人生目標要符合三個要素:積極的委粉、發(fā)自內心的和超越個人的添寺。
當使命感從消極流向積極、從外部流向內部、從自己流向他人角寸,它就成為了生活中最強大也最持久的精力源阁将。
消極的目標充滿防備心理意述,由于身體或心理的威脅而誕生浴栽。它容易耗盡精力,會釋放對人體有害的荷爾蒙涎劈,而且也會限制我們的視野广凸。這就像種田時阅茶,農(nóng)民的目標如果是除雜草,那么雜草拔完又長谅海,總也除不凈脸哀。如果我們將注意力從威脅、恐懼轉移到挑戰(zhàn)和希望上去扭吁,專注麥子的成長撞蜂,那么,麥子長成后自然會遏制雜草的生長智末。這與古人所講的“法乎其上谅摄,則得其中徒河;法乎其中系馆,則得其下;法乎其下顽照,則無所得矣”有異曲同工之妙由蘑。
外在動機反映了我們因對某事物的不滿足而產(chǎn)生的欲望——金錢、權力代兵、認同感尼酿、社會地位甚至愛情。內在動機則源于我們對事物本身的興趣植影,它的價值在于給我們帶來內心的滿足感裳擎。研究表明基于內在動機而生活的人,會表現(xiàn)得更自信思币、熱情鹿响,生活更幸福,也更有恒心和創(chuàng)造力谷饿。
外部激勵的作用是有限的惶我。事實證明,即使是大多數(shù)人首要的激勵條件——金錢博投,在超出基本需求以后绸贡,金錢對于幸福的影響也是微乎其微的。外部激勵實際上還會損害內在激勵毅哗,如果花錢請你做喜歡的事情听怕,可能你的興趣會慢慢下降。只有在自由選擇并享受事物本身的情況下人們才會表現(xiàn)出更多的熱情虑绵,從中獲得更多樂趣叉跛。
點燃深度的人生目標的第三步,就是樹立從滿足自我需求到超越個人利益的目標蒸殿。盡管個人的名利和權力是很多人夢寐以求的筷厘,但人們愿意為此付出的代價是有底線的鸣峭。然而,因為價值信仰而不顧生命拋棄一切的案例卻不勝枚舉酥艳。如果工作的內容是幫助他人摊溶、減輕痛苦或改善我們的生活環(huán)境,那么我們會感到幸福充石∧唬縱使不是,我們也可以努力地將工作場所變成傳遞和培養(yǎng)深層價值觀的土壤骤铃。例如拉岁,給你的工作賦予更多的價值,幫助自我成長惰爬、照顧家人喊暖、為他人創(chuàng)造價值等。
古希臘有一句廣為流傳的話——“認識你自己”撕瞧。厘清人生目標是一回事陵叽,在現(xiàn)實中按照價值觀去生活是另外一回事。例如丛版,有一種鴕鳥心態(tài):當面對不如意或遭受挫折時巩掺,就將頭埋在沙子里躲避現(xiàn)實。面對現(xiàn)實和理想的差距页畦,我們常常會本能地忽略痛苦胖替,可現(xiàn)實是痛苦并不會因為我們不關注它而自動消失。下面我們會介紹一些使我們無法認清現(xiàn)實的原因豫缨。
否認意味著關上一部分自我独令,好似麻醉藥,讓我們不再因為真相而痛苦州胳,但同時也剝奪了我們自由感受情感的能力记焊。與其否認,不如面對現(xiàn)實讓我們有機會理解和應對負面情感栓撞。
自我欺騙往往在潛意識中進行遍膜,為人們帶來短期的安慰和長期的惡果。為逃避那些難以接受的事實瓤湘,我們會采取一系列應急措施欺騙自己以維護自我形象瓢颅,或自我設想中的形象。藥物和酒精能暫時壓下不適的感覺弛说,創(chuàng)造出一切相安無事的假象挽懦。暴飲暴食、荒淫無度甚至工作上癮都會產(chǎn)生類似的效果木人,這些形式的上癮都是有害的信柿。
每個人都有一套自己的防御系統(tǒng)冀偶。麻木是其中之一,即不論現(xiàn)實如何糟糕渔嚷,我自心如止水进鸠。找借口也是一種常見的抵抗事實的手段,錯的不是我形病,是世界客年。影射是另一種更加陰暗的自我防衛(wèi),將自己難于承認的沖動歸結于他人身上漠吻。另外量瓜,為任何事情做最壞的打算也屬于扭曲事實的一種,此時我們眼中的“事實”是透過狹隘的悲觀鏡頭看到的情景途乃。過度補償——將不被接受的情感和貪婪轉化為過度慷慨——是一種較為積極的防衛(wèi)方式绍傲,可其背后的負面沖動依然存在。
自我欺騙的另一種形式欺劳,便是認定自己的觀點就是事實唧取。觀點只是我們對事實的解讀罷了铅鲤。例如划提,如果你和朋友約了下午兩點在咖啡館見面,兩點半對方還沒出現(xiàn)邢享,打電話也聯(lián)系不上鹏往,你很生氣,于是離開了骇塘。你認為他到了約定的時間沒有出現(xiàn)是因為他不守時伊履、不尊重你,這個想法讓你生氣款违。而事實上對方?jīng)]到又聯(lián)系不上的原因可能有很多:手機丟了唐瀑、發(fā)生意外、迷路的同時信號不好等插爹。如果你知道對方發(fā)生了什么哄辣,可能你會有完全不一樣的反應。所以赠尾,如非確定力穗,勿下定論。
我們必須認識到事實并且采取相應的行動气嫁,才算認清了事實当窗。曾忽視或否認的一切,終將追上我們寸宵,在行為中體現(xiàn)出來崖面。
-《精力管理》via 熊貓書院