藏海雅事之--漫談?dòng)衿魇詹仄樊?dāng)中的“扳指”

? ? ? ? 題記:歷史是有正反兩個(gè)面的伍茄,正面書寫著“滄海”這兩個(gè)字施逾,反面書寫著“桑田”這兩個(gè)字敷矫。在我們國(guó)家浩如煙海的各類收藏品當(dāng)中例获,有一類收藏品就被叫做“扳指”,“扳指”也是擁有各種造型與各種材質(zhì)的曹仗,有的扳指就是以素面朝天來(lái)展示給大家看的榨汤,還有的扳指就是以紋飾繁雜來(lái)展示給大家看的。各式各樣的扳指怎茫,述說(shuō)著滄海桑田的歷史收壕。一枚小小的扳指,引發(fā)萬(wàn)千思緒轨蛤,化為繞指柔……

? ? ? ? 像“扳指”還有兩個(gè)別稱蜜宪,分別叫做“搬指”和“班指”,在我們國(guó)家的古代祥山,還被稱之為“韘”圃验,它的讀音為【shè音】,它是我們國(guó)家古人在射箭的時(shí)候缝呕,佩戴在大拇指上拉弓時(shí)所使用的工具损谦。東漢的文字學(xué)家許叔重許慎在《說(shuō)文解字》一書里對(duì)于“韘”字是這樣解釋的,曰:“射岳颇,決也照捡,所以鉤弦,以象骨韋话侧,系著右巨指栗精。”

? ? ? ? 依據(jù)現(xiàn)在所能查閱到的各種歷史資料顯示瞻鹏,我們國(guó)家最早的一枚扳指悲立,其材質(zhì)是玉質(zhì)的,這枚扳指就發(fā)現(xiàn)在商代的婦好墓當(dāng)中新博。

? ? ? ? 那么薪夕,“扳指”又是從什么時(shí)候才開(kāi)始流行起來(lái)的呢?赫悄!在我們國(guó)家歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)原献,即公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì),慢慢開(kāi)始流行使用扳指埂淮,真正被大家熟知并廣泛流行則是在清代姑隅。

? ? ? ? 據(jù)我所查閱到的各類相關(guān)的歷史資料以后了解到,“扳指”這樣物品倔撞,并不是一成不變讲仰、一點(diǎn)變化都沒(méi)有的,它絕對(duì)是伴隨著朝代的不斷更迭痪蝇、時(shí)代的不斷前進(jìn)鄙陡,而逐漸地去演變變化的冕房,身處在不同的歷史時(shí)期和不同的朝代里面,扳指的材料和形制也是不相同的趁矾。

? ? ? ? 為此毒费,也只為能更好地說(shuō)明這種情況,就讓我來(lái)嘗試著去列舉幾個(gè)這個(gè)方面的例子愈魏,就可以說(shuō)明不相同的地方到底會(huì)是在哪里觅玻。

? ? ? ? 譬如說(shuō):在我們國(guó)家的歷史上、在商代時(shí)期時(shí)所出現(xiàn)的玉扳指培漏,它是有走弦的槽溪厘、拴繩的眼,絕對(duì)是屬于拉弓射箭的實(shí)用器牌柄。至商代的后期時(shí)母市,還出現(xiàn)有一種外緣下角跨出一個(gè)帶尖鉤的玉扳指晓锻,呈現(xiàn)出斜坡?tīng)睿瑤в屑y飾,和稍寬的戒指極為相像的它碎,顯得十分精美庄岖。

? ? ? ? 還譬如說(shuō):當(dāng)歷史的車流進(jìn)入到我們國(guó)家的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)府框,在這個(gè)時(shí)期里面的玉扳指催跪,和商代時(shí)期是不太一樣的,扳指開(kāi)始變短惑艇。

