叫著我的名字滿眼欣賞地說古戴,我一直看好你欠橘。
傅:假如你的心理學(xué)同修的好朋友們,聽到你這么說现恼,你覺得他們會對你說什么肃续?
我:他們會說,我真的好羨慕你叉袍。
傅:我也很欣賞你始锚,今天的咨詢?nèi)绻竭@里,你覺得今天你的收獲是什么喳逛?你要感謝自己的是什么瞧捌?
我:我的收獲是,我明白了艺配,當(dāng)我困惑時察郁,只有和我過去自己熟悉的經(jīng)驗(yàn)相連接時衍慎,才更容易理解和通透。另外一個收獲是皮钠,我看到了自己是一個尋道之人稳捆,感受到了自己走對方向的欣喜,看到了自己堅韌不拔的韌性麦轰,和選定了方向就義無反顧走下去的堅定乔夯,我要感謝自己的是,有困惑就勇敢地表達(dá)出來是我一直以來的品質(zhì)款侵,我要感謝自己的這個品質(zhì)末荐,它帶我走向了尋道之路。也謝謝老師今天這么晚了還陪著我新锈。
傅:有了這樣的收獲甲脏,你覺得對于你未來的心理咨詢工作的幫助是什么?
我:我會更加堅定地跟隨來訪者妹笆,做聽得懂的子期块请,幫助來訪者看到自己的經(jīng)驗(yàn),用他自己的經(jīng)驗(yàn)改寫拳缠,或者矯正他的體驗(yàn)墩新,引領(lǐng)他認(rèn)識自己,改寫自我認(rèn)同窟坐,建構(gòu)人格體系海渊。
傅:那今天就到這里,很開心能陪伴你走過困惑之路哲鸳。