一階段串结，片段五呻右。
自發(fā)式反饋：醍醐灌頂 P196
如果足夠幸運(yùn)的話跪妥，我們偶爾會(huì)因?yàn)槟臣禄蛘吣硞€(gè)人而突然意識(shí)到自己的某些缺點(diǎn)。這種情況并不會(huì)經(jīng)常發(fā)生声滥，但它一旦發(fā)生眉撵，我們就會(huì)覺得自己非常幸運(yùn)，而且應(yīng)該感激對(duì)方落塑。
心理學(xué)家發(fā)明了各種各樣的圖示幫助我們更好地理解自己纽疟。其中一個(gè)就是被稱為“喬哈里之窗”的4格窗口。它根據(jù)我們以及周圍的人所占有的信息范圍把我們的自我意識(shí)分為4個(gè)部分憾赁。
真正有趣的是那些對(duì)方知道但自己不知道的信息污朽。一旦我們得到這些信息，便是“通往大馬士革之路”（Road to Damascus龙考，《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事蟆肆，講的是一位不信基督的人在前往大馬士革的路上遇到了基督矾睦，人生從此發(fā)生了改變。譯者注）的時(shí)刻炎功，巨大的變化即將產(chǎn)生枚冗。也正是在這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)突然因?yàn)閯e人向我們透露的信息而產(chǎn)生一種醍醐灌頂?shù)母杏X亡问，仿佛突然之間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的自己官紫。這些時(shí)刻很少出現(xiàn)但卻都是彌足珍貴的。它們很可能會(huì)在不經(jīng)意間傷害我們（真相往往都會(huì)讓人受到傷害）但也會(huì)給我們帶來很多有益的啟示州藕。
只要我們能停下來，注意聆聽酝陈，仔細(xì)考慮一下周圍其他人的看法床玻，我們就可以更好地認(rèn)清自己。我們可以把理想中的自己跟我們向這個(gè)世界所展現(xiàn)的形象進(jìn)行一番對(duì)比沉帮，然后就可以開始嘗試改變自己锈死，縮短我們的價(jià)值觀和真實(shí)行為之間的差距。
I 拆書家講解
有人說穆壕，人類嘴長在前面待牵，耳朵長在后面，造就了我們更喜歡表達(dá)自己喇勋，而不是傾聽他人缨该。
因?yàn)檫@樣的特性，我們往往會(huì)更關(guān)注于喬哈里窗的開放區(qū)和私蔽區(qū)川背。更多的表達(dá)讓我們把私蔽區(qū)打開到開放區(qū)贰拿，更少的傾聽和觀察，讓我們越來越看不清自己的盲區(qū)熄云，從而進(jìn)入一個(gè)瓶頸期膨更，無法進(jìn)行一個(gè)質(zhì)的突破。
比如這本書提到的那些看似曾經(jīng)幫助過我們成功缴允，卻是隱藏的可怕魔鬼習(xí)慣荚守，以為是成功路上的助推劑，但是不小心就變成了攔路虎练般。比如求勝欲望強(qiáng)矗漾，它讓我們在工作中激情滿滿，但是事事都要爭強(qiáng)好勝恐怕又會(huì)得不償失踢俄。
如何才能發(fā)現(xiàn)自己的這些魔鬼習(xí)慣呢缩功？只需靜下心來觀察其他人的反饋。即便是我們便簽二中的“邀請(qǐng)式”反饋?zhàn)龅迷俸枚及欤矔?huì)有一些人不愿意主動(dòng)說出自己的意見嫡锌。
而日常的工作和生活中不自覺的行為反饋虑稼，往往會(huì)顯示出他人的真實(shí)想法。比如一些不經(jīng)意的回復(fù)：這個(gè)問題你說過好幾遍势木；比如一些肢體語言：你發(fā)言的時(shí)候他總是不與你有眼神交流等等蛛倦。這些類型的反饋都要通過自己的敏銳觀察得來。? ? ? ?
A1：醍醐灌頂突然明白了啦桌，健身教練讓我呼吸的時(shí)候橫隔膜往左右擴(kuò)展溯壶，手扶在肋骨上，橫隔膜把手推開甫男，我始終不會(huì)且改，找不到感覺，然后每天晚上睡覺就深呼吸去感受我的橫隔膜是不是往兩邊擴(kuò)展板驳，每天去試著找感覺的時(shí)候有一次兩次感覺橫隔膜往左右擴(kuò)展又跛，但是不知道怎么做到的，接下來做的時(shí)候如果正確了我就去記住那種感覺若治，突然有一次我就做對(duì)了并且找到了方法慨蓝，心里就特別高興，第二天還去找教練確認(rèn)了一下呼吸方法是不是正確的端幼，后面我就不用刻意去找感覺礼烈，可以直接做到調(diào)整呼吸的時(shí)候橫隔膜往兩邊擴(kuò)展。
A2:如果遇到下次這種情況婆跑，首先要去體會(huì)此熬，要自己去操作一下，你不清楚哪一個(gè)瞬間你就突然明白了洽蛀，你不斷的練習(xí)過程中這是熟悉事件的過程摹迷，只有熟悉整個(gè)事件，經(jīng)過別人的提點(diǎn)或者是自己的揣摩才能忽然一下就明白了郊供，不然自己發(fā)現(xiàn)不了那個(gè)讓自己醍醐灌頂?shù)狞c(diǎn)峡碉。