? ? ? ? 又譬如說(shuō):扳指進(jìn)一步地去演變變化蒿辙,當(dāng)歷史的車流停靠在漢代時(shí)期的時(shí)候滨巴,此時(shí)的玉扳指出現(xiàn)“片狀形”思灌,不單單是這個(gè)樣子哦,我還看到有很多的玉扳指恭取,還鏤龍雕鳳泰偿,也顯得十分精美,絕大多數(shù)的玉扳指蜈垮,也同樣有用來(lái)拉弦的小鉤耗跛,只不過(guò),這個(gè)時(shí)期的玉扳指窃款,已經(jīng)不能承受拉弓射箭時(shí)的強(qiáng)大扣力课兄,完全演變成為一種佩件牍氛,因?yàn)樗闹锌詹砍尸F(xiàn)“雞心形”晨继,故而又被大家稱之為“雞心佩”。

? ? ? ? 等到歷史的車流奔向宋代時(shí)期時(shí)搬俊,此時(shí)的玉扳指又有哪些變化呢紊扬?蜒茄!此時(shí)開(kāi)始流行起仿古工藝,仿古風(fēng)可謂蔚然成風(fēng)餐屎,出現(xiàn)一些仿漢代的扳指檀葛,其形制更是多種多樣,有片狀的腹缩,也有矮筒狀的屿聋。

? ? ? ? 清代是我們國(guó)家最后一個(gè)封建王朝,這個(gè)時(shí)期的扳指形狀又是什么樣子呢藏鹊?润讥!會(huì)呈圓筒狀,一端的邊緣是往里凹陷的盘寡,另一端的邊沿是向前凸出來(lái)的楚殿,因?yàn)槠洳馁|(zhì)變得尤為圓潤(rùn)、光滑竿痰,實(shí)用性不強(qiáng)脆粥,是很難用來(lái)射箭的,故成為一種裝飾影涉、身份以及流行趨勢(shì)的象征变隔。

? ? ? ? 只要你和我是一個(gè)有心之人的話,還只要你和我是一個(gè)收藏方面的愛(ài)好者蟹倾,外加上你和我對(duì)歷史是一個(gè)比較感興趣的人弟胀,自然而然就會(huì)去發(fā)覺(jué)并知曉這樣的一件事情哦,這件事情就是--去縱觀華夏8000年的歷史以后喊式,在我們國(guó)家的古代時(shí)期孵户,最最流行扳指的朝代,恐怕還是要數(shù)清代這個(gè)時(shí)期岔留,也可以說(shuō)是把扳指給推向最高峰夏哭。

? ? ? ? 清代不單單是屬于我們國(guó)家的最后一個(gè)封建王朝,與此同時(shí)也是屬于馬背上的民族献联,他們就是以馬背來(lái)奪取天下的竖配,只因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)時(shí)候還身處在冷兵器時(shí)代,不過(guò)里逆,已經(jīng)是最后一個(gè)使用冷兵器的朝代进胯,其最主要的軍事武裝力量--采用“八旗”制度,射箭作為重要的個(gè)人軍事技能原押,受到極大重視胁镐,武將幾乎人手佩戴一枚扳指。

? ? ? ? 依據(jù)我查詢到的各種歷史資料以后,發(fā)現(xiàn)大清王朝是由“滿族人”建立起來(lái)的盯漂,自從建立大清王朝以后颇玷,他們?cè)谧畛醯碾A段里面,國(guó)家基本上還是身處在風(fēng)雨飄搖當(dāng)中的就缆,既是屬于不怎么穩(wěn)定的帖渠,還是崇尚“尚武”這種精神的,時(shí)不時(shí)地還會(huì)發(fā)生各式各樣竭宰、大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)空郊,“軍人”只為每次在拉弓射箭的時(shí)候,防止快速的箭擦傷自己的手指切揭,因此說(shuō)渣淳,早期的扳指全都是采用鹿的骨頭去制作而成的。

