經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基礎(chǔ)的供給和需求理論告訴我們晒来，如果你想要獲得某樣?xùn)|西，就需要提供同等價(jià)值的東西作為交換郑现。
用查理·芒格的話來(lái)說(shuō)湃崩，就是：“如果你想要得到一樣?xùn)|西，最可靠的方法是讓自己配得上它接箫。”在不斷自我成長(zhǎng)過程中攒读，你越優(yōu)秀，個(gè)人價(jià)值也就越高辛友，能夠與這個(gè)世界交換獲得的資源薄扁、人脈、機(jī)會(huì)也就越多。
社會(huì)上很多人盲目追求的所謂人脈泌辫，殊不知對(duì)于個(gè)人而言随夸，比人脈更重要的是他自身所擁有的價(jià)值。任何人和人之間的有效社交震放，都建立在雙方對(duì)于各自價(jià)值的認(rèn)可上宾毒。
當(dāng)你足夠優(yōu)秀，擁有強(qiáng)大的實(shí)力殿遂，你自然可以吸引認(rèn)可你價(jià)值诈铛，并且也能給你提供價(jià)值的人，然后在交往的過程中碰撞出火花墨礁，相互成全幢竹。
優(yōu)秀才是我們應(yīng)該追求的第一目標(biāo)，而成功恩静，則往往是優(yōu)秀的副產(chǎn)品焕毫。
荀子曰：“君子敬其在己者，不慕其在天者驶乾∫仂”意思是說(shuō)，我們只需要盡己所能成為一個(gè)優(yōu)秀的人级乐，至于優(yōu)秀之后的收獲疙咸，以及是否能夠獲得成功，順其自然就好了风科。
這種心態(tài)上的心平氣和撒轮，反而會(huì)為我們?cè)鎏碓S多意想不到的好運(yùn)。生活的本質(zhì)就是交換贼穆，要與這個(gè)世界進(jìn)行價(jià)值交換题山，優(yōu)秀才是我們手里最大的籌碼。
所以扮惦，在做很多事情的時(shí)候臀蛛，你要問自己以下兩個(gè)問題：
＞這件事情能夠給我?guī)?lái)價(jià)值的提升嗎？
＞這件事情能夠給我?guī)?lái)長(zhǎng)期的價(jià)值提升嗎崖蜜？
我們首先要考慮的是浊仆，這件事情是否能夠給我們帶來(lái)長(zhǎng)期的成長(zhǎng)，能不能讓我們變得優(yōu)秀豫领，而不是它是否能夠成功抡柿。
在這個(gè)越來(lái)越開放的世界中，機(jī)會(huì)也越來(lái)越多等恐，任何優(yōu)秀個(gè)人的價(jià)值都會(huì)受到關(guān)注洲劣，而讓自己優(yōu)秀备蚓，就是一條個(gè)體價(jià)值崛起之路。
而你因?yàn)閮?yōu)秀而獲得的成功囱稽，一定會(huì)是自己內(nèi)心真正認(rèn)可的成功郊尝，也往往是自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一，因而一定能夠更長(zhǎng)久也更有意義战惊。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“我們每個(gè)人都由自己一再重復(fù)的行為鑄造流昏，因此，優(yōu)秀不是一種行為吞获，而是一種習(xí)慣况凉。”一個(gè)人能不能變得優(yōu)秀各拷，關(guān)鍵在于這個(gè)人有沒有好的習(xí)慣刁绒。
習(xí)慣就是我們?cè)谏钪幸辉僦貜?fù)的思考和行動(dòng)模式，我們被這些習(xí)慣所左右烤黍，不假思索地按照習(xí)慣的模式去看問題知市、做事情，就像物體順著自己的慣性運(yùn)動(dòng)一樣蚊荣。
其實(shí)初狰，習(xí)慣的背后就是一個(gè)人根深蒂固的心智模式。而心智模式是一個(gè)人對(duì)人互例、事、物慣有的態(tài)度和看法筝闹，它打著家庭媳叨、教育和閱歷的烙印，是你身體里看不見的操控者关顷。
如果把人的大腦比作一部手機(jī)糊秆，那么心智模式就像在手機(jī)上運(yùn)行的應(yīng)用程序，每個(gè)人的大腦在手機(jī)上安裝的應(yīng)用程序千差萬(wàn)別议双，因而在處理外界的各種數(shù)據(jù)和信息之后痘番，呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果也大相徑庭。
每個(gè)人眼里的世界平痰，并不是這個(gè)客觀的真實(shí)世界汞舱，而是經(jīng)過心智模式處理之后，呈現(xiàn)出來(lái)的符合自己內(nèi)心設(shè)想的主觀世界宗雇，所以我們的心智模式?jīng)Q定了我們能看到一個(gè)什么樣的世界昂芜。
人生不設(shè)限的人，往往都有一套有益于自身發(fā)展赔蒲、能夠融入社會(huì)環(huán)境的心智模式泌神。
在你我還未足夠強(qiáng)大良漱，足夠優(yōu)秀，有足夠能力對(duì)抗生活的時(shí)候欢际，就不需要花太多時(shí)間去做那些無(wú)用的社交母市。
別強(qiáng)迫自己去參加那些無(wú)用的酒局和聚會(huì)，說(shuō)言不由衷的話损趋，吃食之無(wú)味的飯患久。
別沉浸在沒有營(yíng)養(yǎng)的群聊里，互舔互捧舶沿，甚至為了某個(gè)話題和一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人吵得臉紅脖子粗墙杯。
生活中之所以迷茫，是因?yàn)榻o自己的定位與能力不匹配括荡，圈子高高镐，自己卻在低處，造成高不成低不就的尷尬局面畸冲。于是嫉髓，焦慮、不安邑闲、缺乏安全感便會(huì)集于一身算行。
有多少人都是朋友圈高光，面具下悲哀苫耸。在這種方式的高光下得來(lái)的州邢，都不是在正確秩序里的，終將會(huì)被生活拋棄褪子。想生活自如量淌，請(qǐng)先正視自己，并安置好自己嫌褪。
人生呀枢，最重要的是實(shí)現(xiàn)自我，自己有能力成就自己笼痛，而不是討好別人裙秋，依靠任何人得來(lái)的優(yōu)越感，終將是虛幻一場(chǎng)缨伊。之所以痛苦摘刑，是因?yàn)槟氵€沒有勇氣直面自己。
別為了合群而合群倘核，沒有不合群的人泣侮，只有不適合的群，做知行合一的人紧唱。
要讓別人在意自己活尊，就要先把自己變成一棵參天大樹隶校，這樣別人很遠(yuǎn)就能看到你。
