在認(rèn)知水平上分上中下牺荠，下等來說翁巍，他們喜歡道聽途說，隨波逐流休雌，就是存天理灶壶，滅人欲，善惡黑白分明杈曲，會壓制欲望驰凛，容易產(chǎn)生對立，又喜歡聽從大眾担扑，趨于集體意識水平恰响。
中等認(rèn)知來說，他們有自己的主見涌献，會獨(dú)立思考胚宦，遠(yuǎn)離不喜歡的，審視自己的欲望燕垃，哪些是合乎人性枢劝，哪些是不符合人性。保持中立卜壕，不容易帶偏您旁，比較隱士，但容易顯得格格不入轴捎。
高等認(rèn)知水平鹤盒，他們明白，接納就是最大的自由侦副。黑白從來沒有善惡之分侦锯，只是立場不同。允許一切發(fā)生跃洛，在簡單的事情上有自己獨(dú)到的見解率触，不受文化風(fēng)俗習(xí)慣制約，他們與萬物一體汇竭。念頭就是一切的本源葱蝗，創(chuàng)造是他們的天分，他們是先行者细燎，開拓者两曼，領(lǐng)袖者。
低水平重復(fù)在于專注力放在哪里玻驻，哪里就是因悼凑，會產(chǎn)生什么樣的果偿枕。
低水平重復(fù)的重要性，專注就是力量户辫，堅持就是質(zhì)變渐夸。專注，反思渔欢，改變墓塌，慢慢走向高水平獨(dú)創(chuàng)。
那么什么影響了認(rèn)知呢奥额？影響我們在做低水平重復(fù)呢苫幢？
第一，環(huán)境垫挨，第二韩肝，制度，第三文化九榔。
環(huán)境來說哀峻，孟母三遷就可以看出。
制度哲泊，先秦儒家和秦統(tǒng)一后的儒家思想就大不同相同谜诫。
先秦儒家注重文化符合人性而傳播被使用，秦統(tǒng)一后注重統(tǒng)治工具來傳播攻旦，所以君為臣綱，父為子綱生逸，君君臣臣牢屋，是用來統(tǒng)治愚民，而不是用來開智槽袄。
文化烙无，每個時代都是一個文化背景，今天的時代遍尺，信息時代截酷。
石器時代，農(nóng)耕時代乾戏，大機(jī)器時代迂苛，工業(yè)化時代，互聯(lián)網(wǎng)時代鼓择，信息時代三幻。
文化，重點(diǎn)說一下呐能，秦后主張大義滅親念搬，這是不符合人性的。先秦主張父有過，子為父隱朗徊，而不是讓孩子殘忍的去殺自己的父親首妖。
先秦儒家思想是符合人性來使用，孝為大爷恳，忠孝可以兩全有缆。
文字的發(fā)明就是為了開智，方便后人使用舌仍。后來衍生出來的制度妒貌，宗教，風(fēng)俗铸豁，習(xí)慣灌曙，都是束縛。趨利避害是每個人成長中必須要修煉的节芥。
我們的文化精髓沒有被傳播開來在刺，有點(diǎn)可悲，比如中醫(yī)就很好头镊，還有《連山易》蚣驼，《歸藏》等。
先秦以前思想是自由的相艇，沒有那么多條條框框束縛颖杏，可以達(dá)到百家爭鳴的境界。
如今坛芽，新社會了留储，幾千年的老思想還沒去除干凈，該釋放出活力了咙轩。
思想的巨變获讳，正在悄無聲息，一部分人拖著農(nóng)耕時代的身體走在信息時代的洪流活喊，就感覺還是種地安逸解虱，殊不知時代早已變遷秸仙。
一部分人懷著工業(yè)化時代的思想，認(rèn)為國家可以養(yǎng)老，都是對這個時代沒有清楚的認(rèn)識谱俭，凡是不是靠自己來掌控的自由稽屏，就一定會受制于人航闺，失去安全感脆粥。
這個時代是靠自己的時代，美國發(fā)達(dá)吧红竭，美國每年負(fù)債累累尤勋，國家自顧不暇喘落，國家養(yǎng)老簡直就是個泡沫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著挺好最冰，風(fēng)一吹就碎了瘦棋。誰知道國家命脈能堅持到什么時候，說不定哪天就變革了暖哨，人走茶涼還談什么保障赌朋？
一個時代三四百年的周期，更新過程制度也在不斷變化篇裁，大變化換個國名沛慢，小變化換個制度，政策达布。
每一次的變化都是歷史的呼吸团甲，我們在呼吸里生存，好渺小黍聂，我們就是歷史一幕躺苦，不斷重復(fù)。那怎么樣避免低水平重復(fù)這樣的生命周期呢产还？
首先匹厘，是思想上的覺醒。
這個世界就是一場無限游戲脐区，要在無限的游戲里規(guī)劃出目標(biāo)愈诚，去有限的游戲，創(chuàng)造一切你想要的牛隅。
如果抱著生存的目的扰路，那這一世和上一世有什么區(qū)別？
每一世倔叼，都應(yīng)該比上一世看的更通透，而不是越來越愚昧或者停滯不前宫莱。
提高靈魂層次丈攒，人還應(yīng)該還有更高的精神追求。
人是宇宙的一部分授霸，同樣具有一部分宇宙意識巡验，宇宙有神奇的力量，人同樣具有碘耳，相信自己显设，去開拓自己的新世界吧。
避免低水平重復(fù)辛辨，走向高水平獨(dú)創(chuàng)捕捂。
要把安全感把握在自己手里瑟枫，而不是別人手里，隨時都是自由人指攒。
爺爺那一代慷妙，安全感來自老天，看天吃飯允悦。
爸爸那一代膝擂，看別人，別人給他活干隙弛，他才有安全感架馋。
現(xiàn)在我這一代，我要把安全感掌握在自己手中全闷，我想怎么樣就怎么樣叉寂。
生存，生活室埋，活著
多少人是為了生存而工作办绝？
多少人是為了生活而工作？
多少人為了活著而活著而工作姚淆？
這就像我剛開始說的認(rèn)知水平有關(guān)孕蝉，中高低水平認(rèn)知的不同表現(xiàn)生活方式。
要想改變你的外在世界腌逢，首先改變你的內(nèi)在世界降淮。內(nèi)在世界就是認(rèn)知，思維模式搏讶，思想佳鳖。