? ? ? ? 像“扳指”這種物品伴箩,在滿語(yǔ)當(dāng)中就被稱之為“憨得憨”入愧,至少在“清軍”還沒(méi)有入關(guān)之前,滿族人常用的扳指嗤谚,基本上都是“鹿骨制”的棺蛛,其顏色會(huì)呈現(xiàn)黃色,若是年代久遠(yuǎn)就會(huì)演變成淺褐色巩步,以“有眼”的為貴旁赊。這個(gè)時(shí)期由于戰(zhàn)事還算是比較頻繁的,故而特別注重實(shí)用性椅野,不太講究扳指的材質(zhì)终畅,寬窄肥瘦也是不一樣的,皆是因人而制作的竟闪,以便能套戴离福,最初滿族人的扳指是佩戴在左手拇指上的。

? ? ? ? 自打“滿族人”入關(guān)以后炼蛤,因逐年無(wú)戰(zhàn)事或逐步減少戰(zhàn)事的緣故妖爷,八旗的風(fēng)氣日漸變得奢靡起來(lái),原本是屬于軍事器械一類的扳指理朋,漸漸地被淪為一種極為時(shí)髦的玩物和裝飾品絮识,更是成為身份與地位的象征。尤其和田玉能被大量地開(kāi)采出來(lái)以后嗽上,加之琢玉工具與制玉技術(shù)的不斷改進(jìn)提高次舌,紛紛爭(zhēng)相以貴重玉質(zhì)材料制作扳指,而且相互之間還要攀比炫耀兽愤。至清代中期彼念,國(guó)泰民安人民安居樂(lè)業(yè)挪圾,也不怎么去打仗,就漸漸地產(chǎn)生用玉石和金銀等貴重材料制作的扳指国拇,雖也體現(xiàn)著滿洲貴族中的“尚武精神”洛史,只不過(guò)惯殊,此時(shí)的扳指酱吝,更大的意義象征著權(quán)勢(shì)與地位。等到清代的后期土思,扳指干脆就淪為一種裝飾品务热。在有些時(shí)候,皇帝賞賜有軍功的武將時(shí)己儒,也會(huì)賞扳指崎岂,純粹的文臣是不佩戴扳指的。上有所好下必甚焉闪湾,形成上到皇帝王公大臣冲甘,下至滿蒙各旗子弟,以及歡喜附庸風(fēng)雅的富商巨賈途样,都喜歡佩戴把玩扳指江醇。

? ? ? ? 有清一代,清朝時(shí)期的每一任皇帝何暇,都是比較歡喜各類扳指的陶夜,甚至在民間還流傳著順治皇帝利用玉扳指為自己選擇陵寢的故事哩。據(jù)傳說(shuō)在清初時(shí)裆站,順治皇帝率領(lǐng)眾臣到河北遵化一帶狩獵条辟,還捕獲過(guò)大量的獵物。順治皇帝縱馬揚(yáng)鞭登上高山宏胯,極目向南望羽嫡,金星山如錦屏翠帳,林濤如涌肩袍,碧波蕩漾厂僧;朝北看,昌瑞山重巒疊嶂了牛,景物秀美颜屠,如同仙境。順治皇帝就不禁發(fā)出由衷的贊嘆鹰祸,他一邊向蒼天默默地祈禱甫窟,一邊輕輕地取下佩戴在大拇指上的白玉扳指,小心翼翼地扔下山坡蛙婴,然后向眾臣們宣詔:“此山王氣蔥郁粗井,可為朕的壽宮,所落之處為佳穴,即可啟工浇衬±凉梗”……隨從就在草叢當(dāng)中發(fā)現(xiàn)玉扳指,并且立樁做一個(gè)標(biāo)記耘擂。于是胆剧,清東陵中的第一座陵寢--孝陵就在這里落成。雖說(shuō)是一個(gè)民間傳說(shuō)醉冤,卻從側(cè)面說(shuō)明順治皇帝對(duì)玉扳指的珍愛(ài)秩霍。

