? ? ?法國(guó)雕塑大師羅丹曾說(shuō)：“生活中不是缺少美贩毕，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛悯许。”我一直追求著能夠擁有一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”辉阶，讓生活盡可能的美好先壕、有趣。但美是什么谆甜？還從來(lái)沒(méi)有細(xì)致垃僚、系統(tǒng)地思考過(guò)。
? ? ? ?翻開(kāi)書规辱，越看越喜歡冈在，有些我一直尋找的模糊的東西，我不知道它是什么按摘？但我知道它一直都在包券。我也不知道它在哪里？如何才能到達(dá)它在的地方炫贤？這本書丧靡，一下子給了我生動(dòng)的答案。
? ? ? ? ?書中從“我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度＿實(shí)用的励负、科學(xué)的梯嗽、美感的”到“慢慢走，欣賞啊＿人生的藝術(shù)化”一個(gè)章節(jié)一個(gè)章節(jié)循序漸進(jìn)地闡述亮元，我慢慢理解美是什么猛计？如何發(fā)現(xiàn)美？美與我與物的關(guān)系爆捞，如何認(rèn)識(shí)美奉瘤？區(qū)分出美？如何欣賞美煮甥、創(chuàng)造美盗温？如何將藝術(shù)的美與生活的美結(jié)合，擁有美的人生成肘？
? ? ? 讀一本好書卖局，像是一段美的旅程，途中所遇到的不同的風(fēng)景只想能刻在心底双霍，融入血液砚偶。而后，在生活中不地回放洒闸，每一次都帶來(lái)無(wú)數(shù)的震撼蟹演。
? ? ? ? 我們不是藝術(shù)家，在柴米油鹽醬醋茶的尋常日子里顷蟀，藝術(shù)的美時(shí)而離我們很接近酒请，時(shí)而距我們很遙遠(yuǎn)。
? ? ? ?“美是事物的最有價(jià)值的一面鸣个，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面羞反。”當(dāng)我們?cè)囍隹茖W(xué)的囤萤、實(shí)用的態(tài)度昼窗，用帶著美感的心去尋找漆黑夜空中的幾點(diǎn)星光，用一雙審美的眼睛涛舍，抱著“無(wú)所為而為”的精神澄惊，或許可以在平凡的人生中走得有那么一點(diǎn)點(diǎn)不俗。
? ? ? ?書中多次提到“無(wú)所為而為”“赤子之心”富雅，我反復(fù)的品味掸驱，開(kāi)始懂得如何去尋找一種純粹的、直指心靈的美没佑。同時(shí)毕贼，我要學(xué)會(huì)做生活的旁觀者，感知藝術(shù)的美蛤奢」硌ⅲ“藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過(guò)反省的”我怎樣反省自己的過(guò)去與現(xiàn)在陶贼？怎樣跳開(kāi)實(shí)際的人生，欣賞事物本身的美待秃？怎樣的觀點(diǎn)拜秧？怎樣的態(tài)度？怎樣適時(shí)的距離章郁？我想我看到了一點(diǎn)光亮枉氮，那是美的召喚。
? ? ? 有了審美的眼睛驱犹，還需要培養(yǎng)自己的審美力嘲恍。藝術(shù)彌補(bǔ)了人生和自然的缺陷足画，如果能把握好藝術(shù)美與實(shí)際人生適當(dāng)?shù)木嚯x雄驹，再去感知藝術(shù)的美，那么這經(jīng)過(guò)反省的藝術(shù)的情感會(huì)帶給我們更多的趣味淹辞。
? ? ?有了審美力医舆，便漸漸有了美感經(jīng)驗(yàn)。在人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流中象缀，達(dá)到物我同一的境界蔬将，在物我同一的境界中發(fā)生移情作用。在這個(gè)基礎(chǔ)之上去欣賞藝術(shù)之美央星，體會(huì)“宇宙的人性化”霞怀。那便能發(fā)現(xiàn)一切美的事物，享受美的滋潤(rùn)莉给。
? ? ? 同時(shí)毙石， 站穩(wěn)美感經(jīng)驗(yàn)的立腳點(diǎn)，將美感與快感颓遏、美感與聯(lián)想作區(qū)別徐矩，不把考證和批評(píng)當(dāng)欣賞，避免享樂(lè)主義美學(xué)叁幢，追尋直覺(jué)的滤灯，普遍的，純粹的美感曼玩，才是正確的追尋美的道路鳞骤。
? ? ? 自然之美，藝術(shù)之美黍判，不完全在外物弟孟，也不完全在人心，它是物我的結(jié)合样悟。其中有兩個(gè)道理：一是最簡(jiǎn)單的形象的直覺(jué)都帶有創(chuàng)造性拂募。二是心靈把混亂的事物綜合成整體的傾向卻有一個(gè)限制庭猩，事物也要本來(lái)就有可綜合為整體的可能性。明白這樣的道理陈症，便能很好地理解自然與藝術(shù)的美蔼水，以及它們之間的關(guān)系。
? ? ? ? 對(duì)美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛(ài)”录肯，不帶任何占有欲趴腋，只是無(wú)所為而為的欣賞。然而论咏，多少人能達(dá)到這樣胸?zé)o纖塵的境界呢优炬？或許這只是一個(gè)理想，但只要慢慢前行厅贪，你所站的高度也會(huì)慢慢變得不一樣蠢护。
? ? ? ? ?書中通過(guò)創(chuàng)造的想象、創(chuàng)造與情感养涮、創(chuàng)造與格律葵硕、創(chuàng)造與模仿，詳細(xì)地說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程贯吓。在這個(gè)過(guò)程中需要有出世的精神懈凹，無(wú)數(shù)次的千錘百煉之后，定會(huì)遇見(jiàn)真金悄谐。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)極為美好的過(guò)程介评。只是如何把自然加以人情化和理想化的藝術(shù)化，需要每個(gè)人慢慢體會(huì)爬舰。而且们陆，每個(gè)人的體會(huì)也是不一樣的。
? ? ?所謂的天才與靈感洼专，也是在“讀書破萬(wàn)卷”之后棒掠，才能產(chǎn)生“下筆如有神”∑ㄉ蹋可見(jiàn)烟很，如果要對(duì)美感有深刻的體會(huì)，常常捕捉藝術(shù)之美的靈感蜡镶，必須要在平時(shí)多積累雾袱，多體驗(yàn)。不僅僅是限于讀書官还，只要留心芹橡，生活中處處皆是學(xué)問(wèn)。
? ? ? 朱老在《談美開(kāi)場(chǎng)話》中寫到：假若你看過(guò)之后望伦，看到一首詩(shī)林说、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候煎殷，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的腿箩，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去豪直，我的心愿就算達(dá)到了≈橐疲”
? ? ? ? ?昨天看完書弓乙，走在夜幕中，路邊霓虹燈還是往日的模樣钧惧，行人依舊步履匆匆暇韧，我突然發(fā)現(xiàn)自己的心變得不一樣了。霓虹閃爍的美浓瞪、路人奔波的美懈玻、生活中各種各樣的美......想起那句：“慢慢走，欣賞白反酪刀！”我微笑著看向遠(yuǎn)方方粹舵，心中涌起無(wú)限的喜悅钮孵。
? ? ? ?如果說(shuō)“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品”眼滤。把藝術(shù)與生活相結(jié)合巴席，用無(wú)所為而為的心態(tài)，發(fā)掘人生的趣味诅需。擦亮愛(ài)美的眼睛漾唉， 眼里有美，心中有美堰塌，將美融入生活赵刑，在生活中過(guò)出美，這樣的人生應(yīng)該是無(wú)比幸福的场刑。
