歐文亞龍?jiān)谡務(wù)撋囊饬x這一節(jié)里倘要,提到了四大終極關(guān)懷,即存在的四個(gè)基本事實(shí):死亡,孤獨(dú)封拧,無(wú)意義志鹃,和自由。
這里面提到了自由的黑暗面和焦慮泽西。如果自己是世界的主要建構(gòu)者曹铃,那下面的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)在哪里?下面有什么呢捧杉?是“無(wú)”陕见。在心里意識(shí)到了“無(wú)”之后,會(huì)產(chǎn)生深深的焦慮味抖。
如果病人评甜,認(rèn)為自己的主要問(wèn)題是不有他們控制的那些外界的東西造成的,那么治療師所提供的幫助只會(huì)非常有限仔涩。每個(gè)病人愿意承擔(dān)責(zé)任的程度有很大差異忍坷。每個(gè)治療師都要找到不同的方法,促進(jìn)病人罪責(zé)熔脂,認(rèn)得承擔(dān)佩研。團(tuán)體治療在幫助病人理解他們自己的責(zé)任上面提供的格外有利的方法。個(gè)體治療師也可以利用此時(shí)此地的信息霞揉,在治療過(guò)程中指出病人的責(zé)任旬薯。承擔(dān)責(zé)任是核心治療過(guò)程中的第一步。
幾乎永遠(yuǎn)不要為病人做決定(我們要阻止一個(gè)軀體受到虐待的女性回到他受虐的環(huán)境中)适秩。
為什么做決定這么困難呢绊序?因?yàn)樽龀鲆粋€(gè)選擇,就排除了其他選擇的可能秽荞。亞里士多德描繪過(guò)一條饑餓的狗政模,無(wú)法在兩塊具有同樣吸引力的食物之間進(jìn)行選擇,中世紀(jì)的學(xué)者寫(xiě)了布里丹的毛驢的故事蚂会,這頭毛驢因?yàn)闊o(wú)法在兩包香味相同的干草之間進(jìn)行選擇,最后餓死了耗式。
海德格爾稱死亡為“”進(jìn)一步可能性的不可能”胁住。
有時(shí)候,我們可以提供建議或者建議作出特定行為刊咳,這不是要替別人做決定彪见,而是為了動(dòng)搖一種已經(jīng)深深扎根的思維或者行為方式。
治療過(guò)程是自我探索的練習(xí)娱挨,作者鼓勵(lì)病人余指,利用任何可能的機(jī)會(huì),強(qiáng)化我們的探索。酵镜,鼓勵(lì)自我監(jiān)察碉碉。
當(dāng)你的病人哭泣時(shí),哭泣通常意味著進(jìn)入的更深淮韭,層次的情感領(lǐng)域垢粮,治療師的任務(wù)不是表現(xiàn)的禮貌,幫助病人停止哭泣靠粪,而是相反蜡吧,治療時(shí)可能要鼓勵(lì)病人進(jìn)入的更深。
但你占键,感到自己被卡住了昔善,很難對(duì)病人作出反應(yīng)的時(shí)候,直接說(shuō)出遇到的難題永遠(yuǎn)都不會(huì)錯(cuò)畔乙。