? ? ? ? 既然,今天我撰寫的文章就是有關(guān)于“扳指”一類的收藏品蚁阳,也不得不讓我去說(shuō)說(shuō)清代扳指材質(zhì)铃绒,也是分階段性的,在最初的時(shí)候螺捐,全都是由犀角颠悬、駝骨和鹿骨制作而成的,到后來(lái)逐步地發(fā)展成象牙定血、水晶赔癌、玉、瓷糠悼、翡翠届榄、碧璽等各類名貴滑潤(rùn)的原料。普通旗人所使用佩戴的扳指倔喂,一般都是以白玉磨制的為最多铝条,貴族人所使用佩戴扳指則以翡翠質(zhì)地的為上選或首選,還要論扳指的大小與厚薄席噩,在扳指中還分文和武班缰,武扳指多素面,文扳指多于外壁精鑄詩(shī)句或花紋悼枢。

? ? ? ? 至清代中期時(shí)埠忘,乾隆皇帝其本人也是十分歡喜各類扳指的,他不單單能詩(shī)善畫精于騎射馒索,對(duì)于用來(lái)陳設(shè)和鑒賞的各類珍貴材質(zhì)莹妒,亦是十分講究的。依據(jù)《乾隆大閱圖》等宮廷繪畫就會(huì)發(fā)現(xiàn)绰上,乾隆皇帝在平時(shí)騎射實(shí)戰(zhàn)中所用的扳指多是由角旨怠、牙制作而成的,可見(jiàn)那時(shí)的扳指已經(jīng)超出實(shí)用方面的價(jià)值蜈块。他尤其對(duì)玉質(zhì)材料制作的扳指鉴腻,更是情有獨(dú)鐘迷扇。有次他看到一件進(jìn)貢的玉扳指,立刻被其溫潤(rùn)的玉質(zhì)和精致的工藝所吸引爽哎,于是為此還作一首《詠玉》的詩(shī)蜓席,不僅把玉扳指的來(lái)源、用途交代得很清楚课锌,而且還引經(jīng)據(jù)典厨内,將古代玉的使用制度作說(shuō)明。從此他便一發(fā)難以去收拾产镐,先后為玉扳指賦詩(shī)就達(dá)到50首隘庄。

乾隆皇帝御制詩(shī)《詠射鹿玉韘》

快馬飛生耳后風(fēng)踢步,浮麋數(shù)肋中無(wú)空癣亚。

漫言刻玉占佳兆,發(fā)羽抨弦屢此同获印。

? ? ? ? 我查詢關(guān)于整個(gè)清朝的歷史以后述雾,就獲知到這樣的一條信息,在清朝12位皇帝當(dāng)中兼丰,最歡喜扳指的皇帝恐怕就是要數(shù)乾隆皇帝玻孟。

? ? ? ? 乾隆皇帝之所以會(huì)那么地喜愛(ài)各種玉質(zhì)類的扳指,皆是因?yàn)樗救苏J(rèn)為鳍征,“扳指”既象征著滿洲民族的家法黍翎,又體現(xiàn)并凝結(jié)著儒家正統(tǒng)中所說(shuō)的,要培養(yǎng)君子的“射”禮艳丛∠坏В“玉”既有著璆琳之美質(zhì),又有著“君子比德于玉”的深刻好寓意氮双;外加之其本人還自認(rèn)為碰酝,以各種美玉制作而成的各類扳指,它既濃縮滿漢兩個(gè)民族的文明戴差,又融合有文武之道送爸;它既能時(shí)不時(shí)把玩鑒賞于手,又能刻刻警戒內(nèi)心暖释。

? ? ? ? 那么袭厂,對(duì)于扳指方面的收藏又會(huì)擁有怎樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢?球匕!我是這樣來(lái)理解纹磺、認(rèn)識(shí)并去認(rèn)為的,主要還是要從兩個(gè)方面去考慮谐丢。

