不到8點(diǎn)的早晨池充，繼續(xù)摘抄這本書桩引。
生命就像是一個(gè)能量體，當(dāng)這個(gè)能量體被反復(fù)壓抑的時(shí)候收夸，就成了習(xí)慣坑匠。但能量本身是要向外投射的，能量是要與外界交換的卧惜，讓一個(gè)能量體頻繁壓抑厘灼，是反人性的夹纫，這造成了“痛苦”。而走出痛苦的第一步设凹，是回到當(dāng)下舰讹，對(duì)它說“是”。
人類的很大一部分痛苦是沒有必要的
永遠(yuǎn)對(duì)當(dāng)下說“是的”闪朱。有什么比對(duì)已然存在的東西進(jìn)行內(nèi)在的抗拒更徒勞月匣、更瘋狂的嗎？有什么比反對(duì)生命本身监透，也就是當(dāng)下桶错，更瘋狂的嗎？對(duì)生活說“是的”胀蛮，看看生活是如何為你服務(wù)而不是與你為敵的院刁。
當(dāng)痛苦之身即將從過去的休眠狀態(tài)中被激活時(shí)，即使是一個(gè)想法或與你關(guān)系親密的人的一句不經(jīng)意的話語粪狼，都有可能激活你的痛苦之身
痛苦之身害怕被你發(fā)現(xiàn)退腥。它的生存取決于你對(duì)它的無意識(shí)認(rèn)同，以及你面對(duì)內(nèi)在痛苦的時(shí)候再榄，那種無意識(shí)的害怕狡刘。
痛苦之身不希望你直接地去觀察它并認(rèn)清它。當(dāng)你觀察它困鸥，感覺到它在你體內(nèi)的能量場(chǎng)并關(guān)注它時(shí)嗅蔬，那個(gè)認(rèn)同就已經(jīng)被打破了。這時(shí)疾就，一種更高的意識(shí)狀態(tài)產(chǎn)生了澜术，我稱它為“臨在”（presence）
痛苦之身由受困的生命能量構(gòu)成。
如果憤怒一直左右著你的思維猬腰，你不停地在想別人對(duì)你做的事鸟废，或你將要對(duì)別人做的事，這時(shí)你就無意識(shí)的被痛苦所控制了姑荷，痛苦之身又成為了“你”盒延。
人們會(huì)從痛苦中創(chuàng)造一個(gè)不幸的自我，并且認(rèn)為這個(gè)由大腦創(chuàng)造的幻覺就是自己鼠冕。害怕失去自我認(rèn)同的無意識(shí)恐懼添寺，會(huì)強(qiáng)烈地抗拒任何擺脫這個(gè)思維認(rèn)同的努力。
觀察內(nèi)心的這種抗拒懈费，并觀察對(duì)痛苦的執(zhí)著畦贸。請(qǐng)觀察從痛苦中獲取的興奮感，觀察你想談?wù)撍蚴亲聊ニ臎_動(dòng)楞捂。如果對(duì)此有感知薄坏，這種抗拒將會(huì)停止。
恐懼來自于“ego”寨闹，過度的無節(jié)制的無時(shí)無刻的欲望和不滿足胶坠，源自深層的恐懼，也源自“ego”
心理上的恐懼總是源于“可能會(huì)發(fā)生的事件”而非“現(xiàn)在發(fā)生的事件”繁堡。
情緒是身體對(duì)你思維的反應(yīng)沈善。身體從“小我”一直收到的信息是什么呢？“危險(xiǎn)椭蹄，處于威脅當(dāng)中”闻牡。這時(shí)，這種信息所創(chuàng)造的情緒又是什么呢绳矩？當(dāng)然是恐懼罩润。
所有的恐懼都是源自小我對(duì)死亡、毀滅的恐懼翼馆。
一旦你不再認(rèn)同你的思維割以，不管你是對(duì)還是錯(cuò)，對(duì)于你的“自我感”來說都沒有區(qū)別应媚，所以那種如暴力般的迫切希望勝辯過對(duì)方的欲望严沥，以及深深地希望自己是正確的那種無意識(shí)狀態(tài)將會(huì)消失。你可以清晰并堅(jiān)定的說出自己的感受和想法中姜，但是不用攻擊或防衛(wèi)消玄。這時(shí)，你的“自我感”是從你內(nèi)在一個(gè)更深丢胚、更真實(shí)的地方產(chǎn)生的翩瓜，而不是你的思維中產(chǎn)生。
人們通常會(huì)不由自主地去追求一種自我的滿足感和可供認(rèn)同的事物嗜桌，以彌補(bǔ)他們內(nèi)在感到的空虛奥溺。即使當(dāng)他們擁有了這些東西，這種內(nèi)在的空虛仍然存在骨宠，并且還是個(gè)無底洞浮定。
生命的秘密在于：“在死亡之前死亡”——并發(fā)現(xiàn)原來根本沒有死亡。
今天就摘抄到這里层亿。
