二、社會(huì)中的自我
（一）焦點(diǎn)和錯(cuò)覺(jué)：對(duì)了解我們自己的啟示
1.焦點(diǎn)效應(yīng)：我們很在意自己給別人留下了什么印象践樱，我們傾向于認(rèn)為別人給予我們的關(guān)注比實(shí)際要多凸丸。
2.透明度錯(cuò)覺(jué)：我們也傾向于認(rèn)為我們的情緒總是表現(xiàn)得比實(shí)際情況更明顯拷邢。
（二）自我概念：我是誰(shuí)
1.社會(huì)自我
我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)可以幫助我們組織思維和行動(dòng)甲雅。當(dāng)我們加工有關(guān)自己的信息時(shí),我們可以很好地回憶它(自我參照效應(yīng))。自我概念包括兩個(gè)元素:指導(dǎo)我們對(duì)與自我有關(guān)的信息進(jìn)行特殊加工的自我圖式弛姜；我們夢(mèng)想或害怕成為的可能自我妖枚。
圖式：我們組織自己所處世界的心理模版廷臼。
自我圖式就是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。喬治·米德指出寂恬，自我并不是別人實(shí)際上如何評(píng)價(jià)我們莱没，而是我們覺(jué)得別人會(huì)如何評(píng)價(jià)我們。
2.文化也會(huì)塑造自我饰躲。某些人，特別是崇尚個(gè)人主義的西方文化中嘹裂，假定存在一個(gè)獨(dú)立的自我。還有一些人丁寄，主要存在于亞洲和第三世界文化中泊愧，假定存在一個(gè)相互依賴(lài)的自我伊磺。這些不同的觀念有助于解釋社會(huì)行為的文化差異拼卵。
3.我們的自我認(rèn)識(shí)存在有趣的缺陷。我們常常不知道自己為什么以這種方式行動(dòng)∪姥粒控制我們行為的內(nèi)部的微妙過(guò)程可能與我們對(duì)它有意識(shí)的、清楚的解釋不同袜刷。我們也往往會(huì)錯(cuò)誤地預(yù)測(cè)自己的情緒。我們會(huì)低估心理免疫系統(tǒng)的力量墩蔓，并因此傾向于高估我們對(duì)重大事件的情緒反應(yīng)的持久性萧豆。
（三）自尊的實(shí)質(zhì)及其動(dòng)機(jī)力量
1.自尊是對(duì)自我價(jià)值的整體認(rèn)識(shí)，影響我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己的特點(diǎn)和能力涮雷。我們的自我概念由很多因素所決定，包括我們扮演的角色，我們所作的比較仑扑，我們的社會(huì)同一性置鼻，我們?nèi)绾沃X(jué)別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，以及成功和失敗的經(jīng)歷箕母。
2.自尊動(dòng)機(jī)影響我們的認(rèn)知過(guò)程：面對(duì)失敗，高自尊的人會(huì)認(rèn)為他人也和自己一樣失敗司蔬，并夸大自己相對(duì)于他人的優(yōu)越性，以維持自己的自我價(jià)值肺缕。
3.盡管一般來(lái)講高自尊優(yōu)于低自尊授帕，但是研究者發(fā)現(xiàn)，很多社會(huì)破壞者的自尊都高于平均水平跛十。一個(gè)高自尊的人如果遭到社會(huì)的排斥而感到威脅或沮喪時(shí)，他就具有潛在的攻擊性洲尊。
? ? 4.與自尊建立在內(nèi)部因素上的人相比，自尊主要依賴(lài)于外部因素（外貌坞嘀、別人的稱(chēng)贊等）的人自我價(jià)值感更脆弱惊来，會(huì)更多面臨壓力、憤怒裁蚁、人際關(guān)系等問(wèn)題。因此矮男，對(duì)自我形象少關(guān)注一些刽严，多開(kāi)發(fā)自己的才能和發(fā)展人際關(guān)系避凝，會(huì)最終帶來(lái)更大的幸福感眨补。
（四）“知覺(jué)到的自我控制”的意義
1.很多研究表明了自我效能感和控制感的好處
? ? 自我效能：我們感到有能力完成某項(xiàng)任務(wù)。自我效能感越高撑螺，則可能會(huì)更健康和有成就。自我效能主要來(lái)源于對(duì)成功的體驗(yàn)含潘。
控制點(diǎn)：命運(yùn)是由自己控制的线婚，還是取決于機(jī)會(huì)和外部力量。越傾向于內(nèi)控塞弊，則可能更優(yōu)秀，并延長(zhǎng)滿足感游沿。成功者更可能把挫折看成意外。
2.當(dāng)人們嘗試去改變一種狀態(tài)但毫無(wú)所獲的時(shí)候往往會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助袋坑。促進(jìn)個(gè)人在事情中的控制度眯勾，可以增強(qiáng)個(gè)人的健康、幸福咒精。當(dāng)你學(xué)會(huì)在某一生活領(lǐng)域如何發(fā)揮意志力時(shí)，也就更容易抵制其他領(lǐng)域的誘惑力。
3.為人們提供較小的選擇范圍可能比為他們提供較大的選擇范圍更能給他們帶來(lái)滿足感鞋屈。
（五）自我服務(wù)偏差
1.多數(shù)人都表現(xiàn)出自我服務(wù)偏差。
人們傾向于將成功歸于自己渠啊，失敗時(shí)怨天尤人权旷。多數(shù)人認(rèn)為自己比別人承擔(dān)了更多的責(zé)任。
過(guò)分相信自己，對(duì)未來(lái)盲目樂(lè)觀它浅。盲目樂(lè)觀上镣煮，人們傾向于認(rèn)為自己更不容易遭受災(zāi)難、更容易幸免于難典唇，于是常常不系安全帶、闖紅燈等等恨胚。
虛假普遍性：我們往往高估自己的觀點(diǎn)和弱點(diǎn)炎咖，并認(rèn)為自己的觀點(diǎn)和弱點(diǎn)具有普遍性。
虛假獨(dú)特性：在獲得成功時(shí)塘装，我們常常認(rèn)為自己能力或品德超乎尋常。
2.自我服務(wù)偏差在一定程度上來(lái)自我們“維持和增強(qiáng)自尊”的動(dòng)機(jī)僚碎，這一動(dòng)機(jī)有利于我們抵制抑郁阴幌，但卻會(huì)引起錯(cuò)誤評(píng)價(jià)和群體沖突。
自我服務(wù)偏差可以讓我們盡情享受生活中發(fā)生的美好事情矛双；但是當(dāng)不好的事情發(fā)生時(shí)，自我服務(wù)偏差會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)不良的影響懒闷，導(dǎo)致我們責(zé)備他人栈幸，或者因應(yīng)得的東西沒(méi)有得到而有受騙的感覺(jué)。
（六）自我表露的管理
1.作為社會(huì)性動(dòng)物速址，我們調(diào)整自己的言語(yǔ)和行為以適應(yīng)我們的觀眾。如昔园，虛假的謙遜。
2.有時(shí)人們甚至?xí)宰晕掖鞌⌒袨閬?lái)實(shí)現(xiàn)自我妨礙默刚，用以為失敗提供借口，從而保護(hù)自尊壹若。
后記：傲慢的危險(xiǎn)與積極思維的力量——一對(duì)相反的事實(shí)
? ? 自我效能感和自我服務(wù)偏差皂冰。