? ? ? ? 第一個(gè)方面就是:就是要去看扳指的材質(zhì)是什么爽航。要是說(shuō)軍事所使用的扳指蚓让,現(xiàn)如今俗稱為“武扳指”,大多是由駝鹿角制作而成的讥珍,在夏季手出汗的時(shí)候历极,駝鹿角中的角質(zhì)蛋白就會(huì)由汗液析出,扳指內(nèi)壁產(chǎn)生黏性衷佃,均勻的血線可以增加透氣性趟卸,久戴并無(wú)穢臭之氣。

? ? ? ? 第二個(gè)方面就是:就要去看扳指的制作工藝氏义,它到底又會(huì)是怎樣的锄列。但凡是那些工藝越是精致靈巧一類的扳指,越是具有收藏方面的價(jià)值惯悠,不但最具有收藏方面的價(jià)值邻邮,與此同時(shí)保值增值的空間也是來(lái)得比較大的。就以玉制的扳指來(lái)舉例吧克婶,清代普通旗人佩戴的扳指筒严,多數(shù)以玉磨制的最多,白玉最佳情萤,大多都是素面的鸭蛙,沒(méi)有工藝。

? ? ? ? 繼續(xù)拿有清一代舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明情況吧筋岛,照樣是在有清一朝娶视,從清朝的初期至清朝的末期,身處在不同社會(huì)階層里面的個(gè)人或人群睁宰,會(huì)去佩戴不同材質(zhì)與類型的扳指肪获。但凡是對(duì)于那些普通的人或普通的家庭來(lái)說(shuō)吧,所佩戴的各式各樣的扳指勋陪,則是以象牙制的扳指和瓷質(zhì)的扳指則是來(lái)的最多的贪磺,而要是說(shuō)是屬于普通旗人或普通的旗人家庭來(lái)說(shuō)吧,基本上就是以白玉磨制的扳指則是來(lái)的最多的诅愚。像貴族階層寒锚,扳指是以翡翠為上選,但凡是那些貴族的家庭违孝,扳指都是上等的翡翠材質(zhì)刹前,其色澤渾澄不一,而且花斑也是各有不同雌桑,多于外壁精鑄詩(shī)句或花紋喇喉,無(wú)比精巧。工藝最精湛的是宮廷御制校坑,最具收藏價(jià)值拣技。

? ? ? ? 對(duì)于不同材質(zhì)的扳指而言千诬,它還有著不同的養(yǎng)護(hù)方法。譬如說(shuō):但凡是玉質(zhì)的膏斤、翡翠的扳指徐绑,其保養(yǎng)方法基本上和玉鐲的保養(yǎng)是差不多的,將手清洗干凈莫辨,時(shí)常把玩是它最最好的一個(gè)養(yǎng)護(hù)方法傲茄。不管是何種類別的扳指,最最懼怕被磕碰沮榜,所以佩戴時(shí)一定要避免這種情況發(fā)生盘榨。要是有條件的話,可以為扳指去制作一個(gè)紫檀木的內(nèi)膽蟆融,因紫檀木略有淡香且能吸收水分草巡,與扳指可以達(dá)到互為護(hù)養(yǎng)的功效。

? ? ? ? 我因?yàn)榧葠?ài)好中華民族的各種傳統(tǒng)文化振愿,也愛(ài)好各種玉器收藏品捷犹,故收藏有和田玉“貔貅”扳指一枚弛饭,它的重量達(dá)24克冕末,它的厚度約在4mm左右。像“貔貅”它的讀音為:【píxiū】侣颂,在通常情況下档桃,對(duì)于一般的國(guó)人來(lái)說(shuō)吧,其本人還不一定會(huì)認(rèn)識(shí)并正確地去閱讀出這兩個(gè)字的憔晒,它還有另外兩個(gè)別稱的藻肄,分別叫做“辟邪”和“天祿”。

? ? ? ? 像“貔貅”是我們國(guó)家歷史上古代兩個(gè)氏族的圖騰拒担,相傳幫助炎黃兩帝作戰(zhàn)有功嘹屯,被賜封為“天祿獸”,即“天賜福祿”的意思从撼。老百姓歡喜叫“貔貅為招財(cái)神獸”州弟,它是古代五大瑞獸之一,剩下的四種瑞獸是“龍”“鳳”“龜”和“麒麟”低零。在《逸周書·周灼畔瑁》一書中曰:“山之深也,虎豹貔貅何為可服掏婶?”在《史記·五帝本紀(jì)》書中記載這樣一段文字啃奴,曰:“軒轅乃修德振兵,治五氣雄妥,藝五種最蕾,撫萬(wàn)民依溯,度四方吉拳,教熊羆貔貅虎蚁袭,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野∷ⅲ”……

? ? ? ? 又據(jù)中華的文明與傳說(shuō)說(shuō)道壹粟,“貔貅”原本就是屬于龍王的第九個(gè)太子拜隧,它主要吃的食物就是“金銀”與“財(cái)寶”,時(shí)間一長(zhǎng)久而久之趁仙,自然渾身都充滿著珠光寶氣洪添,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛(ài)。就是因?yàn)樗怯幸粋€(gè)壞習(xí)慣的雀费,一旦吃多金銀財(cái)寶就會(huì)拉肚子干奢,有一天,因?qū)嵲谑侨滩蛔≌蛋溃碗S地去便溺忿峻,從而惹得玉皇大帝十分生氣,就一巴掌打下去辕羽,結(jié)果打到屁股逛尚,它的屁股就被封住,從此刁愿,金銀財(cái)寶只進(jìn)不出绰寞。這個(gè)典故傳開(kāi)來(lái)之后,它就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸铣口。

? ? ? ? 同樣是依據(jù)中華的文明與傳說(shuō)說(shuō)道滤钱,“貔貅”雖然作為“神獸與瑞獸”,其習(xí)性卻是十分慵懶的脑题,就歡喜懶懶地睡覺(jué)件缸,最最好的一個(gè)辦法就是--每天都要把它拿出來(lái)把玩撫摸,好讓它從沉睡中清醒過(guò)來(lái)叔遂,此時(shí)的財(cái)運(yùn)才會(huì)緊跟而來(lái)他炊。在從前它專門是為帝王守護(hù)財(cái)寶的,故而皇帝稱其為“帝寶”掏熬∮映恚“貔貅”還喜食猛獸邪靈,故又稱其為“辟邪”旗芬。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為“貔貅”是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸舌胶。

? ? ? ? 依據(jù)我所了解到的情況以后,就獲知到這樣的一條有關(guān)于“貔貅”方面的知識(shí)疮丛,像“貔貅”的造型不光只有一個(gè)幔嫂,它也是屬于變化多端的辆它,還有二十六種造型,七七四十九個(gè)化身履恩,在通常情況下锰茉,“貔貅”的口和腹都是比較大的,而且還是沒(méi)有肛門的切心,它的特點(diǎn)就是--只吃不拉飒筑,它象征著能去招攬八方之財(cái),只進(jìn)不出绽昏,同時(shí)還可為家里鎮(zhèn)宅辟邪协屡,還能專門為主人聚財(cái)掌權(quán)。在我們國(guó)家的古代先賢們都一致地去認(rèn)為全谤,命雖是注定的肤晓,但運(yùn)程可以改變,故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛认然,再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾补憾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

? ? 【備注:①:文章為作者原創(chuàng)卷员;②:各種扳指類圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)上盈匾;③:萬(wàn)分感謝原創(chuàng)圖片;④:最后四張扳指圖片乃是作者自藏自拍子刮⊥疲】

? ? ? ? 杜老倌俠客居(陸偉)寫于2017年03月26日星期日下午

